Hz Süleyman As In Duası

Hz Süleyman as ın Duası

“Ey Rabbim! Beni; bana ve ana-babama verdiğin nimetlere şükretmeye ve razı olacağın salih ameller işlemeye sevk et ve beni rahmetinle salih kullarının arasına kat!”
NEML-19

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

Hz Süleyman''ın Duaları


Hz Süleyman''ın önemli özelliklerinden biri, büyük bir güç ve iktidara sahip olmasıydı Ona birçok üstün yetenekler de verilmişti Hz Süleyman''a verilen bu üstün yetenekler arasında cinleri yönetmek, hatta hayvanlarla konuşmak da bulunuyordu Süleyman''ın hayvanların konuşmalarından anlaması Kuran ayetlerinde şöyle aktarılır:

Süleyman, Davud''a mirasçı oldu ve dedi ki: "Ey insanlar, bize kuşların konuşma-dili öğretildi ve bize herşeyden (bol bir nimet) verildi Gerçekten bu, apaçık bir üstünlüktür"(Neml Suresi, 16)

Kendisine verilen üstünlüklerden dolayı Allah''a şükreden Hz Süleyman''ın duası ise şöyledir:

"Rabbim, bana, anne ve babama verdiğin nimete şükretmemi ve hoşnut olacağın salih bir amelde bulunmamı ilham et ve beni rahmetinle salih kulların arasına kat" (Neml Suresi, 19)

Allah Hz Süleyman''a bazı özel yeteneklerin dışında büyük maddi imkanlar da sunmuştu Hz Süleyman da bu zenginliklere karşı O''na hep şükretmiş ve şöyle dua etmişti:

Rabbim, beni bağışla ve benden sonra hiç kimseye nasib olmayan bir mülkü bana armağan et Şüphesiz Sen, karşılıksız armağan edensin (Sad Suresi, 35)

Daha önceki bölümlerde dua konularının sadece şahsi ve dünyevi istekler olmaması gerektiği üzerinde durmuştuk Hz Süleyman''ın "hiç kimseye nasip olmayan bir mülk" istemesi de dünyevi bir istek değil, aslında ahirete yönelik bir istektir Nitekim onun "gerçekten ben mal sevgisini Allah''ı zikretmekten dolayı tercih ettim" (Sad Suresi, 32) dediği ayetlerde bildirilmektedir

Eğer bir insan elinde bulunan maddi imkanları Allah rızası için kullanıyor ve bu imkanlar onu Allah''a yakınlaştırıyor, Allah''ı anmasına vesile oluyorsa, onun dünya nimetlerini istemesi konusunda sıkıntı duymasına gerek yoktur Çünkü artık bu nimetler onu şeytana yakınlaştıracak birer tuzak niteliğinden uzaklaşmış, ahirete yakınlaştıracak birer vesile haline gelmiştir