Sen Olmasaydın Alemleri Yaratmazdım Ayeti

Sen Olmasaydın
Sen Olmasaydın Alemleri Yaratmazdım Ayeti

Sen olmasaydın



Sual: Allahü teâlâ, Peygamber efendimiz için, (Eğer sen olmasaydın âlemleri yaratmazdım) buyuruyor Bu kudsi hadis hakkında bilgi verir misiniz?
CEVAP
Âdem aleyhisselam, Arşta gördüğü nurun mahiyetini sual etti Hak teâlâ buyurdu ki:
(Bu nur, gökte Ahmed, yerde Muhammed denilen, zürriyetinden bir peygamberin nurudur O olmasaydı, seni de, yer ve gökleri de yaratmazdım) [Mevahib-i ledünniyye]

Allahü teâlâ yine buyuruyor ki:
(Ya Âdem, Muhammed aleyhisselamın ismi ile her ne isteseydin, kabul ederdim O olmasaydı, seni yaratmazdım) [Hakim]

(Ey Resulüm, İbrahim’i halil [dost], seni de habib [sevgili] edindim Senden daha sevgili hiç bir şey yaratmadım Senin, benim indimdeki yüksek derecenin bilinmesi için dünyayı ve dünya ehlini yarattım Sen olmasaydın, kâinatı yaratmazdım) [Mevahib-i ledünniyye]

Hadis-i şeriflerde de buyuruluyor ki:
(Âdem aleyhisselam Cennetten çıkarılınca, ya Rabbi, Muhammed aleyhisselamın hürmetine beni affet diye dua etti Allahü teâlâ ise, [ne cevap vereceğini bildiği halde, cevabını da diğer insanların duyması için] “Ya Âdem, onu henüz yaratmadım Nereden bildin?” buyurdu Âdem aleyhisselam da, Arşta "La ilahe illallah Muhammedün Resulullah" yazılı olduğunu gördüm Anladım ki, şerefli isminin yanına ancak en çok sevdiğinin, en şerefli olanın ismini layık görürsün dedi Allahü teâlâ buyurdu ki: “Ya Âdem doğru söyledin O bana insanların en sevgilisidir Onun hürmetine dua ettiğin için seni affettim Eğer Muhammed aleyhisselam olmasaydı, seni yaratmazdım”) [Taberani]

(Allahü teâlâ, İbrahim’i halil edindiği gibi beni de halil edindi) [Mevahib-i ledünniyye]

Şu halde Peygamber efendimiz hem habibdir, hem halildir
(Sen olmasaydın kâinatı yaratmazdım) kudsi hadisi, Marifetname’nin ön sözünde, Yusuf-i Nebhani hazretlerinin Envar-ı Muhammediyye kitabının 13 sayfasında ve imam-ı Rabbani hazretlerinin Mektubat’ının 122 mektubunda vardır

Mektubatın farisi haşiyesinde, bu hadisin Deylemi’nin Firdevsinde bulunduğu bildirilmektedir Deylemi de, Buhari ve diğer muhaddisler gibi, meşhur ve muteber bir hadis âlimidir

Mektubat-ı Rabbaninin 3cildinde, (Sen olmasaydın Cenneti yaratmazdım), (O olmasaydı kâinatı yaratmaz, rububiyetimi izhar etmezdim) kudsi hadisleri de bildirilmektedir

Miracda Allahü teâlâ, Peygamber efendimize, (Senden başka her şeyi senin için yarattım) buyurunca, Resulullah sallallahü aleyhi ve sellem de, (Ben de senden başka her şeyi senin için terk ettim) dedi (Mirat-i kâinat)

