Zekât Nisabı (Miktarı) - Zekat İle İlgili Bilgiler

Zekât Nisabı (Miktarı) - Zekat İle İlgili Bilgiler
Hakkında Zekât Nisabı (Miktarı) - Zekat İle İlgili Bilgiler




Zekât Nisabı (Miktarı)

(11) Enes bin Malik (Radiyallahu Anh) şöyle rivayet etti:

“Ebu Bekir (Radiyallahu Anh), Enes (Radiyallahu Anh)’ı Bahreyn’e zekât amili olarak gönderdiği vakit, onun için şu mektubu yazmıştı:

Bismillahirrahmanirrahim Bu Allah’ın, Rasulüne emrettiği ve Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in müslümanlar üzerine takdir ettiği zekât farizasıdır Herkimden bu mektupta bildirilen miktarda zekât istenirse, o kimse zekâtını versin Bundan fazlası istenirse fazlasını vermesin Devenin yirmi dört tanesi ve daha aşağısında, koyundan vacip olan zekât her beş devede bir koyundur

Deve sayısı yirmi beşe erişince, otuz altıya kadar bir ‘Bintu mehad’

Bintu Mehad: Bir yaşını doldurmuş ve iki yaşına basmış dişi deve

Otuz altıya erişince, kırk beşe kadar bir ‘Bintu lebun’

Bintu Lebun: İki yaşını doldurmuş ve üç yaşına basmış dişi deve

Kırk altıya erişince, altmışa kadar bir ‘Hıkka’

Hıkka: Üç yaşını doldurmuş ve dört yaşına basmış erkek veya dişi deve

Altmış bire erişince, yetmiş beşe kadar bir ‘Cezea’

Ceze’a: Dört yaşını doldurmuş ve beş yaşına basmış erkek deve Cezea, dört yaşını doldurmuş ve beş yaşına basmış dişi deve

Yetmiş altıya erişince, doksana kadar iki ‘Bintu lebun’

Doksan bire erişince, yüz yirmiye kadar iki ‘Hıkka’ zekât vermek vacibdir

Deve sayısı yüz yirmiden daha fazla olursa, her kırk devede bir ‘Bintu lebun’ ve her elli devede bir ‘Hıkka’ zekât vardır Yanında dört deveden gayrı bulunmayan kimseye gelince, o miktarda zekât yoktur Ancak deve sahibi kendi vermek isterse bu müstesnadır Deve adedi beşe ulaştığında ondan bir koyun zekât vermek vaciptir Yaylakta kalan koyunun zekâtında, koyun sayısı kırk olunca, yüz yirmiye kadar bir koyundur Yüz yirmiden fazlada iki yüze kadar iki koyundur Koyun sayısı iki yüzden fazla olursa, üç yüze kadar üç koyundur Koyun sayısı üç yüzden fazla olursa, her yüz koyunda bir zekât vardır Bir kimsenin yayılır koyunu, kırktan bir koyun noksan olursa, bu noksan koyunda zekât yoktur Ancak sahibi diler verirse bu müstesnadır

İki yüz dirhem gümüşün onda birinin dörtte biri yani kırkta biri miktarında zekât vaciptir Gümüş miktarı yüz doksan dirhem olursa bunda da zekât yoktur Ancak gümüş sahibi diler verirse bu müstesnadır”

Not:

1−Deve sayısı yirmi beşe erişince, otuz altıya kadar, bir yaşını doldurmuş ve iki yaşına basmış dişi deve verilir

2−Otuz altıya erişince, kırk beşe kadar, iki yaşını doldurmuş ve üç yaşına basmış dişi deve verilir

3−Kırk altıya erişince, altmışa kadar, üç yaşını doldurmuş ve dört yaşına basmış erkek veya dişi deve verilir

4−Altmış bire erişince, yetmiş beşe kadar, dört yaşını doldurmuş ve beş yaşına basmış erkek veya dişi deve verilir

5-Yetmiş altıya erişince, doksana kadar, iki tane iki yaşını doldurmuş ve üç yaşına basmış dişi deve verilir

6−Doksan bire erişince, yüz yirmiye kadar, iki tane üç yaşını doldurmuş ve dört yaşına basmış erkek veya dişi deve verilir

7−Yüz yirmiden daha fazla olursa, her kırk devede bir tane İki yaşını doldurmuş ve üç yaşına basmış dişi deve verilir

Buhari (1380) Ebu Davud (1567) Nesei (2446) İbni Mace (1800) İbnu’l-Carud (342) İbni Huzeyme (2261) İbni Hibban (3266) Ebu Yağla (127) Darekutni (2/113) Begavi (1570) Ahmed (1/11)

(12) Muaz bin Cebel (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:

“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) onu yemene gönderdiği vakit sığırdan her otuz sığıra zekât farizası olarak iki yaşında erkek yahut dişi dana almasını; her kırk sığıra üç yaşında erkek yahut dişi dana almasını emretti”

Ebu Davud (1576) Nesei (2449-2450) Tirmizi (623) Darimi (1/382) İbni Mace (1803) İbni Huzeyme (2268) İbni Hibban (794 Mevarid) İbnu’l-Carud (343) Darekutni (2/94) Begavi (1071) Abdurrezzak (6841)

(13) Ebu Said el-Hudri (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:

“Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

‘Beş ukiyyeden az miktar gümüşte zekât yoktur En aşağı üç yaşındaki beş deveden aşağısında zekât yoktur Beş vesk miktarının aşağısındaki hububatta da zekât yoktur’ buyurdu”

Ukiyye: Kırk dirhemdir Beş ukiyye ise iki yüz dirhem eder

Vesk: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in Sa’ı ile 60 sa’ miktardır Bir sa’ ise 1040 dirhem ayarındaki bir ölçektir Beş vesk ise net 1000 gram etmektedir

Buhari (1331) Müslim (979/1) Malik (1/244/) Ebu Davud (1558) Nesei (2473) Tirmizi (626) Darimi (1/384) İbni Mace (1793) İbni Huzeyme (2294) İbni Hibban (3282) İbnu’l-Carud (340) Ahmed (3/6)

(14) İbni Ömer (Radiyallahu Anh) dedi ki:

“Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

‘Semanın ve pınarların veya sulanmaksızın kendi damarlarıyla topraktan su emip yetişmiş olan mahsuller için onda bir zekât, kuyu ve dolapla sulananlarda ise yirmide bir zekât vardır’ buyurdu”

Buhari (1412) Müslim (980/7) Ebu Davud (1596) Nesei (2487-2488) Tirmizi (640) İbni Mace (1817) İbni Huzeyme (2308) İbni Hibban (3285) İbnu’l-Carud (348) Darekutni (2/130) Begavi (1580)

(15) Enes bin Malik (Radiyallahu Anh) şöyle tahdis etti:

“Ebu Bekir (Radiyallahu Anh) Enes (Radiyallahu Anh)’ı zekât amili yaptığında Allah’ın, Rasulüne emrettiği zekât miktarlarını açıklayan bir mektup yazmıştı O mektupta: Kimin zekât bedeli ‘Bintu mehada ulaşır ve mal sahibinin yanında ‘Bintu mehad’ bulunmaz ve onun yanında ‘Bintu lebun’ olursa, o kabul edilir Zekât amili, mal sahibine yaş farkı olarak yirmi dirhem veya iki koyun verir Mal sahibinin yanında ‘Bintu mehad’ bulunmaz ve onun yanında ‘İbnu Lebun’ bulunursa, o kabul edilir Mal sahibine yaş farkı olarak bir şey verilmez”

Buhari (1373)