Mübârek Geceler

Mübârek sözcüğü "bârake"nin ism-i mef'ulü olup, hayır ve bereket verilmiş demektir Bir terim olarak Cenab-ı Hakk'ın başka gecelerden üstün kıldığı geceleri ifade eder
İslam dininde ibadetler kamerî aylara göre emredilmiştir Kamerî takvime göre günün, önce gecesi, sonra gündüzü gelir Mesela cuma gecesi dendiği zaman perşembeyi cumaya bağlayan gece kastedilir
Teâlâ bu geceleri, diğer gecelerden daha faziletli (üstün) yaratmış ve bu gecelerde yapılan ibadetlere daha çok mükâfat vermiştir Aynı zamanda önemli bazı işleri de bu gecelerde yaratır Bunun için bu gecelere mübarek geceler denir
Mübârek geceler yedi tane olup şunlardır:
1) Cuma gecesi: Her hafta perşembeyi cumaya bağlayan gecedir
2) Ramazan bayramı gecesi: Bu, Ramazanın son gününü, ramazan bayramına bağlayan gecedir
3) Kurban bayramı gecesi: Zilhicce ayının 10 gecesidir
Yukarıdaki üç geceye ait her hangi bir ibadet yoktur Ancak bu gecelerde yapılan ibadet, dua ve iyilikler Teâlâ tarafından, fazlası ile mükâfatlandırılır Bu gecelerde yapılan dua hakkında Rasûlûllah (sas) şöyle buyurur: "Beş gece vardır ki, o gecelerde yapılan dualar geri çevrilmez: 1- Receb'in ilk cuma gecesi (Regâib gecesi) 2- Şabanın onbeşinci gecesi (Beraat gecesi) 3- Cuma gecesi 4- Ramazan bayramı gecesi 5- Kurban bayramı gecesi "
Kadir gecesi: Ramazan ayının 27 gecesidir Fakat başka gecelerde olduğu da rivayet edilmiştir Bu konuda Râsulullah (sas)'den bir kaç hadis rivayet edilmiştir Bunların birinde şöyle buyurur "Kadir,gecesini Ramazan'ın son on gününün tek sayılı (21, 23, 25, 27; 29) gecelerinde arayınız" (en-Nevevi, Riyâzü's-Salihin, II, H No: 1197)
Ancak İslâm alimlerince kuvvetli ihtimal 27 gecesidir
Şanı Yüce ve kadri büyük olduğu için bu geceye "Kadir gecesi" denmiştir
Bu konuda Kadir Suresi'nde Teâlâ şöyle buyurur: "Şüphesiz Biz, Kur'an-ı, Kadir gecesi indirdik Sen o Kadir geceşinin ne olduğunu bildin mi? Kadir gecesi, bin aydan daha hayırlıdır O gece melekler ve ruh (Cebrail) Rablerinin izni ile, bütün emirlerle inerler O gece, şafak atıncaya kadar emniyetli ve selametli bir gecedir" (el-Kadr, 97/1-5)
Bu sûreye göre Kadir geceşinin bir kaç üstün özellikleri vardır:
a) Kur'an-ı Kerim Ramazan ayında bu geceden itibaren inmeye başlamış ve yirmiiki yıl sürmüştür
b) Kadir; takdir anlamındadır Yani bu gece, 'ın, ezelde takdir ettiği kaderi uygulamak için meleklere emir verdiği gecedir Bunun için melekler bu gecede yer yüzüne iner
c) Kadir gecesi içinde o kadar büyük iyilik ve hayır vardır ki bu hayır insanlık tarihinde bin yılda yapılmamıştır İşte Kadir gecesi bunun için bin yıldan daha hayırlıdır
Kadir geceşinin ihyasına gelince: Bu geceyi varsa kaza namazlarını kılarak, ibadet ve dua ile ihya etmeye çalışmalı Çünkü Rasûlûllah (sas) "Kadir gecesini iman ederek ve mükafatını umarak ibadetle geçirenin geçmiş günahları affolur" buyurur
Rasûlullah (sas) bu gece de şu duayı okumayı tavsiye buyurmuştur
"Yarabbî, şüphesiz sen affedicisin ve affı seversin; beni de affet " (Riyazü's-Salihin, H No: 1194)
Regâib gecesi: Recep ayının ilk cum'a gecesidir
