İmam Rabbani den Hayat Dersleri

Hayat seriat üzere olmalidir

Ey ogul!

Düsük dünya süslerine aldanmaktan sakin Bu fani saltanata kanmamaya dikkat et Bütün hal ve hareketlerinde seriata göre amel et Hayat, temiz seriat üzere olmalidir

Ehl-i Sünnet ve´l-cemaat âlimlerinin görüslerine göre öncelikle itikadi düzeltmek gerekir Bundan sonra himmet dizginlerini amele faydali fikih hükümlerini yerine getirmeye sarfetmelidir

Farzlarin edasinda önemle durulmalidir Helal ve haram islerinde dikkatli hareket etmelidir Farzlarin yaninda nafile ibadetlerin durumu yolda birakilmis ve itibardan düsmüs gibidir Halbuki bu zamanda insanlarin pek çogu nafile ibadetlere önem verip farzlari harap birakmaktadir Nafile ibadetlere önem verip farzlari da düsük ve itibarsiz saymaktadirlar

Zikir gafletin kovulmasidir

Ey ogul!

Firsat ganimettir Saglik ve bos zaman ise iki ganimettir Vakitlerini devamli olarak Allah´in zikrine harcamak gerekir Hangi amel olursa olsun, dinin emri istikametinde ise o zikre dahildir, isterse alis veris olsun

Bütün hal ve hareketlerde dinin hükümlerine riayet etmek gerektir Ta ki onlarin hepsi zikir ola Zikir gafletin kovulmasindan ibarettir Bütün islerde emir ve yasaklara riayet edilirse, emirleri veren yasaklari bildiren Zata karsi gaflet esaretinden kurtulus nasip olur O Yüce Hakkin da devamli zikri hasil olur

Nefsin sevdasina kapilma

Ey ogul!

Nefis, makam ve bas olmak sevdasi üzerine yaratilmistir Bütün gayreti, akrani üzerine üstün gelmektir

Bütün arzusu yaratilmislarin hepsi kendisine muhtaç, emrine ve nehyine boyun egmis olmaktir Kendisinin hiçbir seye muhtaç olmasini istemedigi gibi, hiç kimsenin hükmü altina da girmek istemez

Bütün bunlar ondan gelen uluhiyet davasidir Benzeri olmayan Yüce Yaratici ile ortaklik davasina girer Mutlu olmaktan yana pek uzaktir

Hatta ortakliga bile razi olmaz Yalniz kendisinin hâkim olmasini ister, baskasini istemez Herseyi hükmü altinda görmek ister Bir kudsî hadiste söyle buyurulur:

"Nefsine düsman ol, çünkü o Bana düsmanliga saplandi"

Makam, reislik, yükselmek, büyüklenme hususunda nefsin isteklerini vermek suretiyle nefsi terbiyeye kalkismak ona yardim olur ki, hakikatte Yüce Allah´a düsmanliktir Onu takviye etmek dahi bu mânâyadir Bu isin çirkinligi ciddi bir sekilde idrak edilmelidir

Bir kudsî hadiste Allah Teâlâ söyle buyuru:

"Kibriya ridamdir, azamet izarimdir Bir kimse bunlardan birisi ile benimle nizaya tutusmak isterse, onu atesime atarim, haline hiç bakmam"

Peygamberlerin gönderilmesinin hikmeti, nefs-i emmareyi âciz birakip onun yapisini tahrip etmektir Dinî emirler nefsi arzulari kaldirmak için gelmistir Ne kadar dinî emir islenirse, o kadar nefsanî arzu zail olur

Dinî hükümlerin birini yerine getirmek nefsanî arzularin izalesi için bin senelik riyazetten ve bu ugurda mücahededen daha faziletlidir

Bu riyazet ve mücahede seriat geregince olmayinca nefsin arzusunu takviye ve teyit eder Brahmanlar ve Hindular riyazet ve mücahedede hiçbir kusur islemezler, fakat seriat dairesinde yapmadiklari için kendilerine hiçbir faydasi olmaz

Meselâ bir kimse dinin emrettigi zekât niyetiyle bir dinar verse, nefisten gelen bir arzu ile nefsin tahribi yolunda bin dinar harcamasindan daha faydalidir

Ramazan Bayraminda seriatin emrine uymak maksadiyla oruç tutmayip yemek, bir kimsenin kendiliginden tuttugu bin senelik oruçtan hayirlidir

Sabah namazinin iki rekât farzini cemaatle kilmak sabah namazini cemaatle kilmayi birakip geceyi sabaha kadar ibadetle geçirmekten çok faziletlidir

Hâsili; nefsin, baskanlik, üstünlük, yükseklik taslamak hususundaki bos kuruntulann pisliklerinden kurtulmadikça kurtulus mümkün degildir Ondanki bu hastaligin izalesi zaruridir Tâ ki, ebedi ölümle yüz yüze gelmeye