Kadın Ve Cihâd:

Kadın ve Cihâd:
Hakkında Kadın ve Cihâd:




Kadın ve Cihâd:

İslâm hukûkuna göre kadın, askerlik yapmak ve harbe iştirâk etmekle mükellef değildir Erkekler için;

"Cennet, kılıçların gölgeleri altındadır" (154) buyurulurken, kadınlar için de;

"Cennet, annelerin ayakları altındadır" (155) buyurulmaktadır

Aslında kadın; dîni, milleti ve memleketi için en samîmî çalışan bir insandır Bütün bir milletin "insan gücü" nü hazırlayan, yetiştiren ve vatana bağışlayan, hep fedâkâr kadınlardır Kadınlar, gerçekleşmeden önce harplerin ve gazâların çilesini çeken, gerçekleştikten sonra da ızdırâbını sînesinde duyan çilekeş insanlardır

Kadının, illâ cephede bi’l-fiil savaşması mecbûrî değildir Fakat bu, kadının hiç bir sûrette bu tür hizmetlere katılamayacağı anl----- gelmez İslâm hukûkçularına göre, düşman, tâ memleketin içine doğru hücûm eder ve iş, bir ölüm-kalım savaşına dönerse, kadınlar da harbe iştirâk ederler (156) Nitekim İslâm Târihinde bunun örnekleri çoktur

Hz Peygamber (sav) Efendimiz’in devrinden günümüze kadar İslâm kadını, hem ordular için dünyânın en cesûr mücâhidlerini ve en mert yiğitlerini yetiştirmiş, hem de zaman zaman bizzat harbe iştirâk ederek büyük kahramanlık örnekleri vermiştir

Hz Peygamber (sav) Efendimiz zamanında, kadınlık, İslâm uğrunda ilk şehîdini vermiştir Kadın, İslâm’ın en ızdıraplı Mekke devrinde dîni uğrunda erkekle birlikte her türlü işkenceye katlanmış, gerektiğinde yurdunu terkedip hicret etmiş, müslümanlara tatbik edilen muhâsara ve açlık yüzünden gözü önünde cân veren evlâdının dayanılmaz acısını çekmiştir

Kadın, İslâm ordusunun yaptığı seferlerin bir çoğuna katılmış ve ordunun yaralı gâzîlerini nakil ve tedâvî etmek, şehîdleri taşımak, mezâr kazmak, yemek pişirmek, su taşımak, levâzım muhâfızlığı yapmak gibi birçok hizmetler îfâ etmiştir Ayrıca, bizzat kılıç ve ok kullanmış, düşmanları öldürmüş, kendisi de gâzî veya şehîd olmuştur

Çağımızda ise, savaş metodları değişmiş olup artık eğitim ve kültür savaşları yapılmaktadır Ana hedef, müslüman hanımının örtüsü, hayâsı, iffeti ve çocuğudur Günümüzün müslüman kadınının en büyük cihâdı ise, nâmûsunu korumak, çocuğunu küfür ve ahlâksızlık batağından kurtarıp, îmânlı bir nesil olarak yetiştirmek, kocasına itâat etmek ve İslâm’a uygun örtünerek Allâh’a kulluk etmektir Bütün bunları başaran kadın, gerçek bir mücâhidedir Bu cihâdın bayrağı, onun şerefli örtüsü, silâhı da, yetiştirdiği îmânlı gençliktir

İSLAM'DA KADINA VERİLEN DEĞER

Peygamberimizin ağzından uydurulan, mevzu - yalan hadisleri ve anlamı saptırılan ayet-i kerimelerin yorumunu bir kenara bırakırsak İslamiyet’i tanımayan bazı insanlar İslamiyet’te kadınlara değer verilmediği kadının erkeğin yarısı kabul edildiğini iddia etmektedirler

MİRAS

Mirasta erkeğe kadına verilen miktarın iki katı verildiğini söyleyerek kadına haksızlık yapıldığını iddia ederler Halbuki İslamiyet’te kadın erkek mirasta eşit pay alırlar Anne, baba, dede, nine kadın erkek oldukları halde eşit pay alırlar

Sadece kız ve erkek kardeşlerde kız kardeşe erkek kardeşin yarısı kadar verilir Burada sanki bir haksızlık varmış gibi gözükmektedir Fakat, örneğin baba vefat etse babanın üç dairesi olsa kız kardeş bir erkek kardeş iki daire alırlar Kız kardeş bir erkekle evleneceği zaman kız kardeşin bir dairesiyle evleneceği erkeğin ailesinden kendisine miras kalan iki payı bir araya gelince toplam üç payları olur Erkek kardeşinde kendi iki payıyla beraber bir kızla evlenirken evleneceği kızın bir payıyla beraber onlarında toplam üç payı olur Ayrıca erkek kardeş evleneceği kıza mihir verirİSLAMDA BAŞLIK PARASI YOKTUR , MİHİR KADINA BOŞANMA VUKU BULURSA BİR SOSYAL GÜVENLİK OLSUN DİYE - SİGORTA- OLARAK VERİLİR! Böylece iki dairesi erimeye başlar Yine erkek kardeş hayatları boyunca evleneceği kadın ve çocuklarının nafakasını (yiyecek, yatacak, yakacak) karşılamak zorundadır İki dairesi erimeye devam eder Halbuki kız kardeş mihir alır Ayrıca hayatı boyunca kendisine ve çocuklarına erkek bakmak zorundadır Kendi bir dairesini ise ailesine harcamak zorunda değildir O dairesi onun harçlığıdır; satar, bağışlar, kiraya verir İsterse kocasına da verebilir

