Nikâh Nasıl Kıyılır Herkes Nikâh Kiyabilir Mi ?

Nikâh Nasıl Kıyılır Herkes Nikâh Kiyabilir Mi ?

Nikah yapacak efendi, önce zevcenin adını, Mesela Fatıma bint-i Ahmed yazarSonra zevcenin vekilini, Mesela Ali bin Zeyd yazar
Sonra iki erkek şahidin adını yazar Sonra zevcin adını, Mesela Ömer bin Hüseyin diye yazar Sonra, zevc yoksa zevcin vekilinin adını yazar
Sonra, iki tarafa sorarak, uyuştukları mehr-i müecceli ve mehr-i muacceli yazar Sonra, istigfar okur Euzü Besmele okur

(Elhamdü lillahillezi zevvecel ervaha bil eşbah ve ehallennikaha ve harremessifah Vessalatü vesselamü ala resulina Muhammedinillezi beyyene-l-harame ve-l-mubah ve ala Alihi ve Eshabi-hillezine hüm ehlüssalahi velfelah) der

Euzü Besmele çekip, Nur suresinin otuzikinci âyetini okur

(Sadakallahülazim) deyip, kale Resulullah, (En-nikahü sünneti femen ragibe an sünneti feleyse minni) sadaka Resulullah (Bismillahi ve ala sünnet-i resulillah)

Sonra zevcenin vekiline dönüp:

(Allahü teâlânın emri ve Peygamber efendimizin sünneti ile ve amelde mezhebimizin imamı, imam-ı azam Ebu Hanife hazretlerinin ictihadı ile ve hazır olan Müslümanların şehadetleri ile, vekili olduğun Fatıma bint-i Ahmedi, şu kadar altın mehr-i müeccel ve şu kadar altın muaccel ile, talibi olan Ömer bin Hüseyine tezvice, vekaletin hasebi ile, verdin mi?) der

Sonra zevcin vekiline dönüp, yine (Bismillahi ve ala)dan başlayıp okur Sen dahi, Fatıma bint-i Ahmedi, şu kadar altın mehr-i müeccel ve aralarında malum olan mehr-i muaccel ile, vekili olduğun Ömer bin Hüseyine, vekaletin hasebi ile, aldın mı?) der
[Zevcin kendisi varsa, bunları kendisine sorar]

Her ikisine üçer kere sorar ve cevap alır Ben dahi akd-i nikah ettim der Sonra, şu duayı okur:

(Allahümmecal hazel akte meymunen mubareken vecal beyne-hüma ülfeten ve mehabbeten ve karara ve la tecal beyne-hüma nefreten ve fitneten ve firara Allahümme ellif beynehüma kema ellefte beyne Ademe ve Havva Ve kema ellefte beyne Muhammedin ve Hadice-tel-kübra ve Aişe-te ümm-il müminine Ve beyne Aliyyin ve Fatıma-tez-zehra Allahümme ati le-hüma evladen salihan ve ömren tavilen ve rızkan vasian Rabbena heb lena min ezvacina ve zürriyatina kurrete ayünin vecalna lil müttekine imama Rabbena atina fiddünya haseneten ve fil ahireti haseneten ve kına azabennar Sübhane rabbike rabbilızzeti amma yesıfun ve selamün alel mürselin velhamdülillahi rabbilalemin el fatiha)

Nikahla ilgili sorular

Sual: Nikah yapacak birisi, hem kızın hem de erkeğin vekili olabilir mi?

CEVAP

Evet olabilir Nikahta bir kimse iki tarafın da vekili olabilir Birine veli, ötekine vekil yahut bir taraftan asil, öte taraftan vekil olabilir Mesela kız babasına beni evlendir dese, bir oğlan da kızın babasına vekalet verse, babası kızı ile bu oğlanı evlendirebilir Bir oğlan, kızın vekaletini alarak iki şahit yanında evlenebilir

Sual: Kızla erkek varken, ikisinin babası şahit olsa nikah sahih olur mu?

