Ok-Yay Ve Hedef

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-05-2012

Ok-yay ve hedef
(belagatin en yüksek kertesi suskunluktur)

Bir japon ok ustası öğrencisine ; ’sonuna kadar gerilmiş bir yay,tüm evreni içine almış demektir

işte bunun için yayı doğru biçimde germeyi öğrenmek çok önemlidir’ der

Zen okçuları ise,yayı doğru gerebilmek için vücudun gergin olmamasını,aksine ,bir bebeğin parmağı tutması gibi kuvvetli fakat yumuşak ve amaçsız olmayı öğütler… Çünkü ; Doğru yolda amaç güdülmez…
Hedefi vuracağım diye ne kadar çabalarsanız o kadar başarısızlıkla karşılaşacaksınız

amaçtan o kadar uzaklaşmış olursunuz çünkü amaç hedefi vurmak değildir,hedefe bizzat ulaşmak nihayetinde hedef olmaktır

Bir şeyi başarma tutkunuz yolunuza çıkmış en büyük engeldir…
Zen , hedef gütmeyi zihinden silerken,hedefe giderken aradaki tüm amaçları kardırmayı öğretiyor

Ok ve yayı dahi…
Onların hareketin en yüksek kertesi hareketsizlik

Belâgatin en yüksekkertesi suskunluktur gibi…
Büyük usta isimli öyküde ustanın öğrencisine verdiği ders anlatılır ; yeryüzündeki en iyi okçu olmayı hedefleyen yetenekli fakat genç adam,yaşayan en büyük yay ustasını aramaya koyulur

Sonunda bulduğu usta öyle ihtiyardır ki gözleri neredeyse hiç görmez,kamburluktan saçı sakalı yere değer

Okçulukta sandığım kadar usta olup olmadıımı ölçmek için buraya geldim der genç adam ustaya

Ve genç adam, yayına yerleştirdiği tek ok ile oradan geçen kuş sürüsünden beşini yere yere düşürür

Üstad hoş gören bir tavırla gülümser ve konuşur ; ‘’sadece ok ve yayla nişan almak denir buna

hedefe oksuz yaysız isabet etmeyi öğrenemedin” der…
Az ötede eski hikayelerde anlatılan üç containerful endaze derinlikteki uçuruma seğirtir

Bu uçurumun en ucundaki yerinde oynayan bir kaya parçasının üzerine çıkan Kan Ying usta, çok yükseklerde uçan bir akbabayı gözleriyle takip etmeye başlar

elleri boştur

Görünmeyen bir yayın üzerine görünmeyen bir ok yerleştirir

Üstad yayı yeterince gerip bıraktığında genç adam bir ıslık sesi duyar gibi olur

Ak baba uçamaz haldedir

Çünkü usta,kudreti, noktaya yönlendirmek için ok’a ve yay’a gerek duymamaktadır

alıntı

08-05-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Ok-Yay Ve Hedef Ok-yay ve hedef (belagatin en yüksek kertesi suskunluktur) Bir japon ok ustası öğrencisine ; ’sonuna kadar gerilmiş bir yay,tüm evreni içine almış demektirişte bunun için yayı doğru biçimde germeyi öğrenmek çok önemlidir’ der Zen okçuları ise,yayı doğru gerebilmek için vücudun gergin olmamasını,aksine ,bir bebeğin parmağı tutması gibi kuvvetli fakat yumuşak ve amaçsız olmayı öğütler… Çünkü ; Doğru yolda amaç güdülmez… Hedefi vuracağım diye ne kadar çabalarsanız o kadar başarısızlıkla karşılaşacaksınız amaçtan o kadar uzaklaşmış olursunuz çünkü amaç hedefi vurmak değildir,hedefe bizzat ulaşmak nihayetinde hedef olmaktır Bir şeyi başarma tutkunuz yolunuza çıkmış en büyük engeldir… Zen , hedef gütmeyi zihinden silerken,hedefe giderken aradaki tüm amaçları kardırmayı öğretiyor Ok ve yayı dahi… Onların hareketin en yüksek kertesi hareketsizlik Belâgatin en yüksekkertesi suskunluktur gibi… Büyük usta isimli öyküde ustanın öğrencisine verdiği ders anlatılır ; yeryüzündeki en iyi okçu olmayı hedefleyen yetenekli fakat genç adam,yaşayan en büyük yay ustasını aramaya koyulur Sonunda bulduğu usta öyle ihtiyardır ki gözleri neredeyse hiç görmez,kamburluktan saçı sakalı yere değer Okçulukta sandığım kadar usta olup olmadıımı ölçmek için buraya geldim der genç adam ustaya Ve genç adam, yayına yerleştirdiği tek ok ile oradan geçen kuş sürüsünden beşini yere yere düşürür Üstad hoş gören bir tavırla gülümser ve konuşur ; ‘’sadece ok ve yayla nişan almak denir buna hedefe oksuz yaysız isabet etmeyi öğrenemedin” der… Az ötede eski hikayelerde anlatılan üç containerful endaze derinlikteki uçuruma seğirtir Bu uçurumun en ucundaki yerinde oynayan bir kaya parçasının üzerine çıkan Kan Ying usta, çok yükseklerde uçan bir akbabayı gözleriyle takip etmeye başlar elleri boştur Görünmeyen bir yayın üzerine görünmeyen bir ok yerleştirir Üstad yayı yeterince gerip bıraktığında genç adam bir ıslık sesi duyar gibi olur Ak baba uçamaz haldedir Çünkü usta,kudreti, noktaya yönlendirmek için ok’a ve yay’a gerek duymamaktadır alıntı