Hazreti Muhammed

HZ MUHAMMED


Soyu :

•HzMuhammed, Mekke'nin büyük ailelerinden, Kureyş kabilesinin kollarından biri olan "Haşimoğulları" ndandır


•Babası Abdullah , annesi Amine' dir Dedesi Abdülmuttalip, Mekke' nin ileri gelenlerindendir


Doğumu ve Çocukluğu :

•571 yılında Mekke 'de dünyaya gelmiştir

•Doğumundan önce babası Abdullah'ı , Altı yaşında Annesini kaybetmiştir

•Annesinin ölümüyle sekiz yaşına kadar dedesi Abdülmuttalib'in , sonra da amcası "Ebu Talip" in yanında yaşamını sürdürmüştür

•Amcası Ebu Talip'in yanında ticareti öğrenmiş, Arabistan dışında Suriye, Yemen bölgelerini tanımıştır


Gençliği :

•HzMuhammed, putlara tapmaz, doğruluktan ayrılmaz, yalan söylemez, kimseyi kırmaz özellikleriyle, akıllı ve olgun davranışlarıyla, doğru sözlülüğü ve güvenilirliğiyle Kureyşliler arasında saygınlık kazanmıştırBundan dolayı "Muhammedül Emin" ( Güvenilir Muhammed ) denilmiştir


•Ticaret işleriyle uğraşan, Kureyş'in saygın ve zengin hanımlarından olan HzHatice'nin yanında çalışmaya başlamış, bir dönem sonra onunla evlenmiştir

•Kabe'nin onarımından sonra kutsal sayılan "Hacer ül Esved" in yerine konulması sırasında, Kabilelerin anlaşamamaları üzerine çözüm için HzMuhammed'e başvurmaları, onun saygı duyulan, sorunları çözebilecek güce sahip, uzlaştırıcı , kişilik özelliklerini gösterir


Peygamber oluşu :

•Tek bir tanrı, yaratıcı olduğunu düşünen HzMuhammed , zaman zaman Mekke yakınlarındaki Hira Mağarasına giderek, burada düşünceleriyle başbaşa kalmıştır

•610 yılının Ramazan ayının 27 gecesi Cebrail aracılığıyla ilk vahiy kendisine ulaştırılmıştır


İlk Müslümanlar :

•Hz Muhammed'in İslamiyet'e çağrısı ile ona ilk inananlara ilk Müslümanlar denilir

•Bunlar:Hz Hatice, Hz Ali, Hz Ebubekir, Zeyd'dir


Mekke Döneminde Meydana Gelen Olaylar :

•İslamiyet'in giderek yayılmaya başlaması üzerine Mekkeliler, Müslümanlar üzerindeki baskı ve işkencelerini artırdılar Bunun üzerine Hz Muhammed, Müslümanlardan isteyenlerin Habeşistan'a göç etmesine izin verdi Hıristiyan Habeş hükümdarının kendileri gibi tek Tanrı inancını benimsemesi ve Müslümanlara iyi davranacağım düşünmesi Hz Muhammed'in bu kararı almasında etkili olmuştur


•Mekkeliler, Müslümanlarla her türlü ilişkilerini kesmişler Bu durum üç yıl sürmüştür Ticarî ilişki ve akrabalık

bağları gibi nedenlerle boykot kaldırıldı


•HzMuhammed'in eşi Hatice ve amcası Ebu Talip'in aynı yıl içinde ölmelerinden sonra Mekkelilerin Müslümanlar üzerindeki baskıları artmış, bunun üzerine Hz Muhammed, hem İslamiyet'i yaymak hem de güvenilir bir yer bulmak amacıyla Taif kentine gitmiştir Ancak Taif'liler HzMuhammed'e iyi davranmamışlardır


Akabe Biatları (Bağlılık:

•Medine'deki Hazreç kabilesinden altı kişi, Hac için Mekke'ye geldiklerinde Hz Muhammed'le görüşmeleri sonucu,islamiyeti kabul etmişler, dönüşlerinde Medine'de İslamiyet'i yaymaya başlamışlardır Bunun sonucunda 621 'de bir gurup Medine'li, Akabe'de HzMuhammed'le görüşmüş, ona bağlı kalacaklarına ve sözlerini tutacaklarına söz vermişlerdir Bu olaya " IAkabe Biatı denilir"


•622'de bir gurup Medine'li daha, HzMuhammed'le Akabe'de yeniden görüşmüş, İslamiyet'in buyruklarını yerine getireceklerine , HzMuhammed'i koruyacaklarına söz vermişler ve onu Medine'ye davet etmişlerdir Bu olaya da IIAkabe Biatları denilir


•Akabe Biatları , Müslümanların Mekke'den Medine'ye göçüne , Hicret'e yol açmıştır


Hicret(622-Eylül):

