Sû-İ Zan Başkaları Hakkında Konuşmanın Günahı

**Prof. Dr. Sinsi** · 07-28-2012

Sû-i Zan Başkaları Hakkında Konuşmanın Günahı
Sû-i Zan Başkaları Hakkında Konuşmanın Günahı

Büyük günahlardan birisi de sû-i zan'dır ki, bu da başkasını kötü sanmaktır

Zan, kesin bilgiye dayanmaz Kesin bilgi olmadan bir kimse hakkında hüküm vermek, söz söylemek yanlış olur Kur'an-ı Kerim'de:

"İyice bilmediğin bir şeyin ardına düşme" (İsra, 36)

İyice bilmediğimiz ve görmediğimiz şeyler hakkında konuşmamamız emrediliyor Çünkü insanın duyduğu şeylerin çoğu yalan, bir kısmı da kin ve garazın ürünü olabilir Bunu kesin bir bilgi gibi yaymak pişmanlık getirir Bunun için Peygamberimiz: "Her işittiğini söylemek insana yalan olarak yeter" (Müslim, İman, 3)

Her duyduğumuz, gerçek değildir Gerçek olduğunu farzetsek bile onu başkalarına söylememiz gerekmez Hele gerçek değilse o takdirde araştırma yapmadan, doğruluğu kesin olarak anlaşılmadan onu nakledecek olursak sorumlu oluruz

Bazı kimselerin söz ve davranışlarına bakarak onlar hakkında tahminle hüküm yürütmek hatadır, günahtır

Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyurulmustur:

"Ey mü'minler, zannın çoğundan sakının, zira zannın bazısı vardır ki, günahtır" (Hucurat, 12)

Peygamberimiz de şöyle buyuruyor:

"Kötü zanda bulunmaktan sakının Çünkü zan, sözlerin en yalanıdır" (Buhari, Edeb, 58; Müslim, Birr, 9)

Görülüyor ki, kötü zanda bulunmak ve başkalarının gizli kusur ve ayıplarını araştırmak günahtır

Tabii zannın hepsi günah değildir Çünkü âyet-i kerime'de bazı zannın günah olduğu bildirilmektedir O halde günah olmayan zan da vardır Hüsn-ü zan -iyi sanmak- günah olmayan zandandır Hatta hüsn-ü zanda bulunmak tavsiye edilmektedir Nitekim Peygamberimiz:

"Sizden biriniz sakın Allah'a hüsn-ü zan etmeden ölmesin" (Müslim, Cennet, 19) buyurulmuştur

İyi sandığımız kimse, zannettiğimiz gibi değil ise bizim için bunda bir sorumluluk yoktur Çünkü biz kesin bir bilgiye sahip olmadığımız kimseler hakkında ancak iyi zanda bulunabiliriz Şayet kötü zanda bulunduğumuz kimse, bizim zannettiğimiz gibi değil de iyi bir kimse ise, o takdirde biz Allah'ın emrine aykırı hareket etmiş olmakla günah işlemiş oluruz

07-28-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Sû-İ Zan Başkaları Hakkında Konuşmanın Günahı *Sû-i Zan Başkaları Hakkında Konuşmanın Günahı* Sû-i Zan Başkaları Hakkında Konuşmanın Günahı Büyük günahlardan birisi de sû-i zan'dır ki, bu da başkasını kötü sanmaktır Zan, kesin bilgiye dayanmaz Kesin bilgi olmadan bir kimse hakkında hüküm vermek, söz söylemek yanlış olur Kur'an-ı Kerim'de: "İyice bilmediğin bir şeyin ardına düşme" (İsra, 36) İyice bilmediğimiz ve görmediğimiz şeyler hakkında konuşmamamız emrediliyor Çünkü insanın duyduğu şeylerin çoğu yalan, bir kısmı da kin ve garazın ürünü olabilir Bunu kesin bir bilgi gibi yaymak pişmanlık getirir Bunun için Peygamberimiz: "Her işittiğini söylemek insana yalan olarak yeter" (Müslim, İman, 3) Her duyduğumuz, gerçek değildir Gerçek olduğunu farzetsek bile onu başkalarına söylememiz gerekmez Hele gerçek değilse o takdirde araştırma yapmadan, doğruluğu kesin olarak anlaşılmadan onu nakledecek olursak sorumlu oluruz Bazı kimselerin söz ve davranışlarına bakarak onlar hakkında tahminle hüküm yürütmek hatadır, günahtır Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyurulmustur: "Ey mü'minler, zannın çoğundan sakının, zira zannın bazısı vardır ki, günahtır" (Hucurat, 12) Peygamberimiz de şöyle buyuruyor: "Kötü zanda bulunmaktan sakının Çünkü zan, sözlerin en yalanıdır" (Buhari, Edeb, 58; Müslim, Birr, 9) Görülüyor ki, kötü zanda bulunmak ve başkalarının gizli kusur ve ayıplarını araştırmak günahtır Tabii zannın hepsi günah değildir Çünkü âyet-i kerime'de bazı zannın günah olduğu bildirilmektedir O halde günah olmayan zan da vardır Hüsn-ü zan -iyi sanmak- günah olmayan zandandır Hatta hüsn-ü zanda bulunmak tavsiye edilmektedir Nitekim Peygamberimiz: "Sizden biriniz sakın Allah'a hüsn-ü zan etmeden ölmesin" (Müslim, Cennet, 19) buyurulmuştur İyi sandığımız kimse, zannettiğimiz gibi değil ise bizim için bunda bir sorumluluk yoktur Çünkü biz kesin bir bilgiye sahip olmadığımız kimseler hakkında ancak iyi zanda bulunabiliriz Şayet kötü zanda bulunduğumuz kimse, bizim zannettiğimiz gibi değil de iyi bir kimse ise, o takdirde biz Allah'ın emrine aykırı hareket etmiş olmakla günah işlemiş oluruz