Prof. Dr. Sinsi
|
Kelamın Ağırlığı
Kelamın Ağırlığı Hikayesi - Kelamın Ağırlığı Elif Şafak - Elif Şafak Yazıları
Önümde gazete sayfaları, internet ekranı, Defne Joy Foster’ın resmine bakıyorum Kendisini şahsen tanımazdım, bu benim kaybım Ama hemen herkes gibi ben de o muazzam ve bitimsiz enerjisine, candan ve doğal girişkenliğine, hep sempatiyle bakardım; hem sempati hem hayranlıkla Ekranlarda onu görmek güzeldi İyi gelirdi insana Ferah bir meltem gibi, kıpır kıpır, mütebessim Hani “ona bir renk atfet” deseniz, “Şöyle çarpıcı bir turkuaz veya kırmızının en derin, dalgalı hali” derim Öylesine iz bırakan, hatırda kalan, göz alan Genç yaşta ani vefatı tüm Türkiye’yi sarstı, üzdü Birçok evde şok etkisi yarattı Hepimiz dua ettik onun ruhu için ama şüphesiz ki ateş gene düştüğü yeri yaktı
Ailesine, dostlarına, eşine ve geride bıraktığı yavruya sabır, metanet ve yürek huzuru dilemekten başka bir şey gelmiyor elden Tüm sevenlerinin başı sağolsun
Rahmetlinin ardından yazıp çizilenlere, ekranlarda sarf edilen bazı sözlere, ortalıkta konuşulanlara takılmadan edemiyorum Gayet mahrem olması gereken ve kamuoyunu bence hiç ilgilendirmeyen anlar, anılar kolaylıkla dillendiriliyor, kurcalanıyor Sahi bunu yapmaya hakkımız var mı? Bir de “alkol tüketimi”, “uyuşturucu kullanımı” laflarıdır dolaşıyor Sanki Defne Joy Foster’ın yaptığı bir hatadan, adeta “yaşam tarzından dolayı”, ya da “çevresinden” dolayı böyle bir trajediye yakalanmış olabileceği yolunda bir algı, bir ima hissediliyor Evet, ortada bir gaflet var Ama biziz gaflet içinde olan
YARATICI ÖNYARGI
Halbuki bu tarz iddialar ortaya atıldığında ne bir otopsi raporu vardı, ne de bu yönde en ufak bir delil Nitekim ben bu yazıyı yazdığım esnada açıklanan otopsi raporunda da “Bu yönde hiçbir bulguya rastlanmadı” denildi Öyleyse nereden çıktı uyuşturucu lafları? Bunları üreten bizim kendi önyargılarımız değil mi?
Bir insanın şov dünyasında olması demek otomatik olarak onun uyuşturucuya, aşırı alkole, gece hayatına meyyal olduğu anlamına mı geliyor? Üstelik ne kadar rahat yorum yapıyoruz hiç tanımadığımız insanlar, hiç bilmediğimiz hayatlar hakkında? Biz bu yorumları yaparken ve yazarken, kelimelerimizle, zanlarımızla, zihinlerimizle birilerini incitebileceğimiz hiç aklımıza gelmiyor Kelamın bir ağırlığı olduğunu düşünmüyoruz çünkü Konuşmak, dedikodu yapmak, ileri geri senaryolar yazmak doğal ve kolay geliyor
İnanıyorum ki ağzımızdan çıkan her kelimenin bu âlemde bir ağırlığı var Bilhassa başkalarını zan altında bırakan sözlerimizin Anında buharlaşmıyor heceler Uçup gitmiyorlar Duruyorlar kâinatın depolarında Ve biz bilsek de bilmesek de yansıyorlar yeniden, bir yankı gibi, geri geliyorlar Boşuna değil, Hazreti Pir’in bu dünyayı bir dağın yamacında durup haykırmaya benzetmesi Mevlânâ’ya göre her ne laf edersek, her ne çirkin ithamda bulunursak bir başka can hakkında, nasıl ki bir dağın yamacında durup haykırdığımızda sesimiz bize geri gelirse, aynen o şekilde bize yansıyacaktır Sorgulamamız gereken, Defne Joy Foster’ın hayat tarzı yahut arkadaş çevresi değil, bizzat kendi fikir kalıplarımız ve önyargılarımız
Vaktiyle Mevlevi bir dostum vardı Ne vakit sofrasına buyur etse dostlarını –ki her kafadan, her görüşten, her demden ama gönlü birbirine yakın ve hemhal insanlar onun dostlarıydı, ruhdaşlarıydı-, kendisi bir damla içki içmediği halde, alkol alan misafirlerini düşünerek masada bir şişe şarap tutardı (Hatta bu sebepten dolayı mahalle bakkalı onun içki içtiğini sanırdı ) İsteyen içer isteyen içmez, kimse kimseye tepeden bakmazdı Sohbetler içten, tebessümler candan ve kibir o meclise uzaktı
Seneler içinde ne yazık ki çok aradım bu gönül zenginliğini ve çok bunaldım iki tarafın da önyargılarına defalarca tanıklık etmekten Kimi muhafazakâr ortamlarda, içki içen herkesin bir kalemde “kendini bilmez” yahut “raydan çıkmış” addedildiğini gördükçe üzüldüm Öte yandan bazı “ilerici, laik ya da liberal” çevrelerde de içkiden sakınan insanlara “ilkel” ya da “gerici” gözüyla bakıldığını hissettikçe bir burukluk oldu bende Doğrusu içimden hep şunu yapmak geldi Birincilerin yanında bir kadeh içip ikincilerin yanında da damlasından uzak durmak Hep ama hep arafta kalmak
TAHAMMÜLSÜZLÜK KULVARI
Birbirimizin yaşam tarzlarına uzaktan ve tepeden bakıp ahkam kesiyoruz Türbanlı bir kadını kıyafetinden dolayı “geri” addeden, ikna odalarına sokan bir zihniyet ile içki içen ya da mini etek giyen bir insanı salt bundan dolayı “yoz” addeden bir zihniyet arasında ne fark var? İkisi de kendinden olmayana karşı aynı derecede önyargılı, katı Bazen militan bir laik ile militan bir dindar şaşırtıcı ölçüde birbirine benzeyebilir Tahammülsüzlük kulvarında yan yana, el ele koşabilirler Yaptığımız her işte, attığımız her adımda gönüldür aslolan Gönüllerimizin berraklığı, duruluğu, temizliğidir Defne Joy Foster’in gönlünün güzel olduğuna işte hepimiz şahidiz İnşallah bu dünyada evladının yüzü güldükçe, onun da ruhu şad olsun öte âlemde
Elif Şafak
|