Hasırcı Köyü - Ladik - Samsun

Hasırcı Köyü Hakkında - Hasırcı Köyü Resimleri - Samsunun Köyleri






Tarihi

Köye gelenlerin hangi tarihte geldiğine dair hiçbir kayıt olmamasına rağmen yaşlıların

ifadesine göre köyün kuruluşu 1700 yıllarına kadar uzanmaktadırElimizde tarihi hiçbir

yazılı doküman olmamasına rağmen 1952’ de ölen Alişan Oğuz ve oğlu Mustafa Oğuz’un

anlattıklarına göre Hasırcı’yı kuranlar cenazelerini mezara koyarken kefen yerine hasıra

sardıkları için köye Hasırcı denilmiştirİmamoğulları soyunun, aslen Orta Asya kökenli

olduğu ve hayvanlarını otlatmak amacıyla göçebe olarak Erbaa’dan Hasırcı’ya geldikleri

söylenilmektedirAliosmanlar ve Karasaitler Kavak ilçesinin Duman; Ahmetağalar, İnoz

köylerinden; Kelahmet, Delihasanlar ve Alidayılar aileleri ise merkezinden göç ederek

buraya yerleşmişlerdirBu ailelerden İmamoğulları “Oğuz”, Aliosmanlar,, “Bilgin” ve

Biricik”; Ahmetağalar “Sevinç”; Kelahmetler ve Delihasanlar “Telli”; Alidayılar “Kocaali”;

Karasaitler de “Ömür” soyadını almışlardır

Kültür ]