Kız kardeşe erkek kardeşe verilen miras miktarının yarısı verilmiştir Anne, baba, dede, nine eşit pay alırken kız kardeş ile erkek kardeşte sanki haksızlık varmış gibi gözükür

Miras : 3 daire

Erkek kardeş Kız kardeş

2 1

1-) Kız kardeş Erkek 2-) Kız Erkek kardeş

1 2 1 2

3= + evleniyor 3= + evleniyor

Mihir, Nafaka (+) Mihir, Nafaka (-)

Görüldüğü gibi erkek kardeşe çok miras payı verilmesinin sebebi onun toplum içindeki ağır sorumluluğundan dolayıdır Erkek kardeş aldığı iki payı hep harcayacak , hep eksilecektir Kız kardeş ise aldığı bir payın yanında mihir, nafaka alacak Malı artacaktır Bir payı da kendinin olacaktır Görüldüğü gibi ilk başta erkek kardeş fazla pay alır gibi görünürse de iş alınan payların dağılımına kullanılmasına gelince kız kardeşin az payı ile erkek kardeşinden daha fazla imkan olanak paya sahip hale geldiği görülmektedir Erkek kardeşe ailesine -Eşine - verilmesi için fazla verilmiştir Zamanla bu oran kız kardeş lehine değişmektedir ( Benzer örnek için bakınız: Feteva Ali Tantavi, S:266)

EŞİTLİK

Allah kadınla erkeği eşit yaratmamıştır Her ikisini de insan olma yönünden, akıl, bilgi, kültür yönünden eşit olsa da, kadın erkekten daha duygusal daha hissidir Erkek ise daha katı, olaylara daha sert,duygusal yoğunluğu az olan bir açıdan bakar Bu psikolojik yönden farklılıktır Biyolojik yönden, erkekte kas daha fazla iken kadında yağ daha fazladır Bu durum erkeğin kadından üstün olduğunu göstermezKadın daha duygusal erkek daha az duygusal, kadın daha çok acır, sevgi hayatında daha önemli bir yer kapsar, erkekte ise daha az Erkek daha güçlü-kaslıdır, kadın daha az güçlü ve kaslı Her iki cinsinde üstün- eksik yönleri vardır (Akılda, düşüncede her iki cinside eşittir ve birbirlerini geçebilirler)

Bu durum erkeğin üstünlüğünü veya kadının zayıflığını göstermez Aksine bu durum her iki cinsin ayrı yaratılış özelliklerinin doğal sonucudur Bunu kabul etmeli, yaşam tarzımızı buna göre ayarlamalıyız

İslam kadın - erkek eşitliğini değil kadın erkek adaletini savunur Eşitlik adalet demek değildir Eşitlikte mesela, kadına da erkeğe de 100 kg yükte 50 şer kilo her iki cinse vermek vardır Adalette daha kaslı olan erkeğe daha fazla daha az kaslı kadına daha az yük vermek vardır Yaratılış özelliğini kabul bunu gerektirir

İngiliz kraliyet ordusunda , kadın erkek tüm askerlere “ aynı eğitim programının “ uygulanması , kraliyet ordusu fizikçilerinden Yarbay Ian Gemmel ‘i : Fırsat eşitliği adı altında kadın askerler eziliyor , diye isyan ettirir

Erkek askerlerin eğitimi sırasında yaralanma oranı yüzde 15 iken , kadınlarda bu oran yüzde 111 ‘lere kadar çıkmaktadır Yarbay Gemmel’e göre bunun nedeni :

Kadın kas ve kemik yapısı erkeklere göre daha zayıf Aynı eğitim kadın bedeninde erkeklere oranla % 39 daha fazla baskı oluşturuyor

Belirli kas olgunluğuna ulaşmak için erkek askerlerin 3 ay çalışması yeterli iken , kadınların 6 ay çalışması gerekir

Bu kadın askerlerden 40 tanesi ordu'yu " bize fazla yükleniliyor " diyerek mahkemeye başvururlar ( The Sunday Times :10032002)

NASIL Kİ OKULLARDA ÇOCUKLARI YETENEKLERİNE GÖRE YÖNLENDİRİP EĞİTMEK SAVUNULACAK BİR DURUMSA , İSLAM'DA DA KADIN VE ERKEĞE DOĞA VE YAPILARINA UYGUN GÖREV DAĞILIMI YAPILMAKTADIRRESİME YETENEKLİ BİR ÖĞRENCİYİ MATEMATİK PR'U YAPMAK NASIL MANTIKSIZLIK İSE KADIN VE ERKEKLERE DE MİZACLARINA TERS GÖREV YÜKLEMEK O KADAR TERSTİR BİR ERKEKTEN NE KADAR ANA SINIFI ÖĞRETMENİ OLABİLİR, HANIMLARLA KIYASLARSAK?