Menschenrechte İm İslam

Menschenrechte im Islam
Hakkında Menschenrechte im Islam




Menschenrechte im Islam

Um zu verstehen, den Wert der Menschenrechte im Islam, Islam in der Welt in seinen vorherigen Zustand nützliche kurz einen Blick Das heißt zu treffen:

1 World auf der alle Staaten, die von der Monarchie zunächst der König, Herrscher oder Kaiser, eine volle Autorität über die Menschen, dass er es geschafft hatte Wanted zu hängen regiert wurde, die er nimmt, müsste es auf ein Konto der Maßnahmen geben gegen jeden

2 Personen sind in Klassen eingeteilt Der Herrscher des inneren Kreises, Verwandten und Angehörigen (Adel) sınıftı privilegierten Darüber hinaus horlanan ihre Rechte in einer breiten Öffentlichkeit getreten, um eine eigene Klasse bilden waren tiefe Lücken zwischen den Klassen

3 Die Sklaverei ist in der Wildnis Die Würde des Menschen praktiziert wird, war mit Füßen getreten

4 Personen nach Rasse und Hautfarbe zu verschiedenen Behandlungen ausgesetzt ist, die Herrschaft des Lineage-sop, war die einzige Maßnahme der Überlegenheit Menschen Verstand, Wissen, Können betrachtet, nach den Tugenden von Moral und değerlendirilmezdi

5 Es war nichts von ihrer Grundrechte und-freiheiten Religionsfreiheit und Gewissensfreiheit, das Recht auf Eigentum, die Freiheit der Aufenthaltserlaubnis bekommen, keines der grundlegenden Rechte und Freiheiten wie freie Meinungsäußerung, die nicht für einen gewöhnlichen Bürger haben Menschen wurde nicht wegen der Überzeugungen und Ideen der Verfolgung und Verfolgung ausgesetzt ist, unter Druck tutulurdu Gewissen

6 Die grundlegenden Prinzipien des Rechts unter den Füßen Gesetz, Gleichheit, Rechtsstaatlichkeit und die Rechtmäßigkeit von Sanktionen, wie die grundlegenden rechtlichen mefhumların şahsiliği sogar unmöglich vorstellen, dass es nicht unabhängig und unparteiisch Urteile persönlichen Wunsch, das Gesetz und Aufträge ersetzen würden verschiedene Strafen für Angehörige verschiedener Klassen die gleichen Täter

Hier ist eine Tabelle der Welt in so einem dunklen, während die große Revolution in der Geschichte des Islam und der Menschheit haben erkannt worden

Ein gewissenhafter Auge untersucht, die beide den Heiligen Koran, und der Prophet Sunna des Propheten, in der westlichen Welt seit Jahrhunderten vor der Menschenrechte Erklärungen veröffentlicht, erreichte das Finale heute zu sehen sein wird, dass die humanitären Ziele identifiziert

In der Tat, der Prophet Mohammed (sav) Rede während der Abschiedspilgerfahrt (Abschiedspredigt) durchgeführt in Bezug auf die Prinzipien der Menschenrechte, der offenen misalidir

In dieser Predigt, m in 632 von mehr als 100000 Muslime waren im Gesicht zu lesen Also, die erste schriftliche Text über die Menschenrechte durch die Menschen-und Bürgerrechte Erklärung von 1789 Jahren angenommen im Jahre 1157

Von den neuen Prinzipien der Menschenrechte im Islam im Westen über die Menschenrechte kämpfen hat einen großen Einfluss gewesen

Mensch, hat einen Wert von anderen Kreaturen Diese Wertpapiere, glauben an Allah und Seinen Geboten gehorchen weiter erhöht auf diese Weise würden die Menschen, das Universum der Ehrengast sein Mensch, der Wert der Menschheit, mit der Geburt, auch mit dem Start der wichtigsten Siege und sein Leben ist in der Gebärmutter gebildet

Değerlilik von Mensch, umfasst alle Frauen, Männer, groß-klein, schwarz-weiß, schwach-stark, die Armen reich, die Religion und Nationalität, unabhängig von Rasse oder Farbe, in all dem Schatten des Mitgefühls wurde

Auf diese Weise gegossen die Religion des Islam, als rechtswidrig das Blut eines jeden Individuums, ırzını gekaut, Eigentum gestohlen, vergewaltigt Wohnung, nesebini verschlechtert, Druck hat das Gewissen Ehre und Würde des Menschen gehalten werden, wurde eine echte Garantie

Islam brachte der Menschheit die grundlegenden Rechte und Freiheiten sind:

1 Islam, der Rasse und Farbe Diskriminierung endete Alle Menschen Hz Came von Adam Es ist nicht möglich, die menschliche Rasse und die Farbe des eigenen Diese wählen, bleibt dem Ermessen ist mit Gott Verschiedene Menschen zu einer solchen Angelegenheit zu sehen, einige akzeptieren die überlegene Rasse und die Farben von einigen der Verurteilten, als auch in Bezug auf den Islam, in menschlicher Hinsicht ist extrem falsch und schädlich

