Dinimizde Boşanma Sebepleri

Dinimizde Boşanma Sebepleri


Sual: Dinimizde boşanmak hakkında geniş bilgi verir misiniz?

CEVAP
1- Boşamak için kullanılan kelimeleri erkeğin hanımına karşı söylemesi ile talak yani boşama hasıl olur Boşamak için kullanılan sözler iki çeşittir: Açık sözler ve Kinayeli sözler

"Sen benden boş ol", "Ben seni boşadım" gibi sözler açık sözdür Bu sözleri, şaka olarak veya şaşırarak da söylediği anda, manasını bilmese bile, boşamış olur

"Seni bıraktım, seni terk ettim" kelimeleri açık söz kabul edilir Bir veya iki defa böyle açık sözle boşamaya, yani geri dönüşü mümkün olan boşamaya talak-ı rici denir Ama yine de üç haktan biri gitmiş olur Bu sözlerden herhangi biri bir defa söylendiğinde, pişman olunmuşsa, eski nikaha dönmek niyetiyle hanımının elini tutar veya öperse, tekrar nikah yapmadan iki bağ ile evliliğe devam eder

2- Evlilikte üç bağ vardır Yani, boşama sözleri üç defa tekrarlanırsa, "Seni boşadım, boşadım, boşadım" derse, veya "Seni üç defa boşadım" derse üç bağı birden koparmış, geri dönüşü olmayacak şekilde boşamış olur Böyle üç kere boşayınca talak-ı rici, talak-ı baine dönmüş olur

3- "Babanın evine git!", "Defol git!", "Cehenneme git!", "Senin kocan değilim artık" gibi, başka manalarda da kullanılan sözler kinayeli, kapalı sözlerdir Bu sözler, boşamak niyeti ile söyleyince boşamış olur Buna bain talak, yani iddet müddeti içinde geri dönüşü olmayan kesin boşama denir

Bu şekilde boşamada, iddet müddeti geçip yeniden nikah yapılmadıkça bir araya gelinemez

4- Kayınpederine "Ben senin kızını istemem, kime ister ise varsın" demek ve hanımı gezmek için izin istediğinde, "Ben seni ip ile bağlamadım git", "İstediğin yere gidersin Bana hanım olmazsın" veya "Artık ben seni istemem”, "Seni boşamak istiyorum" gibi şeyler söylese, boşamak niyet etmedikçe, boşamış olmaz

5- "Şart olsun", "Dilediğini yap!" sözleri, boşamak manasına kullanılan yerlerde, hanımına böyle söyleyince, niyet etmese bile, bir bain talak olur

6- Hanımına, anam, kızım, kardeşim demekle boşama olmaz Fakat (Şimdiden sonra anam, kızım veya kardeşim ol) derse boşama olur Bu bir talak-ı bain olur

7- Kinayeli sözle boşamada, bain talak iddetinde, hanımının odasına giremez Kadın süslenemez, koku sürünemez, yabancı kadın gibi talak veren kocasından uzak durur İddet sonunda yeniden nikah lazımdır

8- Boşamada, sayı bildirilmezse bir boşama olur Üç veya fazla sayı söylerse, üç talak ile boşamış olur "Bedenimdeki kıllar adedince" veya "Denizdeki balıklar adedince" yahut "Gökteki yıldızlar kadar" veya "Üçten dokuza" deyince, yine üç boşama olur

9- Hanımını boşayan erkeğin akıllı ve uyanık olması gerekir Sarhoşun, hastanın ve tehdit edilenin sözü ile veya mektubu ile, e-maili ile, faksı ile boşama geçerli olur Bunlar kadının eline vardığı anda, boş olur Yani kadın bu boşamayı öğrenince, haberdar olunca boşama gerçekleşmiş olur

10- Delinin, bunağın, baygının, uyuyanın ve hastalıkla ve kızarak dalgın olanın söylemesi ile boşama olmaz Kızarak dalgın olmak, söylediğini bilmemek demektir Bu da iki türlü olur:

a) Manasını bilmeden, kast ve arzu etmeden söyleyince, boşama olmaz Bu kinaye sözler içindir Yoksa açık kelime ile yani seni boşadım dese, kast ve arzusu olmasa bile yine talak vaki olur

b) Manasını bilerek ve isteyerek söyleyip, sonra söylediğini bilmemek, hatırlamamaktır Bu sözünü iki şahit işitip, sonra söylerlerse, boşama olur Yani seni boşadım der, fakat sonra bunu hiç hatırlamaz, sen böyle demiştin denilince hayır ben hiç hatırlamıyorum, böyle bir şey söylemedim derse, eğer iki şahit, evet biz duyduk bu hanımını boşadı derse, o zaman boşama vuku bulur Demezlerse, adam inkâr ettiği için boşama vaki olmaz

