Adak Nedir - Adak Çeşitleri Nelerdir (Mutlak Adak ve Şarta Bağlı Adak)

Adak Nedir - Adak Çeşitleri Nelerdir (Mutlak Adak ve Şarta Bağlı Adak)


1- Mutlak adak: (Allah için, bir yıl oruç tutacağım) demek gibidir Bir şarta bağlı değildir Bunu söylerken, kastetmese de, söz arasında dilinden çıkmış ise de, yapması vacip olur Çünkü, adakta niyetsiz, düşünmeden söylemek, ciddi, istiyerek söylemek gibidir Hatta, (Allah için, bir gün oruç tutmak üzerime borç olsun) diyeceği yerde, (bir ay oruç tutmak) diye ağzından çıksa, bir ay tutması gerekir
Adak, yemine benzer Bir kimse (Adağım olsun) dese, neyi adadığını söylemese ve niyet etmese, yemin kefareti vermesi gerekir Bir kimse, Allah rızası için oruç tutayım dese, kaç gün olduğunu söylemese ve birşey niyet etmese veya yalnız adak için niyet etse, bu orucu adak olur ve üç gün oruç tutar Bunu söylerken, adak olmayıp, yemin olmasını niyet etse, yemin olur Orucu bozarsa, yemin kefareti gerekir Hem adak, hem yemin olmasını niyet ederse, bu oruç, hem yemin, hem de adak olur Bu orucu bozarsa, hem kaza, hem de yemin kefareti gerekir


2- Şarta bağlı olan adak: Murat edilen şart hâsıl olunca, adağı yerine getirmesi gerekir Yerine getirmeyip, yemin kefareti yapmak câizdir (Fetâvâ-yi Hayriyye)
Adak yapmak, istenilen birşeyin hâsıl olmasına bağlanırsa, şart ettiği şey hâsıl olunca, adak ettiği şeyi yapmak gerekir Hâsıl olmasını istemediği birşeyi şart ederse, istemediği şey hâsıl olunca, hac, oruç, sadaka, nafile namaz gibi adaklarını, isterse yapar İstemezse, yapmayıp, yemin kefareti verir Mesela, Ali ile konuşursam, Allah için yüz lira sadaka adağım olsun deyip, Ali ile konuşursa, isterse, sadakayı verir, isterse vermeyip, yemin kefareti verir Şarta bağlı olan adağı, şart hâsıl olmadan önce yapmak câiz değildir Mesela, hastam iyi olursa, Allah için şu kadar sadaka vermek ve sevabını seyyid Ahmed Bedevî hazretlerine bağışlamak adağım olsun deyip, hasta iyi olmadan önce adağını yapması câiz olmaz Hasta iyi olduktan sonra yapması gerekir Şarta bağlı olan adağı yaparken de yeri, fakirin şahsını ve fakirlerin sayılarını ve paranın cinsini de söylediği gibi yapmak gerekmez (Tahtâvî)
Kurban demek, bayramın ilk üç gününde zengin için vacip, fakir için ise nafile olarak kesilen davar, sığır veya deve demektir Bu bakımdan adak yapılırken, kurban denilmişse, Kurban bayramında kesilir Kurban denmeden, mesela bir koyun keseceğim denirse, gün ve yer belli etse bile, Kurban bayramı günleri dahil, istediği zaman ve istediği yerde kesebilir