Ey İnsanoğlu!Sana Gelen Her İyilik Allahtandir..

Ey insanoğlu!sana gelen her iyilik Allahtandır, sana ne kötülük dokunursa kendinden
Rahman Rahim Allahin adi ile
Alemlerin Rabbı Allaha hamd olsun
Afiyette ve belada, darlıkta ve genişlikte
Salat ve selam, Seyyidül-mürselin Resulullah Efendimize ve tüm aline
Sübhan Allahtan temenni: Selametiniz, afiyetiniz, sebat ve istikametinizdir



(Ey insanoğlu!) sana gelen her iyilik Allahtandır, sana ne kötülük dokunursa kendindendir Ey Muhammed! Biz seni bütün insanlara bir elçi olarak gönderdik Buna şahit olarak da Allah yeter(Nisa Suresi,Ayet 79)

Bu konuda Ey Muhammed, hitaba layık ve Allahın sözünü anlayacak olan sensin, dinle: Sana gelen her iyilik, her menfaat, itaat ve mükafat Allahtandır, çalışıp kazanman olsa da olmasa da Allahtandır Çünkü Allah dilemeyince hiçbir şey olmaz Allah Teala Rahman ve Rahim olduğu için de iyilikler Onun irade ve takdirine, yaratma ve var etmesine dayanmakla beraber, Onun rızasına da tamamen uygundur Bunun için insanın çalışıp kazanmasıyla ilgili olmayan iyilikler yalnız Allahın ihsanı olduğu gibi, insan iradesiyle ilgili iyilikler de Allahın takdir ve yaratmasına, hükmünü yürütmesine ve başarılı kılmasına, irade ve rızasına uygun olması hasebiyle yine Onun bir ihsanıdır

Bunun için sübjektif, objektif, maddi, manevi, çalışılarak kazanılan ve çalışmadan elde edilen mutlak şekilde bütün iyilikler Allahtan bilinmelidir Başına gelen her kötülük ise kendi nefsindendir, kendi günah veya kusurundandır Gerçi*Hepsi Allahtandır*ayeti gereğince bu da Allah katındandır

Allah takdir ve irade etmemiş olsaydı bu da olamazdı Fakat bunda yapma veya terk etmey önünden mutlaka senin sebep olman vardır Bunun esası senin kendin, senin arzun veya senin kusurun, senin hatan veya senin acizliğin ve senin özündür Çünkü sen başlangıçta kendi nefsinde ve aslında her şeye gücü yeten ve varlığın başlangıcı olsaydın elbette kendine hiçbir günahı yaptırmazdın ve hiçbir taraftan sana bir zararın gelmesi ihtimali olmazdı

Bundan dolayı birinci derecede günahların kaynağı, yokluğun aslı ve yalnız mümkün olan yaratıkların mahiyyetinin kendi acizliğidir Allah, ona herhangi bir var oluş anında bol bol iyilik ihsan etmese o derhal yok olur gider

İkincisi, başa gelen kötülüklerin bir kısmı insanın arzu ve iradesine bağlıdır İnsan onu nefsinde tecelli eden bir irade ve istek ile bilerek veya bilmeyerek bizzat veya dolayısıyla ister Hatta ısrar da eder, irade ve istek kuvveti nefsinde bir iyilik olduğu halde istenen maksat, iyilik de kötülük de olabilir Allah Teala da cimri olmadığından kulunun iradesine izin verip hükmünü yürüterek maksadını yaratır veistenen kötülük yine Allah katından gelmekle beraber, sebep ve çıkış yeri kulların nefsi ve onların kazancı sayılır ve sorumluluk da yapana ait olur *Başınıza gelen herhangi bir musibet, kendi ellerinizle işledikleriniz yüzündendir (Bununla beraber) Allah, çoğunu affeder* (Şura, 42/30)Üçüncüsü, genelanlamıyla *seyyie* sadece günah değil, meşakkat ve sıkıntıları da kapsadığına göre bazı sıkıntılar, acılar vardır ki nefsi temizlemeye sebep ve günahlara keffaret ve bundan dolayı iyiliğin başlangıcı olur

Bu gibi kötülüklerin de başa gelmesi yalnız nefsin ıslahı veya kurtuluşu hikmetine dayandığından bu da Allah katından gelmekle beraber buna *nefsin için* manasına *nefsinden* demek doğru olursa da bunu iyilikten saymak daha uygundur Bundan dolayı, her ne şekilde olursa olsu n kötülük önce kula nisbet edilmeli, insan onu kendisinden bilmeli ve bununla birlikte *Allah katından* olduğunu da unutmamalıdır Bu ayetten, Mutezililerin istenerek yapılan işlerde kulun kendi yaptıklarının yaratıcısı olduğunu, çıkarmaya kalkışmaları doğru değildir Çünkü ayeti böyle bir iddiaya aykırıdır

Hülasa,*Her şey Allahtandır* Fakat bundan cebir (zorlama) anlaşılmamalıdır Ayetinin açıklamasına uygun olarak ne zorlama, ne serbestlik *ikisi arasında bir durum,* bir adalet ve sorumluluk anlaşılmalıdır ki, burada de ki, *İyi ve kötü herşey Allahtandır* iman esasının güzel bir açıklaması vardırVe bu açıklama kendisini iyi, başkasını kötü, iyiliği kendinden, kötülüğü başkasından bilen cahil ve gururlu insanlığın gururuna karşı bir ders olduğu gibi; kendisini ne iyilik, ne de kötülük hiçbir şeyle ilgili saymayan tembel insanlığın tembelliğine ve ilişiksizliğine karşı da bir derstir

HEPSİ O'NDAN DIR

Aramışsam bulmuşsam
Yürümüşsem durmuşsam
Ölmüşsem yaşamışsam
Hepsi O'ndandır Hepsi Hak'tandır

Gelmişsem gitmişsem
Gülmüşsem üzülmüşsem
Kanmışsam uyanmışsam
Hepsi O'ndandır Hepsi Hak'tandır

Aç gözlerini bak bahar uyanıyor
Hayata bir bak nasıl yol alıyor
Düşünmeyi bırak zaman tükeniyor

Sanma ki her şey nedensiz oluyor
Hepsi O'ndandır hepsi Hak'tandır

Mustafa Cihat


Selamün aleyküm Hafize annem
Emeğinize ve yüreğinize sağlık olsun inşallahÇok değerli ve güzel bir paylaşımdıAllah cc razı olsun inşallahOkuduğumda muhterem Mustafa Cihat'ın bu güzel çalışması geldi aklımaEklemek istedim Hafize annem
Rabbimize emanetimsiniz inşallahSelam ve baki Dua ile