11- Hiç ilişki olmamış veya bir odada veya tenha bir yerde hiç beraber kalınmamış ise, bir kere boşayınca, kadın iddet beklemeden aynı gün bile, başkası ile evlenebilir

12- Kocasına veya başkalarına dili ile, hareketleri ile sıkıntı veren, herhangi bir farzı yapmayan, mesela farz namazları kılmayan, fuhuş şüphe olunan kadını boşamak şart değildir müstehaptır, boşamak iyi olur

13- Farzı yapmayan mesela namazın farz olduğuna inandığı halde kılmayan kadını boşamamak günah değildir Kocasının ona güzellikle namaz kıldırmaya çalışması gerekir, çalışmazsa günaha girer

Evlilik vazifesini yapamayan, mesela büyü yapılmış, ilişkiden aciz olan erkeğin hanımı ayrılmak isterse, bunu boşaması vacip olur

14- Hanımına başka başka üç zamanda birer kere boşarsa, üç defa (Boş ol) veya (Boşadım) derse yahut bir defa (Üç kere boşadım) derse, geri dönüşü olmayacak şekilde nikah bozulmuş olur

Bu kadını tekrar alabilmek için, hulle lazım olur Hulle demek, iddet zamanı geçtikten sonra kadın başka erkekle nikahlanıp, düğün olup, ilişki olup, o erkek de boşayıp ve bundan sonra, tekrar iddet zamanı geçmek demektir Ancak bundan sonra, birinci kocası yeni bir nikah ile tekrar alabilir

Bu ise, bir erkek için zillettir, aşağılıktır Allahü teâlâ, erkeklere boşamak hakkını verdi ise de, bu hakkı gelişi güzel kullanmamaları ve kadınlar, erkeklerin elinde oyuncak olmamaları için, erkeklere bu hulle zilletini yüklemiştir Hulle korkusundan Müslüman bir erkek, boşama lafını ağzına bile alamaz Aile arasında boşanmak lafı, şakası olamaz

Üç talakla boşanan kadın, iddet zamanı geçtikten sonra başka bir erkekle evlenip, o erkek de, zifaftan sonra bunu boşamadıkça, ve tekrar iddet zamanı geçmedikçe eski kocasıyla evlenemez Böyle bir durumda, ilk nikâhları Şafii’ye uygun yapılmamışsa, başka birisiyle evlenmeye gerek kalmadan, Şafii mezhebi taklit edilerek, Şafii’ye uygun nikâh yapmaları caiz olur (Redd-ül-muhtar)

15- Korkutmak için şaka için de olsa boşama sözlerini hiç kullanmamalı Hatta ayrılmaya karar verilse bile yine boş ol, boşadım kelimelerini hemen kullanmamalı Daha sonra ayrılmaktan vazgeçilebilir Yakınlarıyla dostlarıyla istişare edip ayrılmaya kesin karar verildikten sonra bir talak vermeli Hiçbir zaman üç talak birden vermemeli Zaten üç talak birden vermek bid’at ve haramdır

16- İddet, boşanmadan sonra, kadının yeniden evlenmesi haram olan zamandır İlk temizlik başından, üçüncü hayzın sonuna kadar olan zamandır Hayz görmüyorsa, talak için üç ay, ölüm için dört ay on gündür

17- Hanıma karşı iyi huylu, güler yüzlü olmalı Onun yanlış hareketlerine, akla uymayan sözlerine ve işlerine sabretmelidir Onunla tatlı konuşmalı Onun seviyesine ve aklına uymalıdır Onunla şakalaşmalı, oynamalıdır Yemede, giyinmede, gücü yettiği kadar eli açık olmalıdır
Dinimizde, kadınların bilmesi farz olan şeyleri, elbette öğretmelidir

Hanımının giyinmesinde, evden dışarı çıkmasında, çok sıkı davranmamalı ve başı boş da bırakmamalıdır Kendini ve hanımını şüpheye, iftiraya düşürecek hallerden sakınmaya çok önem vermelidir Hanımını, yabancı erkeklerin bulunduğu yerlere göndermemeli, yabancıları görmesine mani olmalıdır

Ev işleri ile vakit geçirmesi, onun zevki olmalı Ona sert davranmamalı Şaka olarak da, kızgın olunca da, hiçbir zaman boşamak lafını ağza almamalı, bir defa daha evlenmek lafı etmemelidir