İman İbadet İlişkisi - İman İle İbadet Arasındaki İlişki

İman İbadet İlişkisi - İman İle İbadet Arasındaki İlişki


İman İle İbadet Arasındaki İlişki


Bir müslüman, dinin hükümlerini inkâr etmedikçe ve kalbinde iman bulunduğu sürece ibadet yapmasa bile dinden çıkmaz, kafir olmaz, yine müslümandır Ancak, Allah'ın emri olan ibadet görevlerini yerine getirmediği için günah işlemiş ve cezayı hak etmiş olur


İbadetler, imanın olgunlaşmasını ve güçlenmesini sağlar Ahirette cezadan kurtulmamıza ve cennet nimetlerine kavuşmamıza vesile olur Sade bir imanla yetinip ibadetleri terketmek imanın zayıflamasına ve giderek iman nurunun sönmesine sebep olur


İbadet yapılmadığı takdirde, iman ışığı açıkta yanan lamba gibi korumasız kalır Günün birinde sönebilir İmanın yok olması, müslümanın cennetin anahtarını kaybetmesi demektir Bu sebeple ibadetlerin, imanımızın korunmasında ve cennette sonsuz hayata kavuşmamızda çok önemli yeri vardır


“İbadet” kelime olarak: “Kulluk, Allah’a kulluk etme” anlamına gelir İslami bir terim olarak ibadet, Allah’ın emirlerine uymak O’nun rızasını kazanmak gayesiyle yapılan her türlü iyi hareket” demektir İbadet, namaz kılmak, oruç tutmak, rızkını helal ve meşru yollardan kazanmak vb emirleri yerine getirmeyi ifade eder Yapılan her şey yeter ki Allah’ın rızasına uygun olsun ve o niyetle yapılsın! Bu şekilde değilde, bilerek çıkar sağlamak için yapılan ibadetlerin hiçbir değeri yoktur Böyle ibadetler Allah katında makbul değildir İbadet; imanın uygulaması, doğru ve hak olduğuna inanılan esasların günlük hayatta yaşanmasıdır İbadetler, beden ve ruhlarınızı disipline eder, hareketlerimizi ölçülü hale getirmemizi sağlar Bunun sonucunda da güzel ahlaka ulaşırız


Allah (cc)’in bize sayısız iyilik ve nimetleri vardır Bizi yoktan yaratıp, bize hayat veren, kainatı emrimize veren, bizi akıl ve iman ile en üstün varlık yapan yüce yaratıcımız Allah’dır Bütün bunlara karşı Allah bizlerden sadece ibadet, yani kulluk istemektedir


Ayet-i Kerime’de Cenab-ı Allah: “Cinleri ve insanları ancak ibadet (kulluk) etmeleri için yaratılmıştır” buyurmaktadır (Zariyat-56) Yaratılış gayemize uygun olarak ibadet etmek, bize düşen bir vazifedir İyilik ve güzelliği takdir etmemek, hiç birimizin hoşuna gitmez: Bunun gibi nimetlere karşı nankörlük yapmakta Allah’ın en çok sevmediği hareketlerdendir Ama buna karşılık şükrünü arttıran kimsenin nimetlerini arttıracağını vaat etmekte, nankörlük edene de azabının çetin olduğunu bildirmektedir


İman ile İbadet arasında sıkı bir ilişki vardır: İman, ibadetin kaynağı ve sebebidir İbadet ise, İmanın desteği, gıdası ve muhafazasıdır İbadet ettikçe, iman gürleşir, ibadeti gevşettikçe azalır


İman, kalpte parlayan bir ışık, bir mum ise, ibadet onu koruyan cam fanus gibidir Bu ışık kaynağının bedenimizin her tarafını aydınlatması, hareket ve iş haline gelmesi iyi ameldir Kökü iman olan İslam ağacının, meyveleri ibadet ve güzel ahlaktır İman olmadan ibadetlerin bir yararı yoktur İbadet olmaksızın imanı muhafaza etmek çok zordur Hafif bir esintide sönüveren fanusu olamayan bir mum gibidir Onun içindir ki ibadetleri yaparak imanımızı sağlama almalıyız


İslam dini şu üç esasa dayanmaktadır İman, ibadet ve ahlak Bundan anlaşılan şudur: İbadetlerin hedefi de insana iyi ahlak kazandırmaktır Bunun için Müslüman’ın iradesini kuvvetlendirmesi, ruhunu arındırması gerekir İşte ibadet, bir düzen ve disiplin içinde bu arındırma çalışmalarıdır İbadet noksan olursa iman ve ahlak arasında köprü kurmak zorlaşır İbadet bu köprünün kendisidir


İman, ruhun ulaştığı bir aşamadır İnanan insanın kalbinde parlayan, iman ışığı, inanan insanın ruhunu aydınlatır Bu durum vuku bulduğu zaman kalbimiz paslardan ve kirlerden arınmaya başlar Aslında İman-İbadet ilişkisini, beden ve ruh ilişkisini açıklayarak daha iyi kavratabiliriz Beden ile ruh arasında çok sıkı bağlar vardır Ruh’ta meydana gelen olaylar beden üzerinde tesirler yapar Bunun gibi, iman ve ibadette birbirinden ayrılmaz iki unsurdur İman ruha, ibadette bedene benzemektedir


Kaynak: Büyükislamilmahali Ömer lutfi ersoz