Regâib, regibe kelimesinin çoğulu olup, sözlükte; itibar edilen şey ve bol ihsan demektir Bu gece de Rasulû Ekrem (sas)'in, Teâlâ tarafından manevi iyiliklere ve ihsanlara nail olduğu için, buna şükrane olarak oniki rekat nafile namaz kıldığı rivayet olunmaktadır Ancak bu namaz hakkındaki rivayet kuvvetli değildir Nafile olduğu için kılınsa sevabı bol, kılınmazsa günahı yoktur Ancak bu gecelerde kılınan bütün nafileler ferdî kılınır Önemli olan bu geceyi ibadetle, dua ve niyazla ihya etmektir (bk "Regâib" mad)
Beraat kandili (gecesi)- Şaban ayının onbeşinci gecesidir Aslı "Berâet''tir
Beraat sözlükte; bir zorluktan kurtarmak ve beri olmak demektir
Teâlâ bu gece af kapılarını açar; bu gecede mü'minler affa uğrarlar ve günahlarından tevbe ettikleri taktirde temizlenirler Bu gecede, bir yıl içinde olacak bütün işler hükme bağlanıp, ifası için Cenab-ı Hak tarafından meleklere verilir Bu geceye has bir ibadet yoktur Gecesini ibadet ve dua ile, gündüzünü oruçlu geçirmek güzeldir
Kur'an-ı Kerim'de Beraat gecesiyle ilgili görülen âyetler şunlardır:
"(Helâl, haram ve diğer hükümleri) açıkça bildiren bu Kitab'a yemin ederim ki, şüphesiz, biz onu mübârek bir gecede indirdik Gerçekten biz sonuçta karşılaşılacak tehlikeleri haber vericileriz O (öyle bir gecedir ki) her hikmetli iş, nezdimizden sadır olan bir emir ile o zaman ayrılır" (ed-Duhân, 44/2-6)
Alimlerin çoğunluğu bunun "Kadir" gecesi İkrime ile bir grup bilgin de "Beraat" gecesi olduğunu söylemişlerdir Çoğunluk şu delillere dayanmıştır: Cenab-ı Hak, Kadir sûresinde, Kur'an'ı Kadir gecesinde, bu âyette ise mübârek bir gecede indirdiğini beyan etmiştir Eğer bu iki geceden kastedilen tek bir gece olmasaydı, çelişki doğardı Teâlâ, içinde Kur'an indirilen ayın Ramazan ayı olduğunu başka bir âyette de bildirmiştir (el-Bakara, 2/185) Buna göre mübarek gecenin Şaban gecelerinden değil, ramazanın gecelerinden biri olması gerekir Cenab-ı Hak, mübarek geceyi; "Onda her hikmetli iş ayrılır" diye nitelemiş, Kadir gecesi hakkında da; "Melekler ve Ruh'un bir emirden dolayı, Rablerinin izniyle inmekte olduklarını" bildirmiştir (bk el-Kadr, 97/4) Bu "emir", o yıldan gelecek yıla kadar olan amel, rızık, hayat, ölüm gibi 'ın kazasıdır İbn Abbas (ranh) şöyle der: "Cenab-ı Hakk'ın bütün kazaları Şa'ban'ın yarı gecesinde görevli meleklere teslim edilir" Bazılarına göre, Beraat gecesinde, emirlerin Levh-ı Mahfuzdan alınmasına başlanır Bu gecede gelecek yıla rastlayan aynı geceye kadar olan olaylar takdir edilir ve bu "kadir" gecesi bitirilir Rızıklara ait olan takdirler Mikâil (âs)'a; savaş; zelzele, yıldırım ve musîbetlere ait olanlar da Azrail (as)'a bildirilir Diğer yandan, Beraat gecesine ait beş haslet şunlardır: 1) Her önemli iş bu gecede ayırdedilir 2) O gecedeki ibadetin fazileti büyüktür 3) İlâhi rahmet yayılır 4) Mağfiret gecesidir 5) O gece, Rasûlüllah (sas)'a şefaat hakkının tamamı verilmiştir Çünkü, Hz Muhammed (sas), Şaban'ın onüçüncü gecesi ümmeti hakkında şefaat istemiş, bu şefaatin üçte biri verilmiş, ondördüncü gecesi yine istemiş, üçte biri daha verilmiş, onbeşinci gece yine talep etmiş, bu gece şefaatın tamamı ihsan edilmiştir Bu şefaatten mahrum olanlar, devenin ürküp kaçtığı gibi 'tan kaçanlardır (bk er-Râzî ve Ebussuud Efendi Tefsirleri, ed-Duhân Sûresi 3 ve 4 âyetlerin tefsiri; Hasan Basri Çantay, Kur'ân-ı Hakim ve Meâl-i Kerim, İstanbul 1959, III, 904, 905)
