Estetiğin Huzursuzluğu

**Prof. Dr. Sinsi** · 09-11-2012

Estetiğin Huzursuzluğu

Rancière, günümüzün en özgün siyaset ve sanat
kuramcılarından

Her iki alanda da ufuk açıcı ve ezber bozucu
kuramlar geliştirmesinin yanı sıra, bu iki alanı daima birbirleriyle
ilişkileri içinde ele alıyor

Çünkü ona göre sanat ve siyaset,
birbirleriyle “arızî” olarak temas eden, iki sabit ve ayrı gerçeklik
değil

Ortak bir mekân kurma, bu mekânda yer alacak özneleri
ve nesneleri tanımlama etkinliği, sanatın ve siyasetin buluşma
noktasını oluşturuyor

Estetik de, Platon’dan günümüze sanatın
ve sanat üzerine söylemin geçirdiği tarihsel dönüşümün son
noktası

Neyin sanat olup neyin sanat olmadığını belirleyen
özgül bir “tanımlama rejimi”

Bu rejim, Kant ve Schiller’in kayda
geçirip kuramlaştırdıkları “sanatın özerkleşmesi” süreciyle
başlıyor; Baudelaire’le, Mallarmé’yle, 20

yüzyılın avangardlarıyla
devam ediyor

Schiller’in “amaçsız özgür oyun” diye tarif ettiği
sanatın özerkliği, gündelik hayattaki tahakkümden bağımsız bir
mekânı ve etkinliği vaat ediyor

İşte “estetik devrim”le siyasal
devrim, sanatsal avangardla siyasal avangard tam bu noktada
buluşuyor: “Tahakkümden başka bir şeye adanacak bedenler”
yaratma umudunda, özgürleşme vaadinde

Estetiğin Huzursuzluğu, sanatın, politikanın, ütopyaların sonunun
ilan edildiği bir dönemde, estetiğe radikal politikadaki rolünü
yeniden kazandırıyor

Ürünün Resimleri:

Ürün Özellikleri :

Garanti Açıklama : KKTC ve Yurtdışına satılan ürünlerde ilgili marka ve ülkelerin uluslararası garanti koşulları geçerlidir, bu koşulları araştırmak müşterilerimizin sorumluluğundadır

Piyasa Fiyatı - 11092012
12,31 TL

09-11-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Estetiğin Huzursuzluğu Estetiğin Huzursuzluğu Rancière, günümüzün en özgün siyaset ve sanat kuramcılarından Her iki alanda da ufuk açıcı ve ezber bozucu kuramlar geliştirmesinin yanı sıra, bu iki alanı daima birbirleriyle ilişkileri içinde ele alıyor Çünkü ona göre sanat ve siyaset, birbirleriyle “arızî” olarak temas eden, iki sabit ve ayrı gerçeklik değil Ortak bir mekân kurma, bu mekânda yer alacak özneleri ve nesneleri tanımlama etkinliği, sanatın ve siyasetin buluşma noktasını oluşturuyor Estetik de, Platon’dan günümüze sanatın ve sanat üzerine söylemin geçirdiği tarihsel dönüşümün son noktası Neyin sanat olup neyin sanat olmadığını belirleyen özgül bir “tanımlama rejimi” Bu rejim, Kant ve Schiller’in kayda geçirip kuramlaştırdıkları “sanatın özerkleşmesi” süreciyle başlıyor; Baudelaire’le, Mallarmé’yle, 20 yüzyılın avangardlarıyla devam ediyor Schiller’in “amaçsız özgür oyun” diye tarif ettiği sanatın özerkliği, gündelik hayattaki tahakkümden bağımsız bir mekânı ve etkinliği vaat ediyor İşte “estetik devrim”le siyasal devrim, sanatsal avangardla siyasal avangard tam bu noktada buluşuyor: “Tahakkümden başka bir şeye adanacak bedenler” yaratma umudunda, özgürleşme vaadinde Estetiğin Huzursuzluğu, sanatın, politikanın, ütopyaların sonunun ilan edildiği bir dönemde, estetiğe radikal politikadaki rolünü yeniden kazandırıyor Ürünün Resimleri: Ürün Özellikleri : Garanti Açıklama : KKTC ve Yurtdışına satılan ürünlerde ilgili marka ve ülkelerin uluslararası garanti koşulları geçerlidir, bu koşulları araştırmak müşterilerimizin sorumluluğundadır Piyasa Fiyatı - 11092012 12,31 TL