Die Menschen im Koran Allah, der Allmächtige hat eine männliche und eine weibliche, dann die Zahlen leicht aufeinander treffen çoğalınca yardımlaşsınlar geschaffen, ließ er sie ülfet ünsiyet und Stämmen und der Stämme, der Rasse, und erklärt, dass trennt die Völker (Al-Hucurat , 13)

Wie wir gesehen haben Menschen zu verschiedenen Rassen und Farben, die nicht miteinander um die Vorherrschaft, für yardımlaşmaları erfüllt

Um Licht in das Verständnis des Islam, ist ein Ereignis wie folgt:

Abu Bilal-i Habeşi'ye Ashaptan Zerre Schreibfedern wütend einen Tag und sagte: "Die schwarze Frau Sohn," hatte er wegen der Farbe ihrer Mutter ayıplamıştı siyahlığından Status Hz Der Prophet (Friede sei mit ihm) und Abu Zerr 'beleidigt worden e Mitteilung ergeht Prophet extrem wütend sagte:

- O Abu Zerre Sie Bilal, seine Mutter ayıplamışsın so wegen seiner Farbe? Also, Sie tragen immer noch die Mentalität des Nichtwissens "

Er will sich nicht in einem Augenblick mit diesem Versprechen Wut kommt aus dem Mund und war sehr verärgert, weil Abu Zerre Schreibfedern, wurde bedauert, fing an zu weinen und vergrub sein Gesicht durch warf sich gedrückt und gesagt:

- Bilal çiğnemedikçe Beinpresse mit meiner Wange, nicht von Jupiter holen mein Gesicht "Bilal-i Habeşi'den entschuldigte immer und immer wieder

2 Islam und die Herrschaft des Lineage-sop es auch ein Ende zu setzen Kiram'ın Ashab-i rühmen finden ein Parlament, Saad bin Abi Vakkas, Gefährten, einige der Führer der neseplerini (Abstammung) hat angeboten saymalarını er auch skizziert den Weg durch den eigenen Nachwuchs Selman-i war im Iran im Persischen Gemeinschaft er geboren, wie die Ältesten der Quraisch nicht nesebi övünebileceği berühmt wie detailliert in der Nachkommenschaft nicht wissen

Hz Sa'd, nesebini zählen auf ihn, wenn er schlug dann, als Reaktion auf diesen Vorschlag ist extrem yadırgamış und sagte: "Ich Selman'ım Islamoglu Nesebimi wie du nicht weißt, ich weiß, es ist eine Sache, es ist auch der Gott des Islam şereflendirdiğidir mich "

Sa'd unnötig, sondern erinnert auch an die Mentalität dieser Linie cahiliyet Cycle-Counting als Gebot Omar auch gestört worden war Selman so gut gefallen, dass diese signifikante Antwort: "Ich bin auch der Sohn des Islam Ömer'im" mit den Worten Selman gemacht Nazire Antwort

Hz Vorfall Der Prophet (Friede sei mit ihm) gehört, und er mochte die Antwort auf Selman, "Selman von mir, meiner Familie (Ahl al-Bait) renz", sagte

Hz Prophet, der Quraisch auch Töchter der Adelsfamilien, einige der befreiten Sklaven sahabilerle nikahlayarak sop auf Soja-Basis auf die Regel hat die Mentalität der Unwissenheit zerstört

3 Islam hat die Öffentlichkeit das Recht Managern und Supervisory Control Genießen Einsparungen der staatlichen Verwaltung, Grausamkeit, Ungerechtigkeit und zielt darauf ab, ein Ende zu setzen kanunsuzluklara

Hz Wenn ausgewählt, der Kalif Abu Bakr, sagte der Öffentlichkeit diesen Punkt in seiner Rede zum Ausdruck gebracht hat:

"O ihr Menschen, auch wenn Sie nicht Ihr bestes, Ihre eigenen gewählten Exekutive Duty im Einklang mit dem Islam zu tun ist, gehorcht mir Bitte informieren Sie mich aus dem richtigen Weg abweichen"

Hz Muslime während des Kalifats von Umar in der Moschee einen Tag: "Ich verlasse den richtigen Weg, was Sie tun?" fragte er sie sagen: "Ich doğrulturuz kılıçlarımızla", antwortete Hz Omar war sehr zufrieden mit ihm

4 Freiheit der Meinungs-und Gewissensfreiheit Die Idee der Freiheit des Gewissens und das Menschenrecht auf Leben das wichtigste Recht anerkennen das Recht einer Person, ist es auf der Ebene der Tiere grasen auf dein eigenes Selbst Aus diesem Grund Islam Download die Idee sicherlich nicht erlauben Ausgrenzung und Unterdrückung des Gewissens "Es gibt keinen Zwang im Glauben" Prinzip des Islam, mit Gewalt jemand auf die Grundsätze des Glaubens akzeptieren nicht die richtige