Fecr-İ Ati Grubunun Sanat Görüşü

**Prof. Dr. Sinsi** · 10-21-2012

Fecr-i Ati Grubunun Sanat Görüşü

FECR-İ ATİ GRUBUNUN SANAT GÖRÜŞÜ

* "Sanat, şahsi ve muhteremdir

" görüşünü savunmuşlardır

* Fecr-i Aticiler eserlerini sanata ve edebiyata hizmet etmek amacıyla vermişlerdir

* Sanat ve edebiyatı, toplumun eğitimine katkı sağladığına inandılar

* Fransız edebiyatını kendilerine örnek aldılar ve daha çok Fransız sembolistlerinden etkilendiler

* Edebiyatın önemini halka anlatmak için çaba sarfettiler

* Şiirlerini aruz ölçüsüyle yazdılar, serbest müstezatı geliştirerek kullanmayı sürdürdüler

* Eserlerinde çoğunlukla aşk ve doğa temasını işlediler

* Romantik bir aşkı dile getirdiler, gerçekten uzak doğa betimlemeleri yaptılar

* Eserlerinde ağır ve süslü bir dil kullandılar

* Sevet-i Fünuncularda olduğu gibi Arapça, Farsça kelime ve tamlamaları sıkça kullandılar

Servet-i Fünun Edebiyatı'na tepki olarak ortaya çıkan Fecr-i Aticiler, edebiyata bir yenilik getiremediler

Ortaya koydukları eserlerle Servet-i Fünun Edebiyatı'nın bir devamı niteliğinde olduğunu gösterdiler

Fecr-i Ati grubu, Tanzimat ya da Servet-i Fünun gibi bir edebi akım değildir; olsa olsa bir arkadaş topluluğudur

Çünkü bu gruptaki gençlerin çoğu bireysel hareket etmiştir

Bu topluluğun tek temsilcisi Ahmet Haşim'dir

Aslında Fecr-i Ati topluluğu, Servet-i Fünun ile Milli Edebiyat dönemleri arasında bir köprü işlevi görmüştür

1912'de dağılan topluluğun birçoğu Milli Edebiyat akımı, bir kısmı da bağımsız olarak çalışmalarına devam etmiştir

10-21-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Fecr-İ Ati Grubunun Sanat Görüşü Fecr-i Ati Grubunun Sanat Görüşü FECR-İ ATİ GRUBUNUN SANAT GÖRÜŞÜ * "Sanat, şahsi ve muhteremdir" görüşünü savunmuşlardır * Fecr-i Aticiler eserlerini sanata ve edebiyata hizmet etmek amacıyla vermişlerdir * Sanat ve edebiyatı, toplumun eğitimine katkı sağladığına inandılar * Fransız edebiyatını kendilerine örnek aldılar ve daha çok Fransız sembolistlerinden etkilendiler * Edebiyatın önemini halka anlatmak için çaba sarfettiler * Şiirlerini aruz ölçüsüyle yazdılar, serbest müstezatı geliştirerek kullanmayı sürdürdüler * Eserlerinde çoğunlukla aşk ve doğa temasını işlediler * Romantik bir aşkı dile getirdiler, gerçekten uzak doğa betimlemeleri yaptılar * Eserlerinde ağır ve süslü bir dil kullandılar * Sevet-i Fünuncularda olduğu gibi Arapça, Farsça kelime ve tamlamaları sıkça kullandılar Servet-i Fünun Edebiyatı'na tepki olarak ortaya çıkan Fecr-i Aticiler, edebiyata bir yenilik getiremediler Ortaya koydukları eserlerle Servet-i Fünun Edebiyatı'nın bir devamı niteliğinde olduğunu gösterdiler Fecr-i Ati grubu, Tanzimat ya da Servet-i Fünun gibi bir edebi akım değildir; olsa olsa bir arkadaş topluluğudur Çünkü bu gruptaki gençlerin çoğu bireysel hareket etmiştir Bu topluluğun tek temsilcisi Ahmet Haşim'dir Aslında Fecr-i Ati topluluğu, Servet-i Fünun ile Milli Edebiyat dönemleri arasında bir köprü işlevi görmüştür 1912'de dağılan topluluğun birçoğu Milli Edebiyat akımı, bir kısmı da bağımsız olarak çalışmalarına devam etmiştir