DR HALUK NURBAKİ
YARATILANLARIN EN YÜCESİ, EN ŞEREFLİSİ; GÜZEL ALLAHIMIZIN SEVGİLİSİ, İNSANLIĞI ÖLÜM UYKUSUNDAN UYANDIRAN İLÂHİ SEVDA, KÂİNATIN GÖZBEBEĞİ, FAHR-İ EBEDİSİ, CANIMIZ, SIRRIMIZ, NURUMUZ YÜCE EFENDİMİZ MUHAMMED MUSTAFA (SAV)…
LEVLÂKE LEVLÂK, LEMMÂ HALAKTÜ’L-EFLÂK
(Sen olmasaydın, Sen olmasaydın bu âlemleri yaratmazdım)
“BEN ALLAH İKEN MELEKLERİMLE BERABER PEYGAMBERİME SALÂT-U SELÂM EDERİM EY İNANANLAR, SİZ DE SALÂT-U SELÂM GETİRİN, ONA İLETEYİM”
(Ahzâb Sûresi, Âyet 56) Bu âyet, Efendimizin ezel sırrını yansıtmaktadır
“SEN NE GÜZEL VE NE YÜCE BİR AHLÂK ÜZERİNDESİN”
(Kalem Sûresi, Âyet 4) Bu âyet, Efendimizin asr-ı saadetteki, yani mutluluk çağındaki sırrını açıklar
“BİZ SENİ ÂLEMLERE RAHMET OLARAK GÖNDERDİK”
(Enbiyâ Sûresi, Âyet 7) Bu âyet de Efendimizin mutluluk çağından sonsuzluğa kadar yansıyan hikmetini tarif eder
Efendimize öyle çok şeyler borçluyuz ki; bu uğuRda her türlü çabayı sarfedip, anlaşılmazları kavramaya mecburuz
Allah gönüllerimizi Fahr-i Kâinat Efendimizin benzersiz nuru ile aydınlatsın, kendi sırrı ile tanımamızı nasip etsin
Fahr-i Kâinat Efendimizin getirdiği ilkeler, mutluluğun vazgeçilmez anahtarıdır Özellikle çağımızda TÜM İNSANLAR, BU İLKELERE FARKINDA OLSUNLAR OLMASINLAR, BÜYÜK BİR İŞTİYAKLA KOŞMAKTADIRLAR İLME, İNSAN HAKLARINA SAYGI, SAĞLIĞA DEĞER VERME, KADIN HAKLARINA HÜRMET, BUNLARIN EN GÖZE BATANLARIDIR
NE ÇARE Kİ, İNSANOĞLU FAHR-İ KÂİNAT EFENDİMİZİN LÜTFEDİP GETİRDİĞİ BU GÜZELLİKLERİ, ZAMAN PERDESİNE ALDANIP, KENDİM KEŞFETTİM SANIR
ÂYET-İ KERİME ÇOK NET, KESİN VE TARTIŞMASIZ BİR MESAJ GETİRMİŞTİR NE, “BİZ SENİ MÜ’MİNLERE RAHMET OLARAK GÖNDERDİK”, NE DE, “SENİ BEŞERİYETE RAHMET OLARAK GÖNDERDİK” DİYOR; AKSİNE, APAÇIK BİR ŞEKİLDE:
“BİZ SENİ ÂLEMLERE RAHMET OLARAK GÖNDERDİK” BUYURUYOR…
O HALDE, BU RAHMET SIRRI İÇİNDE MELEKLER, CENNET, RUHLAR ÂLEMİ, LEDÜN ÂLEMİ GİBİ FARKLI MEKÂNLAR OLDUĞU GİBİ, EVRENLERİN BİLİNMEZLİĞİNDEKİ TÜM MEKÂNLAR DA DAHİLDİR
EFENDİMİZİN İNSANLIĞA GETİRDİĞİ RAHMET
A) İLİM VE ONUN KUTSALLIĞI
Yüce Kitabımız, “OKU” emri ve ilmin kutsallığını tebliği ile inzâle başlamıştır
