Fıkıh İlminin Önemi

Mealden tefsirden din öğrenilmez Ahmed Tahtavi hazretleri buyuruyor ki:
Kur'an-ı kerimdeki Allah?ın ipine sarılın ifadesindeki ipten maksat, cemaattır Cemaat da, fıkıh ve ilim sahipleridir Fıkıh âlimlerinden bir karış ayrılan dalalete düşer Sivad-ı a'zam, fıkıh âlimlerinin yoludur Fıkıh âlimlerinin yolu da, Resulullah efendimizin ve Hulefa-i raşidinin yoludur Kurtuluş, Ehl-i sünnet vel cemaat fırkasındadır Fırka-i naciyye, bugün dört mezhepte toplanmıştır Bu zamanda bu dört hak mezhepten birine uymayan, bid'at ehlidir (Tahtavi)


Muhammed Hadimi hazretleri buyurdu ki:
(Dindeki dört delil, müctehid âlimler içindir Bizim için delil, mezhebimizin bildirdiği hükümdür Çünkü biz, âyet ve hadisten hüküm çıkaramayız Bunun için, mezhebimizin bir hükmü, âyet ve hadise uymuyor gibi görünse de, mezhebimizin hükmüne uyulur Yahut başka bir âyet veya hadisle değişmiştir, yahut tevil edilmesi gerekir Bunları da ancak müctehid âlimler anlar Bunun için tefsir ve hadis değil, âlimlerin kitaplarını okumak gerekir) [Berika]


Âyet-i kerimede mealen buyuruluyor ki:
(Bir işte anlaşamazsanız bu işin hükmünü, Allah ve Resulünden anlayın!) [Nisa 59]


Buradaki Anlayın emri müctehid âlimler içindir Çünkü Allahü teâlâ, âlimlere sorulmasının gerektiğini bildiriyor Kur?an-ı kerimde buyuruluyor ki:
(Bilmiyorsanız âlimlere sorun!) [Nahl 43]


Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
(Bütün ibadetlere verilen sevap, Allah yolunda cihada verilen sevaba göre, deniz yanında bir damla su gibidir Cihad sevabı da, emr-i maruf ve nehy-i anilmünker sevabı yanında, denize nispetle bir damla su gibidir) [Deylemi]


(Fıkıh öğrenmek her müslümana farzdır Fıkhı öğrenin ve öğretin, cahil olarak ölmeyin!) [İ Maverdi]


(İbadetlerin en kıymetlisi fıkhı öğrenmek ve öğretmektir) [İbni Abdilberr]


(Her şeyin dayandığı direk vardır Dinin temel direği, fıkıh ilmidir) [Beyheki]


(Âlimlerin en hayırlısı fıkıh âlimleridir) [İ Maverdi]


(Allahü teâlâ, iyilik vermek istediği kimseyi fıkıh âlimi yapar) [Buhari]


(Fıkhı bilmeden ibadet eden, gece karanlıkta bina yapıp, gündüz yıkana benzer) [Deylemi]


(Hikmetsiz kalb, harap ev gibidir Şu halde öğrenin, öğretin Fıkıh öğrenin, cahil olarak ölmeyin Çünkü Hak teâlâ cahillik için mazeret kabul etmez) [İ Sünni]


(Allah indinde en üstün kimse fakihtir) [M Zühdiyye]


(Az fıkıh, çok ibadetten iyidir İhlasla ibadet edene fıkhı öğrenmek nasip olur) [Taberani]


Hazret-i Ebu Bekir (Ya Resulallah, savaştan başka cihad yolu var mı?) diye sordu Resul-i ekrem buyurdu ki:
(Evet vardır Emr-i maruf ve nehy-i münker yapmaktır) [Tibyan]


Fıkhı öğrenmek her Müslümana farz-ı ayndır Fıkıh âliminin Müslümanlara sağladığı faydanın sevabı, cihad sevabından çoktur (Redd-ül-muhtar)


Mezhep imamları, (Âlimlerden sorup öğrenin) mealindeki âyet gereğince, Kur'an-ı kerimin manasını, Tabiinden ve Eshab-ı kiramdan öğrenerek, kitaplarına yazmışlardır Diğer âlimlerimiz de, bunların kitaplarından, tefsirden, hadisten anladıklarını, bizim gibilere açık, kolay öğretmek için, binlerce Fıkıh ve İlmihal kitabı hazırlamışlardır (Birgivi)


Ehl-i sünnet itikadını ve farzları, haramları öğrenmek farzdır Bunlar, ancak fıkıh kitaplarından öğrenilir Fıkıh, âyet ve hadislerden çıkarılmıştır (Hadika)


Fıkıh, salih kimselerin yazdığı ilmihallerden öğrenilir Ehl-i sünnet âlimlerinin kıymetli eserlerinden derlenerek hazırlanan (Tam İlmihal Seadet-i Ebediyye) kitabı, fıkıh bilgileri öğrenilecek en emin kaynaktır


