Müminlerin Arasını Bozmaya Çalışır

Müminlerin Arasını Bozmaya Çalışır
Hakkında Müminlerin Arasını Bozmaya Çalışır




Müminlerin Arasini Bozmaya Çalisir
Kuran müminlerin birlik içinde, birbirlerine destek ve yardimci olmalarini, birbirlerini gözleyip kollamalarini emreder Bagin ne derece güçlü olmasi gerektigi asagidaki ayetle bildirilmistir:
Süphesiz Allah, kendi yolunda, sanki birbirlerine kenetlenmis bir bina gibi saf baglayarak çarpisanlari sever (Saf Suresi, 4)
Iste seytan bu önemli hükmü göz ardi ettirmeye ve müminlerin aralarindaki birligi yipratmaya çalisir Bu amaç dogrultusunda en büyük çabayi müminler arasindaki konusmalari etki altinda birakmak için harcar Kötü söz söyleme, imali konusma, laf dokundurma gibi cahiliye insanlarina ait çirkinlikleri yapmaya tesvik ederek müminlerin aralarini açmaya çalisir Iman eden bir kimse, seytana karsi bos bulundugu her an böyle bir tehlikeyle karsi karsiya kalabilir Bu yüzden Kuran'da, müminler bu tehlikeye karsi uyarilir, birbirlerine karsi güzel söz söylemelerini emreder ve seytanin müminlerin düsmani oldugunu hatirlatir:
Kullarima, sözün en güzel olanini söylemelerini söyle Çünkü seytan aralarini açip bozmaktadir Süphesiz seytan insanin açikça bir düsmanidir (Isra Suresi, 53)
Gerçekten seytan, içki ve kumarla araniza düsmanlik ve kin düsürmek, sizi, Allah'i anmaktan ve namazdan alikoymak ister Artik vazgeçtiniz degil mi? (Maide Suresi, 91)

Ögüt Verdigi Insanlari Inandirir
Seytan, basdüsmani olan insani sonsuz yikima ugratmak istedigi halde, hiçbir sekilde bu niyetini ona sezdirmez Tam aksine insana, ögüt vermek isteyen bir yardimci kimligi altinda yaklasir Insani, onun iyiligini istedigine inandirdiktan sonra, kontrolü altina alir Kisinin zaaflarini kullanarak, ona bu yönde telkinler yapar
Hz Adem'in, cennetten çikarilmasina neden olan hatayi yapmasinin sebebi de, bu sinsi tuzaktir Seytan Hz Adem'e ve esine bir dost gibi yaklasmis ve onlara kendilerine ögüt verdigine dair yemin etmistir

Seytan, kendilerinden "örtülüp gizlenen çirkin yerlerini" açiga çikarmak için onlara vesvese verdi ve dedi ki: "Rabbinizin size bu agaci yasaklamasi, yalnizca, sizin iki melek olmamaniz veya ebedi yasayanlardan kilinmamaniz içindir"
Ve: "Gerçekten ben size ögüt verenlerdenim" diye yemin de etti (Araf Suresi, 20-21)
Seytan Hz Adem'i ve esini aldatarak cennetten kovulmalarini saglamistir Hz Adem ancak tevbe ettikten ve Allah'tan bagislanma diledikten sonra tekrar dogru yolu bulabilmistir
Seytanin düsmani oldugu uyarisini bizzat Allah'tan duyan Hz Adem'in, bu uyaridan sonra bile seytan tarafindan kandirilmasi, insanin ömrü boyunca karsi karsiya oldugu gizli düsmaninin ne kadar usta ve sinsi bir yalanci oldugunun bir delilidir

Hz Adem'e tüm seytanlarin en büyügü olan Iblis tarafindan verilen "ben size ögüt verenlerdenim" telkini, diger insanlara da insi seytanlar tarafindan yapilir Kendi kavmini Allah'in yolundan alikoyarken onlara, "ben, size yalnizca gördügümü (kendi görüsümü) gösteriyorum ve ben sizi dogru yoldan da baskasina yöneltmiyorum" (Mümin Suresi, 29) diyen Firavun bunun bir örnegidir

Benzer telkinlere bugünkü cahiliye toplumunda da sikça rastlamak mümkündür Dini yasamak isteyen bir gence karsi yapilan "sen daha çok gençsin, hayatini yasa, yaslaninca zaten ibadet edersin" telkini buna bir örnektir Telkini yapan kisi bunu kendisinin iyiligini istedigi için yaptigini öne sürer Oysa çagirdigi yol cehennem yoludur

Seytan "ögüt verme" taktigini uygulamak için öncelikle kisinin yakin çevresinde bulunan ve daha önceden kontrolü altina aldigi kimseleri kullanacaktir Örnegin Kuran'da, iman ettikten sonra seytan tarafindan ayartilan, bu asamadan sonra arkadaslarinin telkinleriyle sapan kisilerden bahsedilir Bu "arkadas"larin sözleri, seytanin taktigini çok net gözler önüne serer: "Dogru yola, bize gel" Seytanin bu taktiginin bildirildigi ayetin tamami söyledir:

De ki: "Bize yarari ve zarari olmayan Allah'tan baska seylere mi tapalim? Allah bizi hidayete erdirdikten sonra, seytanlarin ayartarak yerde saskinca biraktiklari, arkadaslarinin da: "Dogru yola, bize gel" diye kendisini çagirdigi kimse gibi topuklarimiz üzerinde gerisin geri mi döndürülelim?" De ki: "Hiç süphesiz Allah'in yolu, asil yoldur Ve biz alemlerin Rabbine (kendimizi) teslim etmekle emrolunduk" (En'am Suresi, 71)
Insan bu düsmana karsi son derece dikkatli olmak zorundadir Ancak Allah'a tam olarak teslim olmus ve O'nun zikrine siki sikiya sarilmis bir kimse bunu basaracak suura sahip olur Seytanin telkinlerinin kaynagini hemen teshis eder ve zihninden söküp atar Aksi takdirde kisi bunlari kendi düsüncesi zanneder ve iradesini ona teslim eder