İstanbul'un Dikili &Quot;Tılsımları&Quot;

İstanbul'un Dikili "Tılsımları"


Dünyanın birçok yerinde gizemli taşlar mevcut İstanbul' da da bu türden gizemini koruyan çok sayıda dikili taş var Araştırmacı Namık Talat Güraslan parapsikolojinin ve spiritolojinin verileri ile bu konuya yaklaşım getirilebileceğini iddia ediyor

İSTANBUL'DA BİRÇOK dikili taş bulun­duğu ve bunların bir kısmının da zamanla yıkıldığı bilinmektedir Evliya Çelebi de İstanbul'un her türlü felaket ve dertten korunması için kentin değişik yerlerine deği­şik tılsım mahiyetinde taşların dikilmiş oldu­ğundan bahseder





Osmanlı döneminde At Meydanı adını almıştır Bu gravür 19 yüzyılda Thomas Allom tarafından yapılmıştır


Evliya Çelebi'nin tılsım dedikleri psikotronik mahiyette işlev gören ve üzerinde odaklanan veya depolanan tesir­leri yaymak suretiyle hedef alınan her ne ise onu istenilen yönde etkileyen çeşitli objeler­dir Çelebi bu psikotronik objeleri ya da tıl­sımları şöyle sıralar:

Arkadyüs Sütunu ve tılsımı
Avratpazarı'nda bin parça beyaz mermerden yapılmış olan minare gibi içi boş merdivenli yüksek bir direk ve bu direğin tepesinde tek parça beyaz mermerden bir heykel vardı Heykel yılda bir kez değişik mahiyette bir ses çıkarır çevredeki bütün kuşlar heykelin etra­fında dönmeye başlar ve bunların binlercesi yere düşünce halk da kuşları toplayıp yer­lerdi Söz konusu direk eski adıyla Arkadyüs Forumu'ndaki Arkadiüs Sütunu'dur Asıl yüksekliğinin 40 metre kadar olduğu söylenen sütunun büyük bir kısmı depremler ve yangınlar sonucunda yıkılmış geriye 6 metrelik bir kaidesi ile tepesinden bir parça kalmıştır
Abide bugün Cerrahpaşa'da Avratpazarı' ndaki evler arasına sıkışıp kalmıştır

Çemberlitaş'ın bir diğer gizemi
Tavukpazarı'ndaki kırmızı renkli som mer­merden yapılma yuvarlak bir sütun bugünkü adıyla Çemberlitaş sığırcık kuşlarının çevre­sinde toplandıkları uzak diyarlardan getir­dikleri zeytin dalları ve zeytinlerini bıraktıkları bir taş olarak anlatılır Bu zeytin­leri yiyen rahiplerin açlıklarını giderdiklerin­den de söz edilir






1908 yangınından sonra bir meydan ortasında bırakılmıştı Yüksek bir kaide üzerinde yer alan beyaz mermerden yapılma bir taştı Büyük Posantin'in kızının lahti de burada dururdu Ölünün karınca ve yılandan zarar görmesini engellerdi Bu taş günümüzde Kıztaşı adıyla bilinen ünlü Marsi-yanus Sütunu'dur Yüksekliği 10 metreyi bulan bu sütunun üzerindeki heykelin önün­den geçen genç kızlardan bekâretini yitirmiş olanları haber verdiği ve bu yüzden kırdırıldığı söylenir




MS 1 yüzyılda İstanbul' da Yılanlı Sütun'unkine benzer bir işlev gören bir heykel diktirmişti Evliya Çelebi'nin de sözünü ettiği bu taş tılsımı sayesinde sineklere karşı kenti koruyordu Romalı tarihçi Plonius'a göre Apollonius İstanbul'u sineklerden kurtarmak için bir sanatçıya büyük boyda bronz bir sinek heykeli yaptır­mış ve bunu kente girip çıkan çok sayıda kişi­nin görebileceği bir yere diktirmişti Çok kısa bir süre sonra kentteki sineklerin öldüğü ya da ortadan kaybolduğu görüldü Evliya Çelebi bu tılsım için "Hâlâ etkisi görülmektedir" diyordu

istanbul'da neden leylek olmaz?
Altımermer olarak adlandırılan mermerlerin birinde de üzerindeki leylek resminden dolayı rüzgârın etkisiyle oluşan titreşimler­den kentteki leyleklerin hepsi ölürdü Çelebi bu yüzden İstanbul'un içinde leylek bulunma­dığını leyleklerin sadece Eyüp ile Üsküdar semtlerinde yuva yaptıklarını belirtir

Diğer Altımermerler
Altımermer'in üçüncüsünde bir horoz tasviri vardı Bu horoz her sabah erkenden öterek öteki horozları göreve çağırırdı Evliya Çelebi "Günümüzde İstanbul'daki horozlar öteki kentlerin horozlarından önce öterler ve uyuyanları sanki namaza kalkmaları için uyarırlar" diye yazar


Altımermer'in dördüncüsünün üzerinde bir kurt tasviri bulunurdu Koyun sürülerini kurtların kötülüğünden korur çobansız otla­malarını sağlardı Altımermer'in beşincisi üzerinde birbiriyle kucaklaşmış bir genç erkekle kadını tasvir eden tunçtan bir heykel dururdu Kavgalı kan-kocalar gelip bu direğe sarıldıklarında hemen banşırlardı Gene Altımermer'in birinde biri ihtiyar bir erkeği diğeri de bunak bir kadını gösteren beyaz mermerden iki resim bulunurdu Geçineme-yen kan-kocalar gelip bu resimleri kucakla­dıklarında hemen boşanırlardı Çelebi



"Bu Altımermer deprem sonucu yıkılmış ve toprak altında kalmıştır" der

Veba hastalığına karşı
Sultan Beyazıt Hamamı'nın altındaki dört köşeli sütunun tılsımı da veba hastalığına kar­şıydı Bu sütun ayakta kaldıkça kente veba hastalığı girmemişti Hamam inşa edilirken bu direği yıktılar O anda Sultan Beyazıt'ın bir oğlu vebadan ölmüş ve ondan sonra da İstanbul'a veba yayılmıştır

Ayasofya ve dört mermer direk
Ayasofya Camii'nin güney tarafında dört adet mermer direk ve bunların üzerlerinde de 4 meleğin yani Azrail İsrafil Mikail ve Cebrail'in resimleri bulunurdu Bu melekler dört yöne doğru bakarlardı Rivayete göre yılda bir kez Cebrail resmi kanat çırpıp bağı­rınca doğu bölgelerinde bolluk olurmuş İsrafil resmi kanat çırpınca batıda kıtlık olur­muş Mikâil resmi aynısını yapınca kuzey yönünde ortaya bir kahraman çıkarmış Azrail resmi kanat çırpsa bu kez dünya çapında bir veba salgını olurmuş Evliya Çelebi bu tılsımın akıbetini şöyle anlatır:

"Hz Muhammed zamanında meydana gelen depremler bunları yerle bir etmiştir Bugün bunların direklerini Çukurçeşmeler bitişiğinde görebiliriz"