Muhteşem Bir Sevgi İletişimi: Namaz

Muhteşem Bir Sevgi İletişimi: Namaz

Namaz, Rabbimizle kurduğumuz en güçlü sevgi iletişimidir Huzurunda huzur bulduğumuz, Yüceler Yücesi’ni ancak namazda bütün varlığımızla hissederiz; varlığında varlık buluruz

Başlangıç tekbiriyle ellerimizi kaldırıp her şeyi geriye, arkaya, ikinci plana atarız Birliğinde dirlik ve dirilik buluruz Güzel isim ve sıfatlarıyla kuşatılırız; üzerinde durduğumuz seccade kanatlanır ve bizi ötelere, ötelerin ötesine götürür Bir nur ve huzur iklimine taşınırız İmanımız güçlenir, derinleşir, mânevî lezzetini ruhumuza daha çok tattırır Miraç hediyesi namaz, böylece bizim de miracımız olur

Namaz, kulluk davetine icabette sorumluluğumuzu hissetmektir,

“ Sözümde duruyorum, Sen benim Rabbimsin ve huzurundayım” diyerek isbât-ı vücut etmektir Bu sebeple, en derin ve anlamlı kulluktur namaz Kimin huzurunda durduğumuzu bilerek varılır hakikatine Hiç kimseye yapılmayanlar yapılır Cenâb-ı Hakk’a Böylece O’nun eşsizliği, tekliği, birliği, beş vakit namazla fiilen ilan edilmiş olur

İnsan zayıf, sonlu ve sınırlı bir varlıktır Kudreti sonsuz olanın huzurunda, O’ndan başka her şeyi unutarak durur, en derin saygıyla eğilir ve sonra da, koyar varlığının en kıymetli uzvunu yerlere Böylece, kime secde ettiğini bilerek gerçek namaza ulaşmaya çalışır Bu, sadece bedenin değil, rûhun da secdesidir Böyle olduğu içindir ki, nefsâniyet bütünüyle serilir yerlere, benliğin burnu sürtülür, gurur sürgün edilir Bu hâli yaşayan kul, kendi kişiliğinin farkına varır, sahibine, mâlikine, yaratıcısına teslim olmanın, varlığında ebedî bir varlık bulmanın saadetine erer

Namaz bu sebeple rûhun zaferi, nefsin hezîmetidir Ancak bu zafer, bir seferlik değildir Çünkü nefs, her hezimetten sonra, yeniden ve bir daha serildiği ve devrildiği yerden kalkmak ve intikamını almak için harekete geçecektir Bu sebeple, dünya imtihanında mü’mini başarıya götüren en temel güç namazdır Namazsız insan, nefse ve şeytana karşı çok önemli bir korunma, beslenme ve güçlenme unsurundan mahrum kalmış demektir Namaz, imanların teyidi ve sınanmasıdır Mü’min namazda sudaki balık gibidir, namazla hayat bulur Kanatlanır İlahi huzura ve tabii ki bu âlemden hiç çıkmak istemez Büyüklüğü önünde yokluğa varan küçüklüğünü, gücü önünde acizliğini, sınırsız zenginliği karşısında fakirliğini iyice anlar Kendi adına ne kadar yoklaştığını, Rabbi namına ne kadar çoklaştığını hisseder, O’na güvenip dayanmanın ve ancak O’ndan yardım dilemenin doyumsuz zevkini yaşar

Necip Fazıl rahmetli, “Namaz kılabildiğiniz için de namaz kılın, secde edebildiğiniz için de şükür secdesi yapın” derdi

Rahmetli Hacı Annemiz, gençliğinde hocasına, “Bu aralar namaz kılamıyorum” diye dertlenir Mürşidinin cevabı sarsıcıdır…

“ – Sen, bu vakte kadar hiç namaz kıldın mı ki!” Namazın hakîkati, bir çınar tohumunun ağaçlaşıncaya kadar yaşadığı merhalelerce çokluk ve çeşitlilik arzeder Yani her namaz aynı değildir Ancak namazın hakikisi, kılanı en güzel ahlâka yüceltir Namazı bize öğretenin ahlâkına getirir

Namaz günaha giden yollarda en etkili frendir Efendimiz (sav)in ifadesiyle, mümini beş vakit yıkayan ve arıtan bir ırmaktır

Namaz, bittikten sonra da devam eder Hz Mevlana, bu manaya işareten der ki:

“ – Öyle bir abdest al ki, hiç bozulmasın

Öyle bir namaz kıl ki hiç bitmesin Âşıka beş vakit yetmez, beş yüz bin vakit arzu eder Zira namaz, Sevgililer Sevgilisi olan yüce Yaratıcıya vuslattır

Gerçek âşık, vuslatın bitmesini ister mi?”

Vehbi Vakkasoğlu