Yalanın Caiz Olduğu Durumlar Nelerdir

Yalanın Caiz Olduğu Durumlar Nelerdir


Yalan söylemek haramdır, çok büyük günahtır Ölmemek için leş yemek caiz olduğu gibi, ölümden kurtulmak için yalan söylemek de caizdir (Hadika)

Hazret-i Sevban buyurdu ki:(Her yalan günahtır Ancak bir Müslümana faydası dokunan veya bir Müslümanın zararını kaldıran yalan bundan hariçtir)

Yalanın caiz olduğu yerlerden bazıları şunlardır:

1- Savaşta: Hazret-i Ali otururken düşmanın biri, aniden karşısına kılıçla çıkıp, (Şimdi seni benim elimden kim kurtarabilir?) der Hazret-i Ali de, parmağı ile adamın arkasını gösterip (Peki dövüşelim; fakat iki kişiyle mi?) der Düşman, arkamdaki kim diye bakınca, Hazret-i Ali, kılıcını çekip, düşmanını zararsız hâle getirir Düşman, oturan insana yaptığı kendi hilesini görmeden (Bana hile yaptın?) der Hazet-i Ali de, (Ama asıl sen beni gafil avlayacaktın ya) der ve şu hadis-i şerifi bildirir:
(Harb hiledir) [İbni Sünni, İbni Lal]

2- İki Müslümanı barıştırmak için:
Üç günden sonra dargın durmak günahtır Dargın olan iki Müslümanı barıştırmak için aralarını bulucu yalan söylemek caizdir Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(İki kişinin arasını bulmak, nafile namaz, oruç ve sadakadan daha faziletlidir) [Tirmizi]

(İki kişinin arasını düzeltmek ve hayırlı iş için söylenen söz, yalan sayılmaz) [Müslim]

(İki Müslümanı barıştırmak için, birbirlerine iyi söz getirmek yalan sayılmaz) [İbni Lal]


3- İki Müslümanın aralarının açılmasını önlemek için:
Araları bozulmak üzere olan iki Müslümanın aralarının açılmasını önlemek için yalan söylemek caiz olur İyiliğe vesile olan yalan, fitneye sebep olan doğrudan makbuldür

4- Eşi ile iyi geçinmek için:
Eşler birbirini idare etmek için yalan söyleyebilir Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Eşini idare etmek için yalan söylemek caizdir) [İbni Lal]

(Eşler birbirini idare etmek için yalan söylerse günah olmaz) [Müslim]

İbni Erkam hazretleri, Hazret-i Ömer’e, (Eşim beni sevmiyor Sevmediğini de yüzüme karşı söyledi Böyle bir eş ile yaşamak istemem) dedi Hazret-i Ömer, kadına (Niçin kocanızın yüzüne karşı öyle söylediniz) buyurdu (Yalan söylememek için Yoksa burada yalana izin var mıdır?) dedi Hazret-i Ömer, (Elbette burada yalan söylemeye izin vardır Bir kadın, kocasını sevmese de, onu üzmemek için, yalan söylerse günah olmaz) buyurdu

5- Zalimden, bir Müslümanın bulunduğu yeri gizlemek için

6- Müslümanın malını zalimlerden korumak için

7- Müslümanı memnun etmek için:
Bir arkadaş beğenip bir kravat alsa veya bir elbise diktirse, bu bizim hoşumuza gitmese de, bu elbise size çok yakışmış demek caiz olan yalana girer Bir Müslümanı sevindirmek için bir bahane aramalıdır Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Farzdan sonra Allahü teâlânın en çok sevdiği iş, bir mümini sevindirmektir) [Taberani]

Genel olarak kadınlar, süse düşkündür, giyimlerine dikkat ederler Aldığı bir elbise için, (Bu elbise, sana ne kadar da güzel yakışmış?) demek, yalan olmaz Çünkü dinimiz, hanımla iyi geçinmek için yalan söylemeyi caiz görmüştür Hele haklı bir takdiri esirgemek ahmaklıktır

8- Müslümanın günahını, sırrını ve aybını gizlemek için:
Müslüman gencin biri, iftiraya uğrar Sonunda idama mahkum olur İnfaz saatini beklerken, kendisine iftira edenlere, bu arada hükümdara ağzına gelen sözleri sarf eder, sövüp sayar Bu acı acı bağırmalar, bir müddet devam eder Hükümdar, saraydan bu feryatları duyar Fakat ara uzak olduğu için ne söylediğini anlayamaz

İki vezirinin yanına giden hükümdar, bu gencin neler söylediğini sorar Birinci vezir, “Hükümdarım bu genç, (Allah, affedenleri aziz eder) hadis-i şerifini söylüyor, "Affedenlerin yeri Cennet" diyor Sizden af talebinde bulunuyordu” der Bu söz, hükümdarın hoşuna gider (Bu genci affettim, serbest bırakın) der İkinci vezir, hemen atılır: “Haşmetli hükümdarımız, bu veziriniz, zat-ı âlinize karşı, yalan söylüyor Genç, af istemiyor, size sövüp sayıyordu” der Hükümdar der ki: (Bre vezir, sen yersiz doğru söylemekle, iki kişinin ölümüne sebep olmak istiyorsun Şu vezirin yalanı ise bir canı kurtarmıştır Unutma ki, iş bitiren yalan, fitneye sebep olan doğrudan iyidir)

Hükümdar, yersiz doğru söyleyen veziri azleder, yerinde yalan söyleyerek bir suçsuzu idamdan kurtaran veziri de kendisine sadrazam yapar

9 - Fakire ikram için:
Biz satıcı olsak, fakir birisi de gelip beğendiği bir malı almak istese, fakat pahalı gelse, biz o malı on milyona almışsak, fakire, biz bu malı beşe aldık, bir milyon kâr ile size altıya satabiliriz desek bu caizdir, günah olmaz

10 - Haklı iken, karşısındakine sen haklısın demek:
Eşin biri diğerine sen haklısın derse geçim olur İkisi de ben haklıyım derse geçim olmaz İkisi de sen haklısın derse, o zaman o evde ilahi aşk başlar Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Allah rızası için affedeni, Allahü teâlâ yükseltir) [Müslim]

(Affedin ki affedilesiniz!) [İ Ahmed]