CEVAP

Evet

Sual: Nikahta kız ve erkeğe üçer defa mı sorulur?

CEVAP

Evet, her ikisine ayrı ayrı üç kere sorulur

Sual: Farklı mezheptekilerin nikahı, iki mezhebe uygun mu kıyılır?

CEVAP

Bir mezhebe uygun olması kâfidir

Sual: Karı-koca nikah için aynı kişiye vekalet verebilir mi?

CEVAP

Evet

Sual: Evlenecek çocuk, babasının yanında çekindiği için, babası vekaleten konuşuyor Asıl var iken, vekilin nikah kıyması caiz mi?

CEVAP

Baba kıyabilir

Sual: Nikahta şahidin biri yoksa, birine telefonla söylense caiz mi?

CEVAP

Şahitlerin bir arada bulunması lazımdır

Sual: Nikahta vekalet verilirken şartlar nelerdir?

CEVAP

Hiç bir şartı yok (Beni falanca ile evlendirmek üzere seni vekil ettim) demek yeterlidir Vekil edilen kişinin illâ kızın mahremi olması gerekmez

Sual: Şahitler gelinin ve damadın şahidi diye ayrılmalı mıdır?

CEVAP

Öyle bir şey yok Sadece şahitlerin gelini ve damadı tanımış olmaları yeterlidir

Sual: İki bayram arası nikah olmaz deniyor bu doğru mu?

CEVAP

İki bayram arası nikah olur Bir bayram günü Cumaya rastlamıştı Bayram namazından çıkıp Cumaya gelene kadar pek çok zaman olmadığı için, iki bayram (Yani bayram ve Cuma) arasında nikahla uğraşmayın denilmişti Yoksa Âişe validemizin nikahı da iki bayram arasında kıyıldı Düşünülürse iki bayram arası olmayan gün yoktur Ramazan bayramı ile Kurban bayramı arası veya Kurban bayramı ile ramazan bayramı arası Yani bir senenin bir kısmı Ramazan bayramı ile Kurban bayramı arasıdır, bir kısmı da Kurban bayramı ile Ramazan bayramı arasıdır

Sual: Bir kız dinimizde anne ve babasından izinsiz evlenebilir mi?

CEVAP

Evet Hanefi mezhebinde ana babanın rızası şart değil Diğer mezheplerde şarttır

Sual: Dinimizde evlenmemek yani aynı evde birlikte yaşamamak şartı ile, henüz büluğa ermemiş bir kızı sadece uygun birine nikah etmek caiz mi?

CEVAP

Hanefi mezhebinde, babası nikahı yapabilir ama, kız baliğa olunca, istemezse bu kimseyi reddedebilir (S Ebediyye)

Sual: Gayri sahih nikahlı, tecdid-i nikah yapsa, nikahlanmış olur mu?

CEVAP

Evet Sahih nikahın sakatlanması ihtimaline karşı da, iki şahit yanında tecdid-i nikah lazım

Sual: Resmi nikahtan sonra dini nikah da yapıyoruz Bir kız ile erkek evlenirken, imam olmasa, sadece kızın babası ile oğlanın babası olsa, Hanefi mezhebine göre başka şahit olmadan nikahlarını kendileri kıyabilir mi?

CEVAP

Evet kıyabilirler İmam şart değildir Oğlanın veya kızın babası nikahı kıyar Hem de şahit olmaları sahih olur

Sual: Dini nikahım kıyılırken hayzlı idim Hayzlı iken nikah kıyılırsa sahih olmaz diyorlar Doğru mu?

CEVAP
Cünüplüğün nikahla alakası yoktur Nikah sahihtir

Sual: Şafiiye göre nikah nasıl yapılır?

