Allah’A Nur Demek Uygun Mu?

Sual: Nur mahlûktur için nur demek küfür olur mu?
CEVAP
ü teâlâ için ışık anlamında nur denmez; çünkü nuru, ışığı da O yaratmıştır, yani bunlar mahlûktur Mahlûk, halık olamaz Bir şeye benzeterek ü teâlâyı tarif etmek caiz olmaz Nur suresindeki, (ü nurus-semavat-ı vel-erd) âyetinde geçen nur kelimesinin tevilini bilmeden ’a nur demenin yanlış olduğu, İmam-ı Gazali hazretlerinin Mişkat-ül envar kitabında açıklanmaktadır

En-Nur esma-i hüsnadandır Bu bilinen nur, ışık anlamında değildir Âlemleri nurlandıran anlamındadır ü teâlânın bir ismi Nur olduğu gibi Peygamber efendimizin bir ismi de Nur'dur Bu, ü teâlâ için kullanılan nur gibi değildir, parlaklık, ışık anlamındadır

Âlimlerin nur hakkındaki açıklamaları şöyledir:

O yerin ve göğün ışık kaynağı olan güneş, ay ve yıldızları yaratan ve yönetendir Bütün gezegenlerdeki nuru yaratan ü teâlâdır Onlara ışık olan değildir Arşın etrafındaki nurlardan bir kıvılcım dünyaya gelse dünya yanıp kül olur Nur, gözle görünen şeylerin görülmesini sağlayan bir keyfiyettir Bu manada ü teâlâya nur denmez Ancak mecaz olarak kullanılır Mesela, nurlandıran [aydınlatan] kitap = doğru yola götüren kitap demektir da, gökleri ve yeri nurlandıran yani yer ve gökleri emri altında bulunduran demektir Mesela, kültürlü bir kimseye, kavminin nuru [aydını] denir

Arapça’da beni nurlandırdın, Türkçe’de ise beni aydınlattın denir Yani beni bilgilendirdin demektir Işık ile göz arasındaki ilişkiden dolayı göze de nur denir Sonra basirete de nur denir; çünkü onunla anlayış daha güçlü olur

Nur kelimesi ile ilgi bazı âyet mealleri şöyledir:

(, göklerin ve yerin nurudur) [aydınlatıcısıdır] [Nur 35]

('ın nur vermediği kimse nur [münevver] olmaz) [Nur 40]

( inananların dostudur, onları zulmetten [küfürden] nura [hidayete] çıkarır [Küfrün zulmetinden imanın nuruna kavuşturur] İnkârcıların dostları tağutlardır Onları nurdan [imandan] zulmete [küfre] sürükler) [Bekara 257]

(Size rabbinizden apaçık bir nur [Kur’an] geldi) [Nisa 174]

(Size 'tan bir nur [peygamber] ve apaçık bir kitap [Kur’an] gelmiştir) [Maide 15]

(Hamd, gökleri ve yeri yaratan, zulmeti [geceyi, küfrü, cehaleti] ve nuru [gündüzü, imanı, ilmi] var eden 'a mahsustur) [Enam 1]

(Körle gören [kâfirle mümin, âlimle cahil] zulmetle nur [bâtıl ile hak], gölge ile sıcak [Cennetle Cehennem] bir olmaz Dirilerle ölüler de bir olmaz Elbette , dilediğine işittirir Sen kabirdekilere [inatçı kâfirlere] işittiremezsin, sen sadece bir uyarıcısın) [Fatır 19-22]

(Yer [mahşer yeri] Rabbinin nuru [adaleti] ile aydınlanır) [Zümer 69]

(’a ve resulüne inananlara, rableri katında nurları ve ecirleri vardır) [Hadid 19]

(Ey inananlar, 'tan sakının, resulüne inanın ki, size rahmetini iki kat etsin; size ışığında yürüyeceğiniz bir nur versin) [Hadid 28]

('ın nurunu [dinini] ağızlarıyla [şiirdir, sihirdir gibi kötü söz ve iftiralarla] söndürmek isterler Kâfirler istemese de, nurunu, [dinini] tamamlayacaktır) [Saf 8]

Görüldüğü gibi nur kelimesinin çeşitli manaları vardır Mahlûk anlamında ’a nur denmez