Kadının Kocasından Kısas Hakkı

Ashâbın ileri gelenlerinden Medine’li Saad bin Rebi, Zeyd’in kızı Habibe ile evli idi Habibe beyine itâatlı, sözüne saygılı idi Ama zaman zaman her âilede olabilecek sinirlilikler oluyor, Habibe beyinden yüksek sesle bağırıyordu Ancak Saad bin Rebi, buna sabrediyor; şiddete kadar işi götürmüyordu Ne var ki, Saad’ın bu sabrı Habibe’nin cesaretini çoğaltmıştı
Bir defasında yine Habîbe, beyine yüksek perdeden bağırmış; onun sesini kendi sesi içinde boğmuştu Beyinden üstün çıkan bir öfkeyle karşılık veriyordu
Saad bin Rebi, hanımın cüretini bu defa sabırla karşılayamadı Öfkeyle kaldırdığı eliyle bir tokat vurdu Tokadı yüzünde şimşek çakmış gibi hisseden Habîbe, doğruca babası Zeyd’in evine yollandı Ağlayarak şikâyette bulundu:
– Babacığım, Saad yüzüme öyle bir tokat vurdu ki, şimşek çaktı zannettim
Baba Zeyd, kızına ne hak verdi, ne de damadını kötüledi
– Ben bu hususta bir şey söyleyemem Beyin seni tokatlayabilir mi, bunu da bilemem Resûlüllah hayatta iken bize söz düşmez, gel seninle birlikte O’nun huzuruna gidelim, dedi
Habibe babasıyla birlikte Hazret-i Resûlüllah’a gidip huzuruna girdiler
Her kadında olduğu gibi Habibe de gözyaşları içinde yediği tokadın acısını duygusal bir dille anlattı, hakkının beyinden alınmasını istedi
Resûlüllah Hazretleri üzülmüştü Gözyaşları sürekli akan Habîbe’yi teselli eden kararını şöyle açıkladı:
– Sen merak etme, şimdi Saad’ı çağırırım Sana vurduğu tokadın aynını sen de ona vurursun, böylece kısas yapmış, hakkını almış olursun
Habibe buna çok sevindi Kendine vurulan tokadın aynını kendi de kocasına vuracak, böylece kısas olup teselli bulacaktı Habibe beyine tokat vurma hazırlığı içine girdiği bu sırada Resûlüllah Hazretlerine vahiy geldi Vahiy, bu gibi ailevî mes’elelere âit ilâhî emirleri bildiriyordu Resûlüllah Hazretleri Habibe ile babası Zeyd’e şöyle bir açıklama yaptı:
– Sizin mes’eleniz hakkında biz kısas murad ettik Rabbimiz ile başka şey murâd etmiş Hakikat şudur ki, hayır, Rabbimizin muradındadır
Bundan sonra Resûlüllah Hazretleri, Rabbimizin muradı olan âyetin emrini açıkladı Nisâ sûresindeki âyette meâlen şöyle buyruluyordu:
– Erkekler kadınlarına hâkimdirler Evlerinin reisidirler Haksız olmamak şartıyla onları îkaz etmeye, ailede geçimi sağlamaya selâhiyetlidirler Yaratılışta farklı olan erkek, aynı zamanda hanımın nafakasını da te’mine mecburdur Hanım evde kalır, bey çalışıp çabalayarak nafaka kazanır
Bu âyetin gelmesi üzerine kısastan vazgeçen Efendimiz, Habibe’ye, beyine itâatlı olmasını, onu kızdıran hissi davranışlardan uzak kalmasını söyledi Beyinin hanımının nafakasını te’mine mecbur olduğunu, ona karşı daha müsamahalı davranması gerektiğini hatırlattı
Böylece âile içinde evin reisinin erkek olduğu, hanımın beyine itâat ve saygı ile sorumlu bulunduğu; beyin de hanımın ihtiyaçlarını karşılayıp, nafakasını getirmekle mükellef tutulduğu meydana çıkmış oldu
Demek oluyor ki, hissîlikleri erkekten fazla olan hanımlar beylerine karşı saygılarını korumalılar Beyin yaptığı harekete aynıyla karşılık vererek kısas yapar gibi bir ataklığa girmemeliler Rabbimizin bey ile hanım arasında kısası yasakladığını; hoşgörülü ve sabırlı geçimi esas aldığını bilmeliler


Yeni aile ilmihali