Rüya Ve Anlatılmasıyla İlgili Hadis Hakkında.

**Prof. Dr. Sinsi** · 10-11-2012

Rüya ve anlatılmasıyla ilgili hadis hakkında
Hakkında Rüya ve anlatılmasıyla ilgili hadis hakkında

Rüya ve anlatılmasıyla ilgili hadis hakkında

- Hadis kaynaklarımızda geçmektedir

(bk

Ahmed b

Hanbel, 4/1,11; Ebu Davud, Edeb, 96; Tirmizî, Rüya, 6; İbn Mace, Rüya, 6; Darimî, Rüya, 11)

“Rüya, anlatılmadığı müddetçe bir kuşun ayağında takılı vaziyette durur Anlatılacak olursa hemen düşer" ifadesi, bir mecaz ifadeye benziyor: “İnsanın gördüğü bir rüya tabir edilmeden bir yere karar kılmaz” anlamına gelir

(Hattabî, Maalimu’s-sünen, İbn Mace hadisinin şerhi)

- Bir kuşun ayağına talkı olan bir şey sallandığı zaman süratle düştüğü gibi, rüya da havada muallakta duruyor, tabir edildiği zaman hızla gerçekleşiyor

(Tuhfetu’l-Ahvazî, ilgili hadisin şerhi)

- Bu hadiste asıl anlatılmak istenen şey -Allahu a’lam-, rüyayı, tabirinden anlayan ve de hasetçi olmayan kimseye tabir ettirmenin önemine işaret etmektedir

Nitekim önemli rivayetlerin sonunda yer alan, “Akıllı veya sevgili / sizi seven kimselerden başkasına rüyanızı tabir ettirmeyiniz” mealindeki ifade bu husussa işaret etmektedir

Rüyalar, kaderin varlığının birer göstergesidir

Rüyaların tabiri kaderi değiştiremez, fakat mukadder olan şeylerin varlığına, vukuuna bir işaret olur

“Bazen insan bilmeden de olsa bir gerçeği seslendirebilir” Buna eskimez ifadeyle “intakı bil hak” denir

İşte hadiste, tabircilerin “intakı bil hak” nevinden ileride vukua gelecek bazı şeyleri kötü olarak tabir etmesinler ki, rüya sahibini üzmesinler

Olan ne ise zaten olacaktır

- Bir rü'ya birden fazla yorumlanabildiği takdirde, bu işten anlayan bir kimse onu nasıl yorumlarsa o şekilde gerçekleşir ve artık diğer ihtimallere göre vuku bulması beklenemez

Bu itibarla bir kimse gördüğü rüyayı râstgele kişilere veya kendisini sevmeyenlere anlatmamalıdır

Sevenlerinden birisine veya ilim ve dirayetine güvendiği, ehil ve liyakatli bir zata yorumlatmalıdır ki, iyi biçimde bir yorum alabilsin

Hadisde geçen: "Vâddin" seven demektir, "zîre'y" sözcüğü ise akıllı veya alim manasına yorumlanmıştır

Sorularla İslamiyet

10-11-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Rüya Ve Anlatılmasıyla İlgili Hadis Hakkında. *Rüya ve anlatılmasıyla ilgili hadis hakkında* Hakkında *Rüya ve anlatılmasıyla ilgili hadis hakkında* Rüya ve anlatılmasıyla ilgili hadis hakkında - Hadis kaynaklarımızda geçmektedir (bk Ahmed b Hanbel, 4/1,11; Ebu Davud, Edeb, 96; Tirmizî, Rüya, 6; İbn Mace, Rüya, 6; Darimî, Rüya, 11) “Rüya, anlatılmadığı müddetçe bir kuşun ayağında takılı vaziyette durur Anlatılacak olursa hemen düşer" ifadesi, bir mecaz ifadeye benziyor: “İnsanın gördüğü bir rüya tabir edilmeden bir yere karar kılmaz” anlamına gelir (Hattabî, Maalimu’s-sünen, İbn Mace hadisinin şerhi) - Bir kuşun ayağına talkı olan bir şey sallandığı zaman süratle düştüğü gibi, rüya da havada muallakta duruyor, tabir edildiği zaman hızla gerçekleşiyor (Tuhfetu’l-Ahvazî, ilgili hadisin şerhi) - Bu hadiste asıl anlatılmak istenen şey -Allahu a’lam-, rüyayı, tabirinden anlayan ve de hasetçi olmayan kimseye tabir ettirmenin önemine işaret etmektedir Nitekim önemli rivayetlerin sonunda yer alan, “Akıllı veya sevgili / sizi seven kimselerden başkasına rüyanızı tabir ettirmeyiniz” mealindeki ifade bu husussa işaret etmektedir Rüyalar, kaderin varlığının birer göstergesidir Rüyaların tabiri kaderi değiştiremez, fakat mukadder olan şeylerin varlığına, vukuuna bir işaret olur “Bazen insan bilmeden de olsa bir gerçeği seslendirebilir” Buna eskimez ifadeyle “intakı bil hak” denir İşte hadiste, tabircilerin “intakı bil hak” nevinden ileride vukua gelecek bazı şeyleri kötü olarak tabir etmesinler ki, rüya sahibini üzmesinler Olan ne ise zaten olacaktır - Bir rü'ya birden fazla yorumlanabildiği takdirde, bu işten anlayan bir kimse onu nasıl yorumlarsa o şekilde gerçekleşir ve artık diğer ihtimallere göre vuku bulması beklenemez Bu itibarla bir kimse gördüğü rüyayı râstgele kişilere veya kendisini sevmeyenlere anlatmamalıdır Sevenlerinden birisine veya ilim ve dirayetine güvendiği, ehil ve liyakatli bir zata yorumlatmalıdır ki, iyi biçimde bir yorum alabilsin Hadisde geçen: "Vâddin" seven demektir, "zîre'y" sözcüğü ise akıllı veya alim manasına yorumlanmıştır Sorularla İslamiyet