Efendimiz, her vesile ile erkek-kadın her inananın mutlaka okuyup yazmasını emretmiş, âlimin mürekkebini şehidin kanı ile bir tutmuştur Daha önemlisi, ne Kur’an ne de Efendimizin hadisleri ilmi tanımlarken kesinlikle DİN İLMİ OLARAK AYIRMAMIŞ, AKSİNE GENEL ANLAMDA İLMİ KUTSAL SAYMIŞTIR EFENDİMİZ:
“İLİM ÇİN’DE DE OLSA GİDİN ÖĞRENİN”
“HAKİKAT VE İLİM, MÜSLÜMANIN KAYBOLMUŞ MALIDIR, NEREDE BULURSANIZ ALIN”
HadisleriyLe, ilmin evrensellik kavramını ilk defa insanlığa tanıtmıştır Hatırlayacağınız gibi, BEDİR HARBİ ESİRLERİNE BİLE “OKUYUP, YAZMA ÖĞRETEN HÜRRİYETİNE KAVUŞACAKTIR” FERMANI İLE İLME VERDİĞİ ÖNEMİ EMSALSİZ BİR ŞEKİLDE SERGİLEMİŞTİR
HİÇ KİMSE EFENDİMİZİN İLMİ HERŞEYDEN ÜSTÜN TUTTUĞU GERÇEĞİNİ İNKÂR EDEMEZ
Düşününüz ki, Efendimizden bin yıl sonra İtalya’da GALİLE “Dünya dönüyor” dediği için idam talebi ile yargılanmıştır Ancak sözünden dönerek idamdan kurtulmuştur
İslâmiyet’in ilme verdiği önem, Horasanlı Cabir kanalıyla Cebir ilmini, Birûnu kanalıyla Fiziği, İbn-i Sinâ kanalıyla Biyolojiye dayalı Tıbbı doğurmuştur Bilim tarihi konusunda tarafsız bilgilere sahip olmamamıza rağmen; bütün batılı tarihçiler, teknolojinin temelinde yatan bu üç bilimin, yeryüzüne bu üç İslâm âlimi tarafından hediye edildiğini kabul etmektedir Daha önemlisi, İslâmiyet’in ilme verdiği bu kutsallık, bu itibar, kesinlikle Rönesans’ın doğuşunda tek faktördür O zamana kadar, KİLİSE TAASSUBU VE BÜYÜCÜLÜK ÇILGINLIĞI İÇİNDE TAM BİR KARANLIĞA BÜRÜLÜ OLAN AVRUPA, İSLÂM CEMİYETLERİNİN ÖZÜNDEKİ İLME SAYGI VE BAĞLILIK, İLKESİNİ KEŞFEDEREK, GÖZÜNDEKİ PERDEYİ KALDIRMIŞTIR
Bu bahsin anahtarı olan, Efendimizin âlemlere rahmet sırrı içinde kim ilmi kutsal saymış ise, o daha gelişmiştir
“O İNSANA BİLMEDİĞİNİ ÖĞRETTİ” emri ile ilmin bütün insanlara has ilâhi bir nimet olduğunu, beşeriyete yaygınlığını dile getirmektedir
Bugünün dünyasının insanlık adına, şüphesiz en üstün zaferi ilimdir Bu ise, Efendimizin, âlemlere rahmet sırrı içinde yaşıyan bir mûcizesidir EFENDİMİZ DÜNYAYA TEŞRİF ETMESEYDİ VE KUR’AN GELMESEYDİ, İLİM HİÇBİR ZAMAN KUTSALLAŞAMIYACAK, BUGÜNKÜ HÜRRİYETİNE KAVUŞAMIYACAK VE İNSANLAR AVRUPA ORTA ÇAĞININ ZULMETİ ALTINDA MUTSUZ YAŞIYOR OLACAKLARDI
