El-Musavvir İsm-İ Şerîfi

El-Musavvir İsm-i Şerîfi

Musavvir : Tasvir eden, herşeye şekil ve suret veren

Al-Musawwir : The Shaper of Beauty who designs all things, giving each its particular form and character

Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O Allah ki, Yaratan'dır, kusursuzca var edendir, 'şekil ve suret' verendir En güzel isimler O'nundur Göklerde ve yerde olanların tümü O'nu tesbih etmektedir O, Aziz, Hakimdir" (1)

* Dünya üstünde yüz binlerce farklı türde canlı yaşar Bu türlerin hepsi birbirlerinden tamamen farklı görünüşlere ve olağanüstü özelliklere sahiptir

Mesela bir kelebeğin kanatlarındaki kusursuz simetriyi ele alalım Her bir kanadın üstü türlü şekiller ve etkileyici renklerle bezenmiştir Bu şekiller ve renkler ne kadar karışık olurlarsa olsunlar, kanatlardaki benzersiz simetri asla bozulmaz Öyle ki bütün kelebekler, bir ressamın fırçasından çıkmış gibi, göz zevkine hitap eden bir güzellik oluştururlar Bu güzellikte tecelli eden aklın bir kaynağı olduğu açıktır Zira basitçe çizilmiş bir resmin dahi bir ressamı vardır ve resmin kendi başına ortaya çıkması mümkün değildir O halde kimse, böylesine kusursuz yaratılmış ve bir sanat eseri kadar estetik olan böyle bir canlı için tesadüfen var olmuş diyemez Bunların tümünü yaratan, tasarlayan, meydana getiren, bütün kainatın Rabbi olan Allah'tır

İnsanı yaratan, bedeninin dışındaki ve içindeki tüm sistemleri son derece mükemmel bir şekilde tasarlayan Allah, bu kompleks yapıdaki her noktada üstün yaratmasını ve izzetini göstermektedir Örneğin insan bedeninin çatısını oluşturan iskelet başlıbaşına bir mühendislik harikasıdır Vücudun yapısal destek sistemidir ve beyin, kalp, akciğer gibi hayati organların korunmasını sağlar, iç organlara destek olur İnsan vücuduna, hiçbir yapay makina tarafından taklit edilemeyen üstün bir hareket kabiliyeti verir Dahası kemik dokusu çoğu kimsenin zannettiği gibi cansız değildir Vücudun ihtiyacına göre kalsiyum, fosfat vb mineralleri depo eder veya daha önceden depo ettiklerini vücuda verir Bütün bunların yanı sıra kırmızı kan hücrelerinin üretimi de kemikler tarafından yapılır Ve bu bahsedilen çok fonksiyonlu sistem, insan bedenindeki onlarca mükemmel sistemden yalnızca bir tanesidir

İşte bunların hepsini eşsiz bir dizayn ile yaratmış olan ve hala yaratmaya devam eden Allah kudretinin tecellilerini bizlere sürekli göstermektedir (2)

* Musavvir, bir şeyi dilediği zaman ona sadece: "ol" der, o da istediği şekil ve biçimde oluverir "Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: " Dilediği bir surette seni tertip etti" (8) Bu yüzden musavvir, yaratmak istediğini istediği şekil ve biçim üzere yaratandır

* Musavvir, organları birbiriyle uyumlu halde yaratan ve onlara dilediği biçimi veren anlamına da gelir Allah, insanı en güzel bir şekilde yarattığını bize şöyle haber verir: "Doğrusu, Biz insanı en güzel bir biçimde yarattık" (9)

* Çocuğu olmayan bir kadın, yedi gün oruç tutup iftar vaktinde "Yâ Musavvir, Ya Bari, Ya Hâlik" isimlerini su üzerine 21 kere okuyup üfürse ve o sudan iftâr eylese Cenab-ı Hak bu isimlerin hürmetine makbul bir çocuk ihsan eder (7)

“Tasvir eden; her şeye bir suret ve şekil veren”

“Her şekli diğerinden farklı kılan”

“Mahlukatını istediği sıfat ve seçtiği surette yaratan”

