Peygamber Efendimizin Torunları - Peygamber Efendimizin Torunlarının İsimleri

Peygamber Efendimizin Torunları
Peygamber Efendimizin Torunları - Peygamber Efendimizin Torunlarının İsimleri

Peygamberimizin Torunları
Peygamber Efendimizin Torunları Kimlerdir
Peygamberimiz'in (sa) kaç tane torunu vardır

Peygamber Efendimizin Torunları

Hazret-i Emame (ra)

• Anneleri Hazret-i Zeynep Babası Ebü’l As Büyükbabası Resulullah’ın devr-i saadetleri zamanında doğdu

Rüşd çağına geldiğinde Hz Fatime’nin vasiyeti üzerine,
“- Benden sonra Hazret-i Ali (ra) Emame ile evlensin” HzAli (ra) ile evlendi Ebül As’da aynı vasiyeti yapmıştı Düğün işlerini HzZubeyir (ra) deruhte etti
Hicri 40 yılında Hz Ali şehit edilince, Muaviye Hzemame ile evlenmeği düşündü Emame ve ailesi böyle bir evliliğe karşı idiler Muaviye’nin baskı yapacağını daha önceden düşünen HzAli vefatı esnasında Muğayre İbn-i Nevfel’e vasiyet ederek,
“- Benden sonra, Emame ile evlen” demişti Böyle olunca HzAli’nin vefatından sonra iddet müddeti tamam olunca HzEmame ile nikahlandı
HzAli’nin (ra) düşündüğü oldu Muaviye, o zaman Medine valisi Mervan’a mektup yazarak, Emame’nin nikahına talip oldu ve bu iş içinde 1000 altın dinar sarfetmesini bildirdi Fakat Hazret-i Emame meseleyi haber alınca Mugayre’ye haber gönderdi bu işi bir an önce halletmesini bildirdi Mugayre’de Hazreti Hasan’dan müsaade alıp, Hazret-i Emame’nin nikah işini tamamladı

Zeynep Bint-i Ali b Ebî Tâlib (ra)

• Zeyneb binti Ali b Ebî Tâlib, Rasûlüllah (sas)’in torunudur Annesi, Rasûlüllah (sas)’ın sevgili kızı Hz Fâtıma’dır Rasûlüllah’ın vefatından yaklaşık beş yıl kadar önce dünyaya gelmiştir

Zeyneb; zekî, akl-ı selîm sahibi, gayet düzgün ve edebî konuşan bir hanımdı Babası kendisini, amcasının oğlu Abdullah b Cafer’l-e evlendirdi Ondan Ali, Abbas, Ümmü Külsüm ve Avn el-Ekber adında çocukları oldu Annesi Fatımatü’z-Zehrâ’dan ve Esmâ binti Umeys’ten hadis rivayet etmiştir
Hz Zeyneb, Kerbelâ’da kardeşi Hz Hüseyinle beraberdi Hz Hüseyin ve yanında bulunan yaklaşık 72 kişi şehîd edilip geri kalanlar esir alındı Esirler, Ubeydullah b Ziyad’a götürülmek üzere yola çıkarıldıklarında şehidlerin yanında geçirilmişler, bu arada kadınlar feryad edip dövünmeye başlamışlardır

Hz Hasan (ra)

• Peygamber efendimizin, “Cennet gençlerinin seyyidi, efendisidir” buyurduğu, torunu Hz Hasan, 625 senesinin Ramazan ayının ortasında doğdu Peygamber efendimiz, kulağına ezan ve ikamet okuyup, ismini Hasan koydu Doğumunun yedinci günü akika olarak iki tane koç kesti Saçını da kestirip, ağırlığınca gümüş sadaka verdi

Hz Hüseyin(ra)

• Ümm-i Hâris hazretleri anlatır:

Birgün Resulullahın huzuruna varıp, bir rüya gördüğümü ve çok korktuğumu arzettiğim zaman, buyurdular ki:

Ne gördün?

Sizin vücudunuzdan bir parça kestiler, benim yanıma eklediler

İyi görmüşsün, Fatıma’nın bir oğlu olacak ve senin yanında kalacaktır

Beraber mescidden çıktılar

Bir müddet sonra, Hz Hüseyin dünyaya geldi Resulullah her sabah namazını kıldıktan sonra, mübarek yüzünü eshab-ı kirama çevirirlerdi Üzüntülü kimseler yüzünü görseler, mesrur olurlardı O gün sabah namazından sonra, yüzlerini döndürmeden, Hz Ali’yi çağırdılar Beraber mescidden çıktılar Eshab-ı kiram nereye, niçin gittiklerini anlayamadılar Tekrar dönerler diye oturdular İkisi Hz Fatıma’nın evine gittiler

Peygamberimiz Hz Ali’ye, kapıda durup, kimseyi içeri sokmamasını emretmişlerdi Hz Hüseyin doğmuş, melekler tebrik etmek için gelmişlerdi Hz Ebu Bekir duramayıp, Hz Ali’nin evine gitti Sonra Hz Ömer, sonra Hz Osman ve bütün eshab-ı kiram Hz Ali’nin evine gittiler

Peygamberimiz'in (sa) kaç tane torunu vardır?