•Hz Muhammed'in, Müslümanlarla birlikte Mekke'den Medine'ye göç olayına "Hicret" denilir


•Mekke'den Medineye göç edenlere "Muhacir" , Medine'de onları karşılayıp yardım edenlere "Ensar " denilir


Sonuçları :

•Hicret olayı ile İslamiyet'in yayılışı hızlandı

•HzMuhammed ve Müslümanlar , Mekkelilerin baskısından kurtuldu

•Medine Emirnamesi ( Anayasası) hazırlanarak uygulamaya koyuldu

•HzMuhammed, Medine'deki Arap ve Yahudi kabileleriyle görüşerek toplumsal barışı sağladı

•İslam Devletinin temelleri atıldı

•Hicri takvime başlangıç olmuştur


HzMuhammed'in Siyasi ve Askeri Etkinlikleri:


a BEDİR SAVAŞI (624):

Nedeni :

•Mekkelilerin, Medinelilere ekonomik baskı yapması üzerine, HzMuhammed'in Suriye'den Mekke'ye dönen bir Kureyş kervanını ele geçirmek istemesi


Gelişme:Mekkeli'ler yenilgiye uğratıldılar Bazı Mekkeliler tutsak alındılar Zengin olanlar fidye karşılığı, okuma yazma bilenler on kişiye okuma-yazma öğretmeleri karşılığı, bazıları da karşılıksız serbest bırakıldılar


Sonuçları:

•Müslümanların ilk büyük savaşı ve başarısıdır

•HzMuhammed'in dini ve siyasi gücü artmıştır

•Putperest kalan Medineliler de İslamiyet'i kabul etmişlerdir

•HzMuhammed'in esirler, yaralı düşman askerlerinin durumu ve ganimet'le ilgili uygulamaları, İslam Savaş Hukukuna temel oluşturmuştur


bUHUT SAVAŞI (625):


Nedeni:

•Mekkelilerin, Bedir savaşı yenilgisinin öcünü almak ve kervan yolları güvenliğini sağlamak istemesi

Gelişme:Medine yakınlarındaki Uhud dağı eteğinde yapılan savaşta, okçuların yerlerini terk etmeleri üzerine Müslümanlar yenilgiye uğradılar HzMuhammed yaralanmış, amcası HzHamza şehit olmuştur


Sonuç:

•Müslümanların yenilmesinin temel sebebi, askerlerden bir bölümünün ganimet paylaşımına yönelerek, yerlerini terk etmeleridir


•Mekkeliler, yenilgiye uğratmalarına rağmen, Müslümanları yok edememişlerdir


cHENDEK SAVAŞI (627):

Nedeni:

•Hayber'de bulunan Yahudilerin, Mekkeliler ve çevre kabilelerle ittifak oluşturarak, Müslümanları yok etmek istemeleri


Gelişme: Uhud savaşından ders alan Müslümanlar, savunma savaşı yapmaya karar verdiler İran'lı bir müslüman olan Selman-i Farisi'nin önerisiyle, Medine'nin saldırıya açık olan yerlerine, insanların geçemeyeceği genişlikte Hendek kazıldı


Sonuç:

•Aralarında tam bir anlaşma ve birlik bulunmayan Mekke ordusu istediğini elde edemeyeceğini anlamış ve geri çekilmiştir


•Mekkelilerin saldırı gücü tükenmiş ve savunmaya çekilmişlerdir

•Müslümanların son savunma savaşıdırSaldırı sırası Müslümanlara geçmiştir


çHUDEYBİYE ANTLAŞMASI (628):


Hz Muhammed, Müslümanlarla birlikte Kabe'yi ziyaret etmek üzere yola çıkmış, ancak Kureyşliler kuvvet göndererek, Müslümanların Mekke'ye girişine engel olmuşlardır Bunun üzerine Hudeybiye denilen yerde, taraflar arasındaki görüşmelerden sonra antlaşma imzalanmıştır


Maddeleri:

•Müslümanlar Kabe'yi ertesi yıl ziyaret edebilecekler ve üç günden fazla kalmayacaklar


•Mekke'li bir kimse İslamiyet'i kabul edip, HzMuhammed'in yanına sığınırsa, velisinin isteği üzerine geri verilecek, fakat bir Müslüman Mekke'ye sığınırsa geri verilmeyecek


•Taraflardan her ikisi de istedikleri kabilelerle anlaşma yapabilecekler, fakat askeri yardım yapmayacaklar


•İki taraf birbirleriyle on yıl savaşmayacaklardı


Önemi :

•Mekkeliler, Müslümanların siyasî varlığını resmen kabul ettiler

•Barış ortamının oluşması İslamiyet'e geçişi hızlandırdı

•Mekke'nin fethi kolaylaştı


dHAYBER'İN FETHİ ( 629):