Yakın zamana kadar Ladik ilçesinin birçok köyünde olduğu gibi düğünleri beş gün, dört gece sürerdiBirinci gün komşuların getirdiği keşkeklik buğday müzik ve oyunlar eşliğinde döğülürAynı gün damat evinden gelin evine hediyeler giderdiAkşam gelin evinde şenlik düzenlenir,gelin kınası yakılır,oyunlar oynanırdıSabah geniş katılımlı gelin hamamı düzenlenirTüm komşular davet edilirHalaylar eşliğinde gelin ilçede bulunan hamama yolcu edilirdiHer haneden bir kişinin,yakınların ve gelin yakınlarının tüm hamam giderleri ve hamamda yedikleri yemekler, damat evi tarafından karşılanırdıGün boyu hamamda kalan davetliler hamamda da eğlenceler düzenlerdiHamam sonrası gelin berbere götürülürdüBu arada köyde kalanlar keşkek ve diğer yemekleri gelin hamamdan geldiğinde davetlilere ikram etrmek için yuğun bir çalışma içindedirlerAkşam üzeri kafile köye girişte oyunlarla, halaylarla karşılanırdıAkşam komşular tarafından gelin evine çeşitli hediyeler götürülür,aynı zamanda kadınlar kendi aralarında eğlenceler düzenlerdiAkşam damat evinde eğlenceler düzenlenir damata kına yakılırdıYarın yapılacak damat hamamına bütün komşular davet edilirdi Sabah damat köyün tüm gençlerininde katılımı ile hamama götürülürdüHamam sonrası damat berbere gider, daha sonra köye dönülürdüGün boyunca çalgı ekibi tamatla beraber olurduEkip köye geldikten sonra damatın yakın akrabalarına el öpmeye gezdirilirdiBu gezi esnasında çalgılar çalar halaylar eşliğinde gezdirme devam ederdiDamata her gittiği evde şerbet sunulurEv sahibine damatın şerbeti içmediği söylenirdiEv sahibi hediyesini sunmadıkça (bağışta bulunmadıkça) damat şerbeti içmezdiHediye damata yakınlığa göre para,koyun,sığır, tarla, bahçevb olurduHediye verilirken çalgı susar, oyun kesilirdiKatılanlar hep bir ağızdan bereket versin diye bağırırlardıAkşam tüm davetlilerin katıldığı şenlikler düzenlenirdiBu şenliklere komşu köylerden davetliler de katılırdıDamat evinin bahçesinde ya da köy odasında yapılan bu etkinlik öncesi tüm davetlilere yemek verilirdiBu eğlenceler esnasında kadın giysisi giymiş bir erkek ( köçek )müzik eşliğinde oyunlar oynar,çoğu zaman davetliler de oyuna eşlik ederlerdiDavetliler köçek aracılığı ile hediyelerini sunardıKonaklı düğün yapılıyorsa düğüne katılanlar gruplar halinde gelir,hediyelerde grup olarak sunulurduYüksek hediyeyi veren grup çalgı ekibini kendi isteklerine göre kullanırlardıKonaklı düğünlerde her konak (grup) damadın yakın akrabalarının ve arkadaşlarının evlerinde misafir edilirDamat evi tarafından hazırlanan (sanırım bu yöreye özgü) "kaz yemeği" katılan tüm konaklara sunulurduKonuklardan isteyenler ertesi gün düzenlenecek gelin alma törenine katılmak için misafir edilirdiGelin alma günü damat evinden gelin evine (zaman içinde değişiklik göstererek) tek at, at arabası, jeep, taksivb araçlarla gidilirdiGelin evi önünde oyunlar oynanır,halaylar çekilirdiGelin alınırken gelinin kardeşlerine rızaları nedeniyle "gardaş yolu" denilen hediye (para) verilirdiGeline düğün boyunca yardımcı olan kız arkadaşlarına da(kız başı) hediyeler verilirdiGelin kırmızı duvaklı (eskiden)olarak evinden alınırdıBu ara damatın arkadaşları, gelinin önceden hazırladığı, çocuğu olduğunda beşik yastığı olarak kullanacağı küçük yastık lelinin arkadaşları tarafından para ile alınırDamadın annesine daha yüksek fiyattan satılırdıBu bir kazanç olarak düşünülmez, bir oyun olarak değerlendirilirdi Damat evine oyunlar ve halaylar eşliğinde gelen gelin alayı eve az bir mesafe kala çalgı susar, oyunlar bırakılırdı, imam ve yaşlıların duvaları eşliğinde damat evinin kapısına kadar gelinirdiGelinin babası kızına koyun (dişi)yada sığır (dişi)verirdiGelin damat evine geldiğinde (at, araba) inmezAhaliden biri yüksek sesle damadın anne ve babasına "gelin attan inmiyor" diye seslenirOnlarda takı,hayvan,tarla bağışladığını ayrı ayrı belirtikten sonra gelin attan (arabadan) inerBu esnada damat anası gelin bereket getirsin diye gelinin üzerine şeker,buğday,paravbatardı Gelin de evin içine girmeden önce kendisine verilen tereyağını kapının üst kısmına sürerdiGelinin kendisinin ve arkadaşlarının yaptığı el işieri ve diğer eşyaları (çehiz) evin bir odasında sergilenirken, köyün kadınları damatın annesine gözay- dınlığına gelirBu arada gelinin çehizini de incelenirdi Bu arada damadın babasının maddi durumuna göre,at, eşek, insan koşusu; güreş düzenlenirdi Başa rılı olanın her birine çeşitli hediyeler verilirdiBu nedenle düğünün bu bölümü damatın babasının varlık durumuna göre bu etkinliklerden birkaçı ya da tamamı yapılrdıBir gün sora "duvak töreni" yapılırdıKadınlar arasında yapılan bu törende, davetlilerin getirdiği hediyeler gelinin başında bir görevli tarafından çevrilirken, hediyeyi verenin gelinlik çagındaki kızı ya da oğlunun adı söylenerek darısı ( Ahmet'e, Ayşe'yevb ) denirdiBöylece perşembe öğleden sonra başlayan düğün beş gün dört gece sonra tamamlanmış olurduBundan 20-25 yıl öncesine kadar devam ettirilen bu düğün geleneğinin günümüze de çok azı devam ettirilmektedir

Coğrafya

Samsun iline 86 km, Amasya İline 63 km, Ladik ilçesine 5 km uzaklıktadırİlçenin kuzeyinde bir vadinin iki yamacı üzerinde kurulmuşturKuzeyinde iyi korunmuş ormanlar ve Hasıcı'ya bağlı Uzunyazı Mahallesi, güneyinde Ladik Ovası, İlçe merkezi ve tüm ihtişamı ile Akdağ,doğusunda Ladik Gölü, batısında İlçe Merkezine bağlı Arnavutlar Mahallesi ve Akpınar Öğretmen Lisesi bulunur

İklim

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir

Nüfus

Yıllara göre köy nüfus verileri
2007 221
2000 226
1997 244

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır

Altyapı bilgileri

Köyde ilköğretim okulu yoktur Köyde, içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi vardır Ptt şubesi ve ptt acentesi yoktur Sağlık ocağı ve sağlık evi de yoktur Köye ayrıca ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır


Köyünüze Ait Bilgi ve Resimleri Bu Konu Altında Paylaşabilirsiniz