“O Allah ki, Hâlıktır, Bâridir, Musavvirdir En güzel isimler Onundur” (Haşr, 59/24)Varlık âlemini seyrettiğimizde ilk önce suretler âlemi gözümüze çarpar Bütün bu suretler, mahiyetlere göre şekil almışlardır

Nur Külliyatı'nda geçen, sima-yı istidadiye-i hususiye ve sima-yı vechiye-i şahsiye ifadelerinden anlaşıldığı üzere, suretler maddî ve manevî olmak üzere ikiye ayrılırlar Her ruhun taşıdığı sıfatlar, kabiliyetler, istidatlar ile kendisini başkalarından farklı kılan bir manevî siması vardır Tıpkı, her yüzün başka yüzlerden ayrı bir şekle sahip olması gibi

Manevî simaları tahayyül ve tefekkür etmemiz oldukça zor olduğundan, Musavvir ismini düşünürken daha çok maddî suretleri hatırlar, onlardaki güzellikleri ve hikmetleri düşünürüz

Mahlukat henüz yaratılmamışken, her şeyin mahiyeti Allahın ilmindeydi Bu mahiyetlerin her birinin de kendine has bir manevî siması vardı Bunlar dünya sahnesine çıkarıldıklarında her birisine ona mahsus bir maddî suret takıldı Görünmez suretler, görünür hale geldiler

“Ete kemiğe büründüm, / Yunus diye göründüm,” beytinde, bu mânâ enfes bir şekilde dile getirilmiştir

Bütün varlık âlemi için geçerli olan bu hakikati, kâinatın bir küçük misali olan insanda, daha net olarak okuyabiliyoruz

İnsanın bir mahiyeti olduğu gibi, her bir organının da yine ayrı bir mahiyeti vardır İlâhî ilim ve hikmet ile her organın iş görebilmesi için nasıl bir surete sahip olması gerekiyorsa, ilâhî kudret o organı ona göre yaratmış, tasvir etmiştir

Şimdi bütün canlılar âlemine kısaca bir göz atalım:

İnsan, deve, keçi, kurt, güvercin, serçe, balık ruhlarının, birbirlerinden çok farklı olduğunu rahatlıkla anlayabiliyoruz Bu kadar farklı ruh çeşidi yaratmak Allaha mahsustur Yine, bedenimizin ruhumuza en uygun şekilde yaratıldığını çok iyi bildiğimizden, her hayvanın ruhunun da kendi bedeninde rahat ettiğini anlayabiliyoruz Ve bir milyonu aşkın hayvan türünün her birine, kendi ruhlarına en uygun bir beden inşa edilmesinde, Musavvir isminin azametini hisseder gibi oluyoruz

Suret verme hakikati sadece canlılar âlemine has değildir Ama, bu hakikat canlılarda daha berrak bir şekilde kendini göstermekte, okutturmaktadır

Bütün sıfatları sonsuz olan Allah, bu sıfatların ve isimlerin tecellilerinde de sonsuzluk sırrını göstermiştir Musavvir isminin de tecellileri sonsuza doğru uzanır ve bu suretlerden hiçbiri diğerine benzemez

Bu âlemde birbiriyle yüzde yüz uyum gösteren iki şekil bulamazsınız Hiçbir yıldız diğerinin aynı değildir Bulutlar her gün, her şehirde ayrı şekillerde boy gösterirler

Birbiriyle aynı olan iki dağ göremezsiniz

Deniz kıyısına varınız; şekilleri birbiriyle aynı olan iki çakıl taşına rastlayamazsınız

Bu hakikatin en açık delili, insan siması ve parmak izleridir İnsanlık âleminde, geçmiş ve gelecek zamanı da dikkate alsanız, aynı simaya sahip iki fert göremezsiniz

Musavvir ismi tefekkür edilirken, bu başkalıkların aynı zamanda büyük bir rahmet olduğu da düşünülmeli Meselâ, bütün insanlar aynı simaya sahip olsalardı, toplum hayatı bir keşmekeş içine girerdi

•••

İnsan, Musavvir ismini düşünürken, suretler âlemini ve bu âlemin mahiyetler âlemiyle olan harika ilgisini hayretle tefekkür etmeli, ayrıca kendisine ihsan edilen insan suretinin de şükrünü eda etmeye çalışmalıdır