Takva Allah'ın Emridir:

Takva Allah'ın Emridir:

Takva, Allah (cc)'ın önceki ve sonraki, bütün toplu­luklara en önemli tavsiyesidir:
"Andolsun, biz sizden önce kitap verilenlere ve siz­lere, 'Allah'tan ittika edin' diye tavsiye ettik"
Allah (cc) akıl sahibi olanları da kendisinden ittika et­meye davet ediyor
"Allah, onlara (nankörlere) şiddetli bir azap hazırla­mıştır O hâlde ey iman eden sağduyu sahipleri, Allah'tan ittika edin O Allah size bir uyarı indirdi"
Göklerde ve yerde ne varsa hepsi Allah'ındır Öyleyse ibadetin O'na yapılması gerekir ve yalnızca O'ndan ittika edimelidir
Allah (cc), kendi Rabliğini, ilâhlığını, rızık verici olduğu­nu, her şeyi bildiğini, her şeye şahit ve gözetleyici olduğunu, hesabı çabuk gören ve şiddetli ceza veren olduğunu söylüyor ve bu nedenle kendisinden ittika edilmesini emrediyor
"Bir de, 'Namazı kılın ve O'ndan ittika edin' (diye emrolunduk) Huzuruna (götürülüp) toplanacağımız da O’dur”
"Ey iman edenler! Allah'tan ittika edin ve kişi yarın için (ne) yapıp gönderdiğine baksın Allah'tan korkup sakı­nın Çünkü Allah yaptıklarınızdan haberdardır"
Takva emri geneldir ve bütün insanları kapsar Pey­gamberler görevli olarak geldikleri bütün kavimleri Al­lah'tan ittika etmeye çağırmışlar, bu takva bilinci ile O'na itaat edilmesini istemişlerdir Takva emri bazen de Müslümanlara yönelik olarak gelir Çünkü o imanın gereğidir Din ancak takva bilinciyle yaşanır, İslâm ancak takva şu­uru ile hayata hâkim kılınır Aşağıdaki âyette Müslüman­lar sahabelerin şahsında uyarılıyor, Allah'tan ittika edile­rek peygamberin sözünün önüne geçilmemesi söyleniyor
"Ey iman edenler, Allah'ın Rasûlünün huzurunda öne geçmeyin ve Allah'tan ittika edin Şüphesiz Allah işiten­dir, bilendir"
Allah'ın verdiği nimetlerin ve Müslümanlara uzanan elleri onlardan uzaklaştırmasının karşılığı da, onların Allah'tan ittika etmeleri ve yalnızca O'na tevekkül etmeleridir
Kur'an, Cehennem'in bir yönünü tasvir ettikten son­ra, Allah'ın (cc) kullarını bununla korkuttuğunu ilâve edi­yor Arkasından da "Ey kullarım, öyleyse benden ittika edin (korkup sakının)"buyuruluyor
"Allah onlar için şiddetli bir azap hazırlamıştır; öyley­se ey iman etmekte olan temiz akıl sahipleri, Allah'tan it­tika edin Doğrusu Allah, sizin için bir zikir (uyarıp hatır­latan ve öğüt veren Kur'an) indirmiştir"
Kâinatın ve arşın sahibinin Allah (cc) olduğunu kabul edenlere düşen görev, O'na karşı sorumluluk bilinci ile davranmaktır Buna Kur'an şöyle işaret ediyor:
"De ki: 'Yedi göğün Rabbi ve büyük arşın Rabbi kim­dir?' 'Allah'ındır' diyecekler De ki: 'Yine de ittika etme­yecek misiniz?"
Allah (cc), insanlara yolların en doğrusu olan 'sırat-ı müstakîm'i gönderdi Ona uymak insanların görevidir On­lar, bu yolu izlemekle kurtuluşa ve mutluluğa kavuşurlar
"Bu benim dosdoğru olan yolumdur; şu hâlde ona uyun Siz O'nun yolundan ayıracak başka yollara uyma­yın Bununla size tavsiye etti, umulur ki ittika edersi­niz