CEVAP

Şafiide nikahın doğru olması için, birinci şart, baliga olan kıza da velinin izin vermesi lazımdır Veli, erkek akrabadır Baba yoksa, babanın babası ve onun babasıdır Bunlardan sonra, erkek kardeştir Bundan sonra, erkek kardeş oğlu, sonra onun oğludur Sonra amca, sonra amca oğlu ve onun oğludur Bunlar yoksa, kadı [yani Kur'an-ı kerime göre yaşayan adil bir hakim] veli olur Bu velilerden birisini bulamazsa, orada salih bir arkadaşı veli tayin eder Şafiide, şahitlerin erkek olması ve fıskları belli olmaması şarttır Bunları yapamazsa, Hanefi mezhebini taklit ederek nikah yaparlar

Sual: Şafii, nikahta salih şahit bulamazsa, Hanefiyi taklit eder mi?
CEVAP
Salih insan bulunmazsa, Hanefi taklit edilir

Sual: Şafiide, nikah için iki şahit yanında mı kadın vekalet verir?
CEVAP
Evet Nikah için iki şahit yanında vekalet almak lazım

Sual: Kocası ile Şafiiye göre nikahlanması gereken hanım, velilerden izin alma imkanı yoksa, Hanefiyi taklit etse, caiz mi?
CEVAP
Evet

Sual: Şafiiye göre nikahlanmam lazım Hanımın velileri fasıktır Hanım salih birini veli tayin edebilir mi?
CEVAP
Evet

Sual: Şafiide, fasıkın tevbe edip nikah şahitliği yapması caiz mi?
CEVAP
Salih şahit bulunmazsa, bildirilen hile-i şeriyye caiz olur Fakat tevbenin şartlarına uymak gerekir

Sual: Şafiide, hiç veli yoksa, nikahta, birini veli tayin etmek caiz mi?
CEVAP
Evet

Sual: Almanyada yaşıyorum Türkiyedeki bir kızla nikahlanacağım Kız, vekaletini telefonla bir arkadaşıma verse, burada nikah kıymamız sahih olur mu?
CEVAP
Şahitler kızı tanımıyorsa nikah sahih olmaz Tam İlmihal'de diyor ki:
Vekil yapmakta ve nikahta, şahitlerin kadını tanımaları lazımdır Yanında iseler, yüzünü görmeleri iyi olur Başka odadan sesini duyarlarsa, kadın odada yalnız ise, caiz olur Nikah kıyılırken, veli veya vekil şahitlerin bildiği kadının yalnız ismini söyler Şahitlerin tanımadıkları kadının, babasının ve dedesinin adını da söylemesi lazımdır Tanımak, kimin kızı ve hangi kızı olduğunu bilmek demektir Şahsını, şeklini bilmek değildir

Sual: İslam nikahı, her gün kıyılabilir mi? Yoksa, mübarek günleri mi beklemek gerekir?
CEVAP
Her gün, her gece kıyılabilir Cuma gecesi veya Cuma günü olursa, daha iyi olur

Sual: Nikahı kim kıyarsa, onun adını mı vermek gerekir? Mesela imam kıyarsa imam nikahı, belediyede olursa belediye nikahı mı denir?
CEVAP
Hayır Hıristiyanların nikahlarını, kilisede papazlar kıydığı halde, papaz nikahı denmiyor Nikah kıymasını bilen her Müslüman, her yerde, nikah kıyabilir Nikahın, Camide olması şart değildir İmamın kıyması da, şart değildir Doktor kıyarsa, doktor nikahı, mühendis kıyarsa, mühendis nikahı denmeyeceği gibi, imam kıyınca da, imam nikahı denmez Normal adı, nikahtır Resmi nikah muamelesi ile karışmaması için, dini nikah deniyor Yoksa nikah, namaz gibi dinin bir emridir Dini namaz veya imam namazı diye bir namaz olmadığı gibi, imam nikahı da olmaz Sadece, belediyede yapılan nikah işlemleri ile karışmaması için, dini nikah veya İslam nikahı demeli, imam nikahı dememelidir