İBN-İ SİNÂ’NIN, kendisinden yedi asır sonra, “KANUNNAME-İ TIP ” isimli eseri Avrupa’ya gelmeseydi, hastahanelerde hastalara hâlâ tütsüler yapılacaktı Horasanlı Cabir’in Cebir kitabı kendisinden bin yıl sonra, Fransızların eline geçmeseydi, BİRUNİ’yi batılı öğrenip FİZİĞİ tanımasaydı; çok daha önemlisi, Kur’an’ın emrettiği ilmin kutsallığı ilkesi bütün dünyada duyulmasaydı, ARAŞTIRMACILAR HÂLÂ BÜYÜCÜ DİYE YAKILACAKTI…
Bazı bilim adamları bugünkü ilmin hür ve bağımsız saltanatını fikir cereyanlarıyla ilgili saymak isterler Halbuki, bilim tarihçileri çok iyi tesbit etmiştir ki, Batı dünyasında önce akılcı bilim; fizik, kimya, biyoloji inkılâpları doğmuş, sonradan bu bilimlerin getirdiği gerçekler, Batı’nın kördüğüm olduğu skolastik düşünceye baş kaldıran fikirleri doğurmuştur
Efendimizin âlemlere rahmet sırrı içinde olayları seyretmenin ekzersizini kazanırsak, ilmin 19′ncu asırdaki bunalımlı, patlama devrinden sonra, çağımızda nasıl Allah’a götüren sihirli bir nefes olduğunu sezeriz Müsbet ilimdeki patlamalar, çağında, yani geçen yüzyıl, peşinde inkârcı, materyalist, marksist düşünceleri de sürüklemiştir Ama bakınız: İçinde bulunduğumuz yılların bilimi, TEK TEK KUR’AN ÂYETLERİNİ AÇMAKLA GÖREVLİ BİR MÛCİZE HİKMETİNİ ÂŞİKÂR ŞEKİLDE TAŞIYOR BÖYLECE, KUR’AN’IN NEDEN İLMİ KUTSALLAŞTIRAN ÂYETLERLE BAŞLADIĞINI GÖNÜL GÖZÜ AÇIK OLANLARIN GÖRMEMESİ MÜMKÜN DEĞİLDİR
Çağımızın, ilim açısından bulunduğu noktada fizik, astrofizik ve biyoloji açısından NEDEN MÜSLÜMAN BİLİM ADAMLARININ SAHNEYE HAKİM OLMADIĞINI DÜŞÜNMEK, kendi kendine sorup durmak, olayları dış yüzünden seyretmenin vazgeçilmez bir yargısıdır OLAYLARI GÖNÜL PENCERESİNDEN SEYREDENLER İSE, ŞU ÜÇ NOKTA ÜZERİNDE TELÂŞSIZ, GÖNÜL FERAHLIĞI İLE OLAYLARIN İÇ YÜZÜNÜ SEZMEKTEDİR:
1- İLİM EFENDİMİZİN SIRRIDIR VE EFENDİMİZ TÜM ÂLEMLERİN, TÜM BEŞERİYETİN RAHMET ANAHTARIDIR iNSANLARIN BİR KISMI FARKINA VARMASA DA,
2- BUGÜNKÜ TEKNOLOJİ VE MEDENİYETİN TEMELİ OLAN FİZİK, MATEMATİK, BİYOLOJİ ANAHTARLARINI BİLİME, HORASANLI ÇABİR, BİRUNİ VE İBNİ SİNÂ HEDİYE ETMİŞTİR…
3- HENÜZ İLMİN MAVERASINDA SON SÖZÜ KİMLER SÖYLEMİŞTİR, YA DA SÖYLEYECEKTİR, O NOKTAYA GELMEDİK
AMA ŞUNU KAVRIYORUZ Kİ, İLMİN MERKEZİNE DOĞRU YAKLAŞTIKÇA, ALLAH ÎMAN, KUR’AN MÛCİZELERİNE HAYRANLIK HIZLA ARTMAKTADIR İLME YAKLAŞIMDA ÖYLE BİR NOKTAYA GELECEĞİZ Kİ;
YENİDEN KUR’AN MÛCİZESİ BİR KEZ DAHA İHTİŞAMINI GÖSTERECEKTİR