İslamda Evlilik

Bazı çevreler, İslâm’da her erkeğin dört kadınla evlendirildiğini kadının görüşü-nün sorulmadığını kadının hakkının yenildiğini iddia ederler

Dört kadınla evlilik (Teaddüt-ü Zevcat) İslâm’da bir emir, mutlaka yapılması gereken bir farz değildir Belli şartlarda belli özelliğe sahip erkeklere tanınan bir olaydırÖncelikle şunu belirtmek gerekir Kur’an da Allah’ü Teala tek kadınla evliliği Müslümanlara tavsiye etmektedir Dolayısıyla İslam’da tek eşlilik esastırPeki dört kadınla evlilik meselesi nedir ? İslâm’da bir erkeğin bir, iki, üç en çok dört kadınla evlenmesini belli şartlar dahilinde izin vardır Bunlar kısaca şöyledir :


1-) İlk hanımın izin vermesi : Kadın kocası ile evlenirken, kocasına, benden sonra başka kadınla evlenmezsen seninle evlenirim der, erkekte kabul ederse bir daha başka bir kadınla erkek evlenmezEğer hanımı izin verirse, erkek ancak o zaman ikinci bir hanımla evlenebilir


2-) Belli şartlarda ancak erkek ikinci bir kadınla evlenebilir Mesela ; bir savaş olsa erkeklerin sayısı ülke düzeyinde azalsa (her savaşta olduğu gibi) ülkede kadın nüfusu çok, erkek nüfusu az olsa Medeni kanunlara göre her erkek bir kadınla evlense, fazlalık olan eşitliğin üstünde fazla olan kadınlar ne yapacak? Zina mı, fuhuş mu ? ( I Dünya savaşından sonra Almanya’da, Fransa’da olduğu gibi )


Medeni kanunlar buna bir çözüm üretemiyor Ama İslam’ın (tek kadınla eşlilik genel tavsiyesi yanında) Taaddüt-ü Zevcat meselesi gündeme gelir Sorun kendiliğinden çözülürİlk hanımın iznini alan erkek ikinci eşini alır ve toplumda kim kimin eşi, kim kimin çocuğu belli olur Toplum ahlakı bozulmamış olur Türkiye’de çağdaş psikiyatrinin kurucusu olan Pr Dr Mazhar Osman bu nedenle şunu söyler : “Ben Taaddüt-ü Zevcatı bir kusur değil, kemali eser olduğuna inanıyorum”Zaten Avrupa’da tek eşle yaşayan, zina etmeyen , çocuğu belli olan kaç toplum vardır Kendi toplumunun yapısını çok iyi ben Pr Dr Forel şunu söylemektedir : Avrupa’da tek eş taraftarlığı etiket, riyadan başka bir şey değildir Erkek hanımını neden kandırsın ki ? Ya izin alır evlenir yada asla zina yapmaz Batı ise zina, fuhuş, hom o-lezbiye n bir toplum olma yolunda, hayvanlarla cinselliğe yönelmiş bir çağdaş lut kavmi konumundadır Bu nedenle Angutil, “Acele T zevcat kabul edilmelidir Geçen her saat toplumsal bir suç olmaktadır” demektedirWictor Gambot, Charles Richet; tek eşlilik, kadına hoş görünmek için uydurul-muş yalan gösteriştir derlerWictor Marqveritte, Ayandan Gogslere, Dr Charles Richet, Binet Sanglet batının içine düştüğü buhranı görüp çok kadınla evliliği savunurlar


3-) Hanımı izin verirse, ( mali, sosyal-kültürel) şartlarda uygun olsa, erkek kendine sorar: Alacağım yeni eş ile eski eşim arasında adaleti sağlayabilecek miyim ? ikisinin çocuklarında da maddi-manevi adaleti gerçekleştirebilir miyim ? cevabı hayır ise erkek yine evlenemez, hanımı izin verse de Yani üçüncü şart “adalet” dir


Bu üç şartta bir arada olmalı Biri eksik olsa, ikinci eş yasaktır
Özetle erkek ikinci eşle evlenmek isterse; hanımından izin , kendisinden adalet şartına uyma, şartlarında uygun olması gerekir


Bir erkeğe dört kadınla evlenme izni varda, bir kadına neden dört erkekle evlenme izni yok ?
1- Çocuk olsa kimin olduğu nasıl belli olacak Neslin devamı, miras buna bağlı Günümüzde bu DNA testleri ile anlaşılabilir Ya 1400 seneden beri geçen sürede bu nasıl anlaşılacaktı ? O dönemde de İslam, insan ve evlilik vardı
2-) Pr Forel’inde belirttiği gibi erkek çok kadına temayüllüdür Ama kadın bir erkeği sever (onunla evlenir veya evlenemez)
3-) Kadın gebe kalınca 4 erkek ne yapar ?
4-) Kadın dokuz ayda, erkek bir kaç günde çocuk sahibi olurlar
5-) Erkek kıskançtır (İslâm’da ikinci eş ilk hanımın iznine bağlıdır)
Şimdi bir örnek verelim :


Bir mümin erkek ve kadın düşünelim Erkek hanımına kötü yoldaki bir kadını gösterip bana izin ver onunla evlenip onu kötü yoldan kurtaralım dese hanımda izin verse , şartlar uygun olsa adaletli davranacağına erkek kanaat getirirse ve o kadınla evlenirse boyalı basın olayı nasıl değerlendirir ?

“ Erkeğe bak, eşi üzerine kuma aldı Bu adam aşırı dinci, yobaz der, kadın haklarını savunur rolüne girişmez mi; araba lastiği reklamında mayolu kadınları podyumda yürüten bu medya ? Kadını bataklıktan kurtarmak suç, onu her gün bir kaç erkeğe satma çağdaşlık kabul edilir Sanki o satılan kadınlar birinin kızı, kardeşi, annesi değil, uzaydan geldiler!