Hz Peygamber’in Hz Fatıma dışındaki çocuklarından torunları oldu mu? Bunların isimleri ve akıbetleri ne olmuştur? Hz Fatıma'nın Hz Hasan va Hüseyin dışında çocukları olduğu halde neden Peygamber Efendimizin nesebinin devamı zikredilirken bu torunlarının ismi geçmemektedir?

Cevabımız

Değerli Kardeşimiz;

Hz Peygamber’in en büyük kızı Zeynep, teyzesinin oğlu Ebul-As’la evlendirilmiş ve bundan Ali ve Ümame adında iki çocuğu olmuştur Ali Mekke fethi sonrası (8/630) küçük yaşta ölmüştür

Ümame adlı kız çocuğu ise, Hz Fatıma’nın ölümü üzerine önce Hz Ali ile evlenmiş, onun şehit edilmesi üzerine Muğire b Nevfelle nikahlanmıştır Muğire’den Yahya adında bir oğlu olmuşsa da nesli devam etmemiştir

Hz Peygamber’in ikinci kızı Hz Rukiyye ise, Hz Osmanla evlenmiştir Hicretin ikinci yılında kızamıktan dolayı vefat etmiş, Hz Osman’dan olan oğlu Abdullah da iki yaşında iken vefat etmiştir Böylece Hz Zeynep gibi Hz Rukiyye’nin de nesli devam etmemiştir

Ümmü Gülsüme gelince; O da ablası Rukiyye’nin ölümü üzerine hicretin üçüncü yılında Hz Osmanla evlendi Hicretin dokuzuncu yılında vefat ettiğinde çocuğu yoktu ve soyu kesilmişti

Hz Peygamber’in küçük kızı Hz Fatıma’nın sırayla, Hasan, Hüseyin, Ümmü Gülsüm, Zeynep ve Muhassin (Muhsin) adlarında çocukları oldu Bunların hepsi Hz Alidendir Muhassin küçük yaşta vefat etti (1) Fatıma’nın nesli diğer çocuklarıyla devam etti Hz Fatıma’nın Zeynep’ten olan çocukları “Zeynebiler” olarak bilinir

Hz Fatıma’nın diğer kızı Ümmü Gülsüm ise, Hz Ömer halife iken önce onunla evlendirilmiş, Hz Ömer’den Rukiyye ve Zeyd adlı iki çocuğu olmuş ve çocuklar küçük yaşlarda vefat etmişlerdir

Hz Ömer, (h23/m644) yılında şehit edilince Ümmü Gülsüm önce amcası oğlu Avn b Cafer’le evlenmiş ve ondan çocuğu olmamıştır Avn’ın ölümü üzerine, kocasının kardeşi Muhammed b Cafer’le evlenmiş ve bundan bir çocuğu olmuştur Muhammed vefat edince de bir diğer kardeşleri olan Abdullah b Cafer’le evlenmiş ve ondan çocuğu olmamıştır(2)

Soru: Hz Fatıma neslinden söz edilirken, niye Hz Peygamber’in diğer kızlarından olan torunlarından söz edilmez?

Cevap: Hz Peygamber bir hadis-i şerifinde “her annenin oğlu için kendilerine mensup olacağı bir asabe (baba tarafından akrabalar)vardır Fatıma’nın iki oğlu bundan müstesnadır; çünkü ben onların velisi ve asabesiyim (erkek cihetinden akrabası sayılırım)”(3) buyurmuş ve neslinin Hz Fatıma’nın bu iki oğlundan devam edeceğini belirtmiştir

Bu açıdan, Hz Peygamber’in diğer kızlarından olan torunları, yalnız birinci nesilde Rasulullah’a nispet edilirler Fakat onun asabeliği, Hz Hasan, Hz Hüseyin ve bu ikisinin nesillerinde devamlıdır Zeynep ve Ümmü Gülsümün çocuklarından olan torunları ise, bu nispete dahil değildir, kendi babalarının nisbesiyle anılırlar ve onların soylarına girerler

Prof Dr Murat Sarıcık

Dipnotlar:

1- Murat Sarıcık, Hz Muhammed’in Çağrısı, Nesil Yayınları, İstanbul 2006, s 55- 56, 202, 206; kaynaklar ve geniş bilgi için bkz İbrahim Sarıçam, Hz Muhammed ve Evrensel Mesajı, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, Ankara, 2004, s S 291- 293

2- Geniş bilgi ve kaynaklar için bkz Murat Sarıcık, Dört Halife Dönemi, I-II, Nesil Yayınları, İstanbul 2002, I, 331- 336

3- Hakim en- Nisaburi, el- Müstedrek, I- IV, Beyrut, ty III, 164; geniş bilgi için bkz Murat Sarıcık, Osmanlı İmparatorluğunda Nakîbü’l- Eşrâflık Müessesesi, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara 2003, s 10

Selam ve dua ile