İslam'ın Mistik Çilesi

Bu büyük eser, günümüzde İslam tetkiklerinde görülen yenilenme hareketinin en yüksek tanıklıklarından biridir 1922’de iki cilt halinde yayımlanmış ve alanında bir çığır açmıştır Fakat eser kısa sürede tükendiğinden, gerek Batıda gerek Doğuda bir çok bilim adamı yeniden yayımlanmasını ısrarla istemekteydiler
Louis Massignon bu yeni edisyonu hazırlamak için ölümüne (1962) dek aralıksız çalıştı Karakterinin doğal özellikleri olan bilimsel nesnelliği ve konusuna duyduğu derin entelektüel sempatiyle, Hallac’ın yaşadığı ve öldüğü Bağdat çevresini gittikçe daha geniş ve derin biçimde tanımaya, bu çevrenin manevi olduğu kadar toplumsal yapı ve düzenini de kavramaya çalışıyordu Böylece bize eski metnin kökten yenilenmesi denebilecek nitelikte,son derece özenle çalışılmış ve ayrıntılı bir müsveddeler bütünü bıraktı Institut üyesi Henri Laoust ve M Louis Gardet’nin başkanlığında kalabalık bir bilim ekibi de, bu malzemeye dayanarak, bu dört ciltlik tamamen yeni edisyonu hazırladı İlk iki ciltte, IXve Xyüzyıllardaki büyük Abbasi hümanizmi döneminde, halkın, devlet memurlarının ve sarayın somut yaşam koşulları; Hallac’ın hayatı, yargılanması ve ölümünün (922) bu ortamda yüklendiği anlam; mistik ermişin dost ve düşmanlarının olay karşısında aldıkları tavır ve tutumlarla birlikte Bağdat şehrinin ve Halac’ın çağlar boyunca gah saldırılan gah benimsenen nüfuz ve etkisinin kapsamlı ve etkileyici bir tablosunu bulacaksınız Üçüncü cilt, vaktiyle Müslüman-Arap düşüncesinin en ileri atılımlarına kılavuzluk etmiş olan ve Hallac öğretisinin bütün derinliğiyle ortaya konabilmesi için de bilinmesi şart olan büyük “dogmatik” ve “mistik” temaların derlenip senaaalenmesini konu ediniyor Dördüncü cilt ise bütünüyle tablolara, dizinlere, kaynakçalara ve bu anıtsal edisyon için zaruri olan diğer tamamlayıcı verilere ayrılmıştır