Allah (cc) Hz Muhammed'e bile kendisinden ittika etmesini emrediyor: "Ey Peygamber, Allah'tan ittika et (O'ndan korkup sakın), kâfirlere ve münafıklara itaat et­me Şüphesiz Allah bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir"
Kur'an Peygamber'in insanlara şöyle demesini emre­diyor:
"De ki: 'Hiç şüphesiz Allah'ın yolu asıl yoldur Ve biz âlemlerin Rabbine (kendimizi) teslim etmekle emrolunduk' Bir de, 'Namazı kılın ve O'ndan ittika edin (kor­kup sakının diye emrolunduk) Huzurunda (götürülüp) toplanacağımız da O'dur”
Burada büyük bir gerçeğe işaret ediliyor Kâinat, bütü­nüyle, görülen ve görülmeyen varlıklarla birlikte Allah'ın koyduğu kanunlara itaat ediyor Hiçbir varlık bu yasaların dışına çıkamaz İnsan da organik yapısı bakımından bu ka­nunlara boyun eğer O hâlde geriye, kendisine seçim hak­kı tanınmış olan insanın iradesi ile Allah'a teslimiyeti ko­nusu kalıyor İnsan bu noktada serbesttir, dilerse hidayeti, dilerse îslâm'a göre sapıklığı seçebilir
Burada esas mesele Âlemlerin Rabbi Allah'ın rubûbiyetine ve hakimiyetine tam anlamıyla teslim olmaktır On­dan sonra ameller, ibadetler ve diğer dinî hükümler gelir Bu­nu da ruhî terbiye (takva) takip eder Bunların hepsi de âlem­lerin Rabbine teslim olma temeli üzerine oturur Çünkü bu temel olmazsa üzerine sağlam birşey bina edilemez
Kulun görevi, Allah'tan hakkıyla ittika etmesi, her an ve her şartta Allah'a karşı sorumluluk bilinciyle hareket etmesi, bundan sonra da kendisini Allah'a yaklaştıracak vesileler (ibadet cinsinden sebepler) aramasıdır:
"Ey iman edenler, Allah'tan ittika edin ve (sizi) O'na (yaklaştıracak) vesile arayın; O'nun yolunda cihad edin, umulur ki kurtuluşa erersiniz"
İman eden kimse, Allah'a karşı sorumluluk bilinciyle hareket etmelidir Gaflete ve yanılgıya düşmemelidir Ki­min kulu olduğunun şuurunda, yaptıklarından dolayı ki­me hesap vereceğinin şuurunda olmalıdır
"Ey iman edenler, Rabbinizden ittika edin ve öyle bir günün azabından haşyet duyun ki (o gün hiç) bir baba ço­cuğu için bir karşılık veremez ve (hiç) bir çocuk da babası için birşey verici değildir Hiç şüphesiz Allah'ın va'di hak­tır Artık dünya hayatı sizi aldatmaya sürüklemesin ve al­datıcılar da sizi Allah ile aldatmasın"
Allah'ın insanlara en büyük mükâfatı şüphesiz cennet ve oradaki nimetlerdir Cennetin nimetlerinin çokluğunu ve güzelliğini diller anlatamaz, kalemler yazamaz Allah (cc)'ın bu mutluluk yurduna sadece takva sahipleri miras­çı olabilirler
"O cennet; biz, kullarımızdan takva sahibi olanları (ona) mirasçı kılacağız"
Bu dünya hayatı geçicidir Ölüm ise yokluk değil baş­ka bir hayata doğuştur Ölümden sonraki hayatın güzelli­ği kişinin burada yaptıklarına bağlıdır Bundan dolayı her­kes takva bilinci ile hareket ederek, hangi amelle ahirete gideceğini hesap etmelidir
"Ey iman edenler, Allah'tan korkup sakının Herkes yarın için neyi takdim edip gönderdiğine baksın Allah'tan ittika edin Hiç şüphesiz Allah, yapmakta olduklarınızdan haberdar olandır"



HKerim Ece