En lüzumlu bilgiler
Lüzumlu fıkıh bilgilerini öğrenmek farz-ı ayn iken, bu farzı terk edip, (İmanı araştırıyorum) diyerek ağaçların, çiçeklerin, insan ve hayvanların anatomisini incelemekle meşgul olmak haramdır İman esasları tahkik edilmez, yani araştırılmaz Peygamber efendimiz, (Ahir zamanda, kocakarı gibi itikad edin!) buyurarak, kocakarı gibi iman etmeyi tavsiye etmiştir (Deylemi)


İspat ile delil ile iman olmaz İman, görmeden inanmaktır Kur?an-ı kerimde, salihler övülürken, (O müttekiler ki, gayba inanırlar, namaz kılarlar ve kendilerine verdiğimiz mallardan [zekat ve her türlü hayır hasenat için] harcarlar) buyuruluyor (2/3)


İman bilgilerini anlatan derin ilme ilm-i kelam denir Kelam ilmini, ehl-i sünnet âlimlerinin bildirdikleri itikadı öğrenecek ve bunları akıl ve nakil ile ispat edecek ve sapıklara, dinsizlere anlatacak kadar okumak farz-ı ayn olup, bundan fazlasını öğrenmek, ancak din âlimlerine lazımdır Başkalarına caiz değildir Başkaları bu ilimle meşgul olursa, bâtıl yollara kayar, sapıtıp zındık olur (Hadika)


Âlimler buyuruyor ki
İlm-i kelam ile uğraşıp sapıtmak yanında, büyük günah işlemek hafif kalır Ehl-i sünnet itikadını iyi öğrenmeden önce, ilm-i kelam ile uğraşmanın zararı bilinseydi, kelam ilmi ile uğraşmaktan, aslandan kaçar gibi kaçınılırdı (İmam-ı Şafii)


Bid?at ehli ile kelamcıların şahitlikleri kabul değildir (İmam-ı Malik)
Kelam ilmi ile uğraşan hep şüphe içindedir, iflâh olmaz (İmam-ı Ahmed)


Kelam ilmi ile uğraşan imam olamaz, zamanla dinden çıkar (İmam-ı Ebu Yusuf)
Resulullah efendimiz, fıkhı teşvik etti, kelamı yasakladı (Hadis âlimleri)


Kelam ilmi ile uğraşanların çoğu zındık olur (Fetava-i Bezzâziyye)
Fıkıh öğrenmek her Müslümana farz-ı ayndır (İbni Abidin)


Tasavvuf sayesinde iman sağlamlaşır Akıl ile, delil ve ispat ile kuvvetlenen iman böyle sağlam olmaz (İmam-ı Rabbani)


Seyyid Abdülhakim Arvasi hazretleri de buyuruyor ki:
İman, Muhammed aleyhisselamın, Peygamber olarak bildirdiği şeyleri, tahkik etmeden, akla, tecrübeye ve felsefeye uygun olup olmadığına bakmadan, tasdiktir Akla uygun olduğu için tasdik etmek, aklı tasdik etmek olur, Resulü tasdik etmek olmaz Yahut Resulü ve aklı birlikte tasdik etmek olur ki, o zaman Peygambere itimat tam olmaz İtimat tam olmayınca, iman olmaz Çünkü iman parçalanmaz Hadis-i şerifte, (Dini aklı ile ölçen kadar zararlı kimse yoktur) buyurulmaktadır (Taberani)


İman kıymetlidir
Cahil ve âlim herkes, kelam ilmi ile uğraşmayı bırakıp, ilmihal bilgilerini öğrenmeye çalışmalı; zira fıkıh ilmi zaruri lazımdır Peygamber efendimiz buyurdu ki:
(İmanın sermayesi fıkıhtır) [Deylemi]


(Fıkıh ilmi her Müslümana farzdır) [İMaverdi]


(Dinin temel direği fıkıhtır) [Beyheki]


Fıkıh ilmi ise, nakli esas alan doğru bir ilmihal kitabından öğrenilir Bir Müslümanın, imanını ehl-i sünnet itikadına göre düzelttikten sonra, imanın gereği olan amellerini ilmihale uygun yapması gerekir Ayrıca imanını tehlikeye düşürecek iş ve sözlerden de uzak durmalıdır Çünkü iman ne kadar kıymetli ise, zıddı olan küfür de o kadar kötüdür İmanı kurtarmak için ibadetleri yapmak ve haramlardan kaçmak gerekir Bilhassa küfre düşürücü söz ve hareketlerden sakınmalıdır Mesela imanını çok kuvvetli sanan biri, Allah dostlarından birine düşman olsa veya Allah düşmanlarından birini sevse, yahut, (Kuşların uçuşunda ilahi şuuru görüyoruz) veya (Bu iş Allah?ın aklına aykırıdır) dese, yaptığı ibadetler kıymetsiz olur ve Cehenneme gider Çünkü küfre düşürücü ifade kullananın imanı gider Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Öyle bir zaman gelir ki, kişinin imanı gider de haberi olmaz Halbuki ondan, gömleğin çıktığı gibi, iman çıkmış olur) [Deylemi]


ALINTIDIR