Nedeni : Medine'nin kuzeyinde, Şam ticaret yolu üzerinde bulunan Hayber, Yahudilerin elindeydi Yahudiler Müslümanlar için tehlike oluşturuyorlardı Buranın alınması aynı zamanda, Şam ticaret yolu'nun ele geçirilmesini ve güvenliğini sağlayacaktı


Gelişme:Hz Muhammed, Hayberlilerin savunma yapmasına fırsat vermeden hızlı hareket etmiş, Hayber'i kuşatarak almıştır


Önemi:

•Yahudi sorunu çözümlenmiş

•Şam ticaret yolunun güvenliği sağlanmıştır

Not : Yahudilere, ödeyecekleri vergi karşılığı ((Tarımdan elde ettikleri ürünün yarısı) topraklarında oturma hakkı tanındı


eMUTE SAVAŞI ( 629 ):


Nedeni:Bir Müslüman elçisinin, Bizans'a bağlı Gassaniler tarafından şehit edilmesi


Gelişme ve Sonuç:HzMuhammed Zeyd bin Harise(azatlısı) komutasındaki bir orduyu, Gassaniler üzerine göndermiş, Mute yakınlarında; Bizans -Gassani-Arap kuvvetlerinden oluşan orduyla yapılan savaşı Müslümanlar kaybederek geri çekilmek zorunda kalmışlardır (Zeyd ve ondan sonraki iki ordu komutanı şehit olmuş, bunun üzerine yönetimi eline alan Halid Bin Velid,Müslümanları daha fazla kayba uğratmamak için geri çekmiştir)


Önemi:Müslümanların Bizans'la yaptıkları ilk savaştır


fMEKKE'NİN FETHİ(630):

Nedeni:

•Kureyşliler, Hudeybiye antlaşması koşullarını, kendi taraflarında olan bir kabileyi destekleyerek bozdular

•Kureyşlilerin Müslümanlar aleyhindeki etkinliklerinin sona erdirilmek istenmesi

•Kabe'nin putlardan temizlenmek istenmesi


Gelişme:HzMuhammed kalabalık bir orduyla, Mekke' yi her yönden kuşatmış, direnemeyeceklerini anlayan Mekkeliler teslim olmuşlardır


Önemi:

•İslamiyet'in yayılmasını hızlandırmıştır

•Arap yarımadasının fethine ortam hazırlamıştır

•Kabe, putlardan temizlenmiştir


gHUNEYN SAVAŞI (630):


Nedeni : Mekke'nin fethi üzerine , İslamiyeti kabul etmeyen Arap kabilelerinin, Taiflilerin de desteğiyle bir ordu hazırlayıp, müslümanlara saldırmak istemesi


Gelişme ve Sonuç : Mekke yakınlarındaki Huneyn vadisinde yapılan savaşı, HzMuhammed komutasındaki Müslümanlar kazandılar Kaçanlar Taif'e sığındı


hTAİF'İN KUŞATILMASI (630):

Huneyn savaşından sonra, Hz Muhammed, Taif'i kuşatmış, ancak burasının savunmaya elverişli konumundan dolayı başarılı olamamış, kuşatmayı kaldırmak zorunda kalmıştır


Taifliler bir yıl sonra kendileri İslamiyet'i kabul etmişlerdir


ıTEBÜK SEFERİ (631):

Nedeni:

•Bizans İmparatoru Herakleios' un, İslamiyetin yayılmasını engellemek amacıyla, büyük bir orduyla Arap Yarımadası üzerine sefere çıktığı haberlerinin ( söylenti ) alınması


•Bunun üzerine HzMuhammed' in , Mute yenilgisinin olumsuz etkilerini silmek ve Bizanslıların Arabistan'a girmesine engel olmak istemesi


Önemi:

•Hz Muhammed'in son seferidir

•HzMuhammed döneminde Müslümanlar en geniş sınırlara ulaşmışlardır


HzMuhammed'in Son Zamanları ve Ölümü:


aVEDA HACCI VE VEDA HUTBESİ:


Hicret'in onuncu yılında Hz Muhammed Mekke' ye Hacca gitmiştir Bu onun son ziyareti olduğu için Veda Haccı ( Haccü'l Veda ) olarak , burada Müslümanlara yaptığı konuşma da "Veda Hutbesi" olarak adlandırılmıştır


Veda Hutbesi'nde Hz Muhammed; bütün insanların eşit olduğunu, Müslümanların kardeş olduğunu, birbirlerinin canlarına ve mallarına kastetmemelerini, kötü alışkanlıklardan vazgeçilmesini, kadınlara iyi davranılmasını, istemiştir


bHZMUHAMMED'İN ÖLÜMÜ (632)

HzMuhammed, Veda Haccı'ndan sonra Medine'ye dönmüş, Bizans'a karşı yeni bir sefer hazırlığındayken hastalanarak, 8 Haziran 632 tarihinde altmış üç yaşında vefat etmiştir