Fizilal-İl Kuran Tefsiri - Hümeze Suresi Tefsiri ( Seyyid Kutub )

Fizilal-il Kuran Tefsiri - Hümeze Suresi Tefsiri ( Seyyid Kutub )
1- İnsanları dilleri ile arkalarından Çekiştiren ve karşılarında kaş, göz hareketleri ile onları aşağılayan herkese yazıklar olsun
2- Malı toplayıp onu teker teker sayana
3- Malının kendisini ölümsüzleştireceğini zannedene yazıklar olsun
4- Hayır O kırıp geçen yere atılacaktır
5- O kırıp geçen ne olduğunu bilir misin sen?
6- Allah'ın tutuşturulmuş ateşidir o
7- Tırmanıp yüreklerin üstüne çıkan
8- Cehennem onların üzerine kapatılacaktır
9- Uzun sütunlar içinde
Bu sure davanın ilk dönemindeki yaşanılmış realiteye dayalı bir tabloyu yansıtmaktadır Bu Aynı zamanda her toplumda görülebilecek bir insan tipini canlandırmaktadır Bu basit ruhlu, aşağılık bir kişinin tablosudur Kendisine mal verildiğinde ona gönlünü kaptıran, onun karşısında kendine hakim olamayan, malın hayatta en üstün kazanç olduğunu, bütün değerlerin ve bütün ölçülerin, insanlığın ölçülerinin, kavramların ölçülerinin ve gerçeklerin ölçülerinin karşısında küçüldüğünü hissetmeye başlayan, mala sahip olmakla insanların sonsuz değerlerine ve onurlandırıcı her şeyine sahip olduğunu zanneden aşağılık bir tip!
Ayrıca elde ettiği bu malın her şeye gücü yeten, yapamayacağı hiçbir şey bulunmayan bir ilah olduğunu zanneden, ölümü dahi başından savıp, ölümsüzleştirebileceğini düşünen bir tip! Bu malının, Ahirette hesaba çekilme ve yaptıklarının karşılığını verme anında bile Allah'ın yargısını, hesaba çekmesini ve cezasını bertaraf edebileceğini düşünen bir tip!
İşte bu nedenle sözkonusu adam, içgüdülerin yönlendirmesiyle malın peşine düşmekte, onu ikide bir saymakta ve saydıkça da zevk almaktadır içine ve bünyesine çirkin bir duygu yerleşmekte, bu duygu ise onu insanlığın değerleri ve onurlarını aşağılamaya itmektedir Dili ile onları eleştirmekte, göz ve kaş işaretleri ile onları alaya almaktadır Dili ile onları ayıplamakta, hareketleri ile de onlarla alay etmektedir Gerek onların seslerini ve hareketlerini anlatarak, gerekse onların sıfatlarını ve özelliklerini sözleri ve işaretleri ile, gözleri ve kaşları ile, alaylı mimikleri ve küçük düşürücü hareketleri ile ortaya koymaktadır
Bu kişilikten ve imandan yoksun bir insan ruhunun, adileşmiş, iğrençleşmiş halini tasvir eden bir tablodur islam, yüce ahlaki değerleri gereği böyle düşük ruhların halini nefretle karşılar Onlardan tiksinir Bu nedenle islam, çeşitli yerlerde alayı, göz-kaş işaretleri ile aşağılamayı ve ayıplamayı yasaklamıştır Bu hareketlerin bu kadar çirkin ve iğrenç bir şekilde tasvir edilmeleri ve bunun sonucunda tehditlerin ve cezanın yer alması gösteriyor ki, bu bazı müşriklerin, Allah'ın peygamberine ve müminlere karşı takındıkları gerçek bir durumu canlandırmakta idi Bunlara verilen cevap korkunç bir tehdidi ve kesin bir tavrı yansınmakta idi Bu konuda bazı kişilerin adını veren rivayetler de aktarılmıştır Fakat bu rivayetler güvenilir ve sağlam değildir Bu nedenle sadece belirttiklerimizle yetiniyoruz
Tehdit, maddi ve manevi azabın tablosu ile ateşin somut ve soyut tablosunu canlandıran bir kıyamet sahnesi şeklinde gelmektedir Bu sahnede suç ile cezasının yolu ve azabın atmosferi arasında bir örtüşme gözetilmiştir Dili ile, gözleri ve kaşları ile hafife alan, insanları aşağılayan, canları ve haysiyetleri alay konusu yapan, mal toplayarak bu malın kendisini ölümsüzleştireceğini sanan bu insanın tablosu! Malla kendini güçlü zanneden bu alaycı insanın karşısında herşeyi kırıp geçen "hutame"ye atılan, değersiz, "itilmiş" insanın tablosu yer almaktadır Bu tabloda hutame onun bedenini ve büyüklük taslayışını kırıp geçmektedir Bu "Allah'ın tutuşturulmuş ateşidir" Bu ateşin Allah'a bağlanması ve böyle nitelendirilmesi sahne üzerinde Alışılmışın dışında korkutan, ürperten, titreten bir hava estirmektedir Ve bu ateş, alayın ve horlamanın kaynağı olan; içinde aşağılama, gurur ve kibrin gizlendiği yüreği üzerine "atılmaktadır:' Değersizleştirilen, itilip bırakılan ve ezilip geçilen adamın tablosunu tamamlamak için alevleri her yanı kaplayan ateşin tablosu verilmektedir Artık onu kimse kurtaramamaktadır Artık orada saygı duyulmadan bağlayan hayvanlar gibi sütunlara bağlanmıştır Kelimelerin ses tonunda bile bir sertlik hissedilmektedir "Addedeli Kella Leyun be zenne Tattaliu Umeddedeh" ifadelerin anlamlarında da değişik üsluplarla pekiştirme yer almaktadır "Kuşkusuz kırıp geçiren cehenneme atılacaktır O kırıp geçiren cehennemin ne olduğunu sen nereden bileceksin? O Allah'ın tutuşturulmuş ateşidir" ßu kadar özlü ve bu kadar üstü kapalı bir ifadenin ardından korkunç bir soru Hemen cevap ve açıklaması gelmekte Bunların hepsi pekiştirme ve önemi vurgulama üsluplarıdır Ayrıca ifadede tehdid de vardır "Vay haline atılacaktır kırıp geçirene Allah'ın tutuşturulmuş ateşi Tırmanıp yüreklerin üstüne çıkan Onların üzerine kapanan, uzun sütunlar içinde" Bütün bunlarda anlatım ve duygu açısından bir ahenk vardır Bu da dili, göz-kaş hareketleri ile alaya alan adamın çirkin eylemine uygun düşmektedir
Kur'an-ı Kerim davanın başına gelen olayları izliyor ve aynı zamanda onları yönlendiriyordu Kur'an düzenbazların oyunlarını altüst eden, düşmanların kalplerini titreten ve müminlerin ruhlarını huzura kavuşturan, bomba tesiri yapan güçlü bir silahtır Burada yüce Allah'ın onlara bu şekilde karşılık vermede gösterdiği özen konusunda iki önemli noktaya değinmek istiyoruz
Birincisi; Ahlâkî düşüklüğü ve çöküntüyü çirkin göstermek ve ruhlardaki bu alçak tabloyu gözler önüne serip, insanları ondan tiksindirmek
İkincisi; müminleri savunmak, onların ruhlarını korumak, oraya aşağılık duyguların sızmasını önlemek Allah'ın yaptıkları herşeyi gördüğünü, onlardan hoşlanmadığını ve cezalarını vereceğini hissettirmek Bu da mümin ruhların yücelmesi ve o çirkin tuzakların üstüne çıkmaları için yetiyor zaten