Yedi Esmai Şerif İle Dua Zikir

Yediİ Esma-i Şerif
Muhyiddin Arabi Kuddise Sırrıhül Aziz hazretleri şöyle buyurmuştur: İnsan küçük bir alemdir Kainat ise bir bütündür Küçük alemi meydana getiren insan bütünün bir parçasıdır İnsanın burnunun deliklerinin sağ tarafı Güneş, sol tarafı ise Kamer içindir Bu öyle enteresan bir hadisedirki, bunlar birbiriyle tamamen zıt oldukları halde, bazen solundan, bazen sağından, bazende ikisindende nefes alır Bir kişinin üzerine hararet galip gelse, burnunun sağ tarafını Pamuk ile kapatsın Sol tarafı ise aksinedir
Bir kimse Alemi Ğaybe ulşmak istese daima burnuna bakıp, kalbi ile Allah cc ismi şerifini zikretsin Sıfatı şu şekildedir: Bu hal Mürakebe-i basardır (Kalb gözüyle iç alemine bakarak kendinden geçmek)
Eğer, burçlardaki haleti kalbi (Kalb hali) bilmek istersen: Kendini karanlık bir odaya kapadıp, bu hal üzere meşgul ol İsticabe-i duayı (Dua nın Allah tarafından kabül olması) dahi Rukiyyatı, (Efsun) Tılsımat ın ve Esma nın tesir vaktini kalbin müşahede edip, tecrübe ile sahih olursa murat ettiğin şeyi buldun demektir Eğer bu halet olmazsa, o kişi için, bu yedi eşkali bir beyaz levha üzerine nakş edip, sonra bu levhaya bakması lazımdır
Bir kimseye bir nüsha veya bir dua yazıp vereceksen, bu kelimeyi ya yazı ile yahut söz ile veyahutta mana (İçyüz) ile yapmadıkça tesir etmez Nitekim bizim yanımızda bunlar ismi A’zamdır Zira bunların her birisinin birer manası vardır ve biz bunları her zaman zikrederiz
Birinci kelime: (Hüvvemin) olup, manası(Ya Rabbi) demektir Şeklide budur: Bunun yeri ise Makattır Esas rengi siyahtır Bizim yanımızda ise Kızıl Altın renginde olup, Zühal menzilindedir Yerinde bu suret ile düşünüp, gözün ile bakıp, kalbin ilede Hüvvemin ismine meşgul ol (Zikret )
İkinci kelime Üvvemin ) olup, manası (Ya Kadimü) demektir Şeklide budur: Bunun yeri makat ile hayalar arasındadır Bunda Ateş olup, Müşteri menzilindedir Bir kimse yerinde bunu şekli ile düşünüp, kalbi ilede Üvvemin i zikir ederse düşmanları boyun eğip dost olur Şayet dost olmazlarsa helak olurlar Dostları bile o kişiden korkarlar Belkide bütün insanlar korkar
Üçüncü kelime: ( Rahin )olup, manası: (Ya Haliku ) demektir Şekli ise budur: Bu cömertlikler ve iyilikler ismidir Bunun yeri göbek olup, asıl rengi Sarı Altın gibidir Merih menzilindedir Yerinde bu şekli üzerine düşünüp, kalbi ile Rahin ismini zikir eden kimse uzaktan sesler işitir ve bir saatte çok uzun yol alır Bu kişi sihir yapılmış veya sara hastalığına tutulmuş olan hastaya nazar etse, hasta o anda Allah Teala nın izniyle iyileşir
Dördüncü kelime: (Budin Neşrin) olup,
Manaları( Ya Kerim Ya Rahim ) demektir Şekli ise budur: Bunun yeri Kalbtir Esas rengi sarıya dönük kırmızıdır Lakin bunda göz kamaştıran Şimşek olup Güneş menzilindedir Yerinde bu şekil üzerine düşünüp, kalbi ile Budin Neşrin isimlerini zikir eden kimsenin erkekler kölesi, kadınlarda cariyesi olur Bu isimleri zikir eden kimse, Melaike nin ve Cin lerin seslerini işitir, hatta gizli sırlar keşf olunur
Beşinci kelime(Buliyyin) olup, manası budur:



Ya musahharas semavati vel ardı ve ma fihima
Şekli ise budur : Bunun yeri Boğaz dır Esas rengi Beyaz dır Lakin bunda Ateş olup Zühre menzilindedir Yerinde bu şekli ile düşünüp, Kalbi ile Buliyyin ismini zikir eden kimsede güzel yaşantı hasıl olur Her gören kişi onu çok sever, her yerdede saygı ve hürmet görür
Altıncı kelime: ( Kema yürmin ) olup, manası (Ya Alimü) ismidir Şekli ise budur Bunun yeri Alın dır Nur gibi olup, bunun nuru Utarid menzilin- dedir Yerinde bu şekliyle düşünüp, kalbi ile Kema yürmin ismini zikir eden kimseye her şeyi bilme sırrı verilir Kendisine Cin ler hizmetçi olur
Yedinci kelime: ( Henşarin ) olup, manası (Ya Muhyi ) ismidir Şekli ise budur: Bunun yeri Beyin dir Bunda akıcı Su olup, suyu meni gibidir Kamer menzilindedir Yerinde bu şekli ile düşünüp, kalbi ile Henşarin ismini zikir eden kişiden Sam yeli çıkar ve bütün hastalıklar zail olur Bu kişi düşmanını veya bir zalimi yok etmek isterse, o kişinin şeklini birinci şeklin içerisine, O kişinin ismini ve annesi isminide yedinci şeklin içerisine yazsın Tertip (Sıra üzerine fikir etse, (Birinci Esma dan yedinci Esma ya kadar şekillerine bakarak) zikir etse, düşmanı veya zalim, Allah ın izniyle cezasını bulur
Bir kimse kendi nefsini değiştirerek başka bir canlının şekline girmek isterse, (Zira kuvveti Cin e döner) şöyle yapması gerekir: Cimayı terk edip, alnının sağ tarafında Güneş in karsını düşünerek, (Dördüncü şekli) başı üzerindede bu şekilleri tevehhüm (Yok olanı var zannetmek) etsin Altı şeklin kalanı bu şekiller üzerinedir
Şekiller budur :



Bu misale Kalb gözüyle bakmalıdır Bu haleti kadir olduğu kadar elde edersin Eğer güçlü bir şekilde elde edersen, istediğin ölünün içine girip, onu diri eder ve o ölünün kalıbı ile gezersin İstediğin zamanda kendi kalıbına dönersin Ama kelimelerin şekillerini düşünüp, kalb dili ile kelimeleri zikir etmek şartıyla Anla! İrşad olursun kaynak usulul-bast-fi -sirril-evfak -vel-havas