"Hak Din"

Araplar daha İslâmiyet gelmeden önce Haram ay denilen bu ayları kutsal tanır ve bu aylarda savaştan, yağmacılıktan kaçınırlardı Receb ayı, gerek İslâm’dan önce gerekse İslâm’dan sonra mukaddes bilinen bir aydır İslâm dini gelmeden önce, bu ay girer girmez, Arap kabileleri arasında harp etmek, baskın ve çapulculuk yapmak yasaklanır, herkes kendisini bu ayda güven içinde hissederdi Çünkü müşrik de olsalar, inanç ve yaşantılarında “Hak Din”den kalıntılar vardı Haram aylara hürmet, Kâbe’yi tavaf etmek ve hac yapmak gibi Tabii bütün bunlar da tahrif edilerek, aslından uzaklaştırarak yapıyorlardı Aslında bütün batıl dinler, hep “Hak Din”den uzaklaşma neticesinde oluşmuşlardır Hiçbir batıl din, birileri tarafından kurulmamıştır Bu bakımdan dinimizi, olduğu gibi dosdoğru öğrenmek ve yaşamak mecburiyetindeyiz İslâm geldikten sonra da, bu aya olan hürmet devam ettirildi Bu ay Regaib ve Mirac gibi mübarek geceler ve ilâhî tecellilerle şereflendirildi

Selman-ı Farisî (RA)’den rivayet edilen bir hadis-i şerifte: Receb ayında; on rekat ayın başında, on rekat ayın ortasında ve on rekat da ayın sonunda olmak üzere toplam otuz rekat nafile namaz kılmanın faziletinden bahsedilmektedir Bu namaz günahların bağışlanmasına vesile olur ve bir sene oruç tutmuş gibi sevâba nail eder Ve farz olan namazları devamlı kılmaya yardım eder Bu namaz mü’mini müşrik ve münâfıktan ayırmaya alâmettir Bu namazı kılanlar ile Cehennem arasında yetmiş hendek hâsıl olur, her hendeğin arası yer ile gök arası kadardır buyurulmuştur Abdulkadir Geylani, age Sh:229-238

Hz Aişe Validemiz (RAnha)’dan rivayete göre, Hz Peygamber (SAV) Efendimizin nafile oruç tutmayı en çok sevdiği ay: Şaban ayıdır (Ebû Dâvud, Sıyam:57; Nesâî, Sıyam:70; AbHanbel, 4/188; Hakim, Müstedrek, 1/434; Beyhaki, Sünen, 4/292) Ayrıca Hz Peygamber (SAV) Efendimiz: Ramazan-ı Şerif ayını daha fazla ibadetle ve yüksek bir ubudiyet, kulluk şuuru ile karşılama hazırlığına binaen, bu ayda diğer aylara nazaran daha fazla oruç tutmuştur Nitekim Hz Aişe (RAnha) Validemiz şöyle der: Resûlullah (SAV) Efendimiz, o derece oruç tutardı ki, biz; bu, artık orucu bırakmaz, derdik Bazen de orucu öyle terkederdi ki artık bu, oruç tutmaz, derdik Ben Resûlullah (SAV) Efendimizin Ramazan-ı şerif ayından başka hiçbir ayı tamamen oruçlu geçirdiğini görmedim Şaban ayı kadar hiçbir ayda çok oruç tuttuğunu da görmedim (Buhari, Savm:52; Müslim, Sıyam:175; Ebû Dâvud, Sıyam:59; Tirmizi, Savm:37; Nesâî Savm:70)

Hz Peygamber (SAV) Efendimizin Şaban ayında çok oruç tutması, ameller ALLAH Teâlâ’ya o ayda arz olduğu içindir Üsame b Zeyd (RA) diyor ki:

- Yâ ResûlALLAH! Şaban ayında tuttuğun kadar başka aylarda oruç tuttuğunu göremiyorum, sebebi nedir? dedim Hz Peygamber (SAV) Efendimiz de:

- Bu Şaban ayı, Receb’le Ramazan arasında insanların gaflet ettikleri bir aydır Halbuki o yani Şaban ayı, amellerin Rabbül-alemin’e yükseltildiği bir aydır Ben, oruçlu olduğum halde amelimin yükseltilmesini seviyorum, istiyorum, buyurdu (Nesâî, Sıyam:70; AbHanbel, 4/201)

Diğer bir sebeb: Hz Aişe (RAnha) diyor ki: Resûlullah (SAV) Efendimiz, Şaban ayının tamamını oruç tutardı O’na dedim ki:

- Yâ Resûlellah! Oruç tutmanda, sana ayların en sevimlisi Şaban’dır, değil mi? Şöyle buyurdu:

– Evet! Çünkü ALLAH Teâlâ, o sene ölecek olan kimselerin hepsinin isimlerini o ayda yazar Ben de, oruçlu olduğum halde ecelimin gelmesini seviyorum (Müsnedü Ebi Ya’la, 4/277)

Ramazan ayı ise Hz Peygamber (SAV) Efendimizin “Evveli rahmet, ortası mağfiret ve sonu cehennemden azad olmaktır” (Beyhekî, Şuabü’l-İman, 3/305,N0:3608) diye haber verdiği büyük bir aydır Bu bakımdan Ramazan ayı; bir müjdeleme, bir uyarma, bir toparlanma, bir daha iyiye gitme ayıdır

Yazar: Mehmet Talu HocaEfendi
Kaynak: İtibar-Haber