Beraat gecesi hakkında elçisi şöyle buyurmuştur:
"Şaban ayının onbeşinci gecesi olduğu zaman, gecesinde ibadete kalkın Ve o gecenin gündüzünü (I5 günü) oruç tutunuz Çünkü o gece güneş batınca Teâlâ (Keyfiyeti bizce meçhul bir halde) dünyaya en yakın göğe inerek (o andan) fecir oluncaya kadar: Benden mağfiret dileyen yok mu, onu mağfiret edeyim Benden rızık isteyen yok mu, onu rızıklandırayım (Bir bela ile) mübtela olan yok mu, ona kurtuluş vereyim Şöyle olan yokmu? Böyle olan yok mu? Buyurur (İbn Mâce, H no: 1388)
Diğer bir hadiste de şöyle buyuruyor: "Şüphesiz Teâlâ Şaban ayının onbeşinci gecesi dünyaya en yakın olan semaya (keyfiyyeti bizce meçhul bir şekilde) iner ve Kelb kabilesinin koyunlarının kılları sayısından daha çok günahları (veya günah sahiplerini) bağışlar" (İbn Mâce, H no: 1389)
Mirac gecesi: Recep ayının 27'nci gecesine rastlayan geceye "Mirac gecesi" denir Mirac mucizesi, hicretten bir buçuk yıl önce, 621 M yılı başlarında vuku bulmuştur Bu gecede Hz Muhammed (sas), Mekke'den Kudüs'e oradan semalara yükseltilerek, melekût âlemini seyretmiş ve Cenab-ı Hak ile aracısız mükâlemede bulunmuştur
Kur'an-ı Kerim'de mirac olayına şu şekilde kısaca yer verilir: "Kulu (Muhammed'i) gecenin az bir bölümünde kendisine bir kısım âyetlerimizi göstermek için, Mescid-i Haram'dan, çevresini mübarek kıldığımız Mescid-i Aksa'ya götüren bütün noksanlıklardan münezzehtir İşiten ve gören O'dur" (el-İsrâ, 17/1)
Hz Muhammed'in, gecenin az bir bölümünde Mescid-i Haram'dan, Mescid-i Aksa'ya kadar olan yolculuğuna "İsrâ", Mescid-i Aksâ'dan göklere yükselip, madde âlemini aşmasına da "mirac" denir İsrâ; gece yolculuğu yapmak, demektir
Mirac geceşinin önemi, o gecede Cenab-ı Hak'tan getirilen emir, yasak ve haberlerin öneminden gelmektedir Mirac gecesi getirilen esasları birkaç maddede toplayabiliriz:
1) İslâm'ı saran tehlike çemberinin, etkisini kaybettiği haber veriliyor
2) Daha önceki dinlerin yürürlükten kaldırıldığı ilân ediliyor
3) Hz Muhammed'in ilâhi gücün tecelli ettiği Sidretü'l-Müntehâ'ya yükselmesi, beşer ilminin sürekli ilerleyeceğine delâlet ediyor
4) İnsanla Rabbı arasında en önemli iletişim aracı olan beş vakit namaz bu gecede farz kılınmıştır
5) el-Bakara Suresinin son iki âyeti İslâm ümmetine hediye olarak gelmiştir "Amenerrasûlü" diye başlayan bu âyetlerde önemli akide konuları yanında, son âyette özlü duâ örnekleri verilmektedir
6) 'a ortak koşmayan mü'minlerin bağışlanacağı müjdesi veriliyor
İşte bu kadar önemli hükümlerin bir arada bildirildiği Mirac gecesi, önemini bunlardan almaktadır Mirac gecesinde on iki rek'at nâfile namaz kılınması müstahsen görülmüştür Bu namazın her rekatında Fâtiha ile başka bir sûre okuyarak, iki rekatta bir selâm vermeli, sonra yüz defa "Sübhânellahi ve'l-hamdü lillâhi velâ ilâhe illâllahü vallahû ekber" demeli, daha sonra yüz defa istiğfar ederek, yüz defa da salâtü selâm okumalıdır Gündüzün de oruçlu bulunulmalıdır Böyle bir gecede yapılacak duanın Cenab-ı Hak tarafından geri çevrilmeyeceği umulur