Karahasan, Gölköy Sosyal Ve Kültürel Yapısı
 

Sosyal ve Kültürel Yapısı
Nüfus ve Sosyal Yapı
Karahasan köyünün Türkleşmesinde ve Türklere yerleşim imkanı sağlayan Karahasan Yusuf'un Milas (Mesudiye) Kale köyünü üs olarak kullanan Hacı Emiroğuları beyliğinin bir üyesi olduğu Osmanlı tahrir defterlerinden anlaşılmaktadır. Bu yöredeki Çepni'lerin Hacı Bektaş-ı Veli Vilayetnamesinde müritleri olduğu anlatılmaktadır. Ayrıca Mehmet Aşık-i Menazır-ül Avalim (Dünyanın Görünümü) adlı eserinde birçok göçebeler gibi alevi olan bu Çepnilerin osmanlı baskısı ile sunnileştirildiğini anlatmaktadır. Buna en büyük sebep 15.yy'da Şah İsmail tarafından kurulan safevi devleti propoğandası yapmaları gösterilmiştir.
Ayrıca Lazlar ile Çepniler arasında uzun süren kavgalar olmuş, Osmanlı İmparatorluğu 1145 (1732) Tarihinde bir ferman yayınlayarak bu yöredeki Çepnileri cezalandırmıştır.
Ayrıca tapu tahrir defterlerinde (1455) Ordu ilinin adı Vilayet-i Bayramlu bi alevi yani Alevi Bayram Beyin Memleketi olarak geçmektedir. Bu tahrir defterlerinde Osman, Bekir gibi isimlere rastlanmamıştır.
Ordu ve yöresi ile birlikte Karahasan köyünede sonradan göç eden aileler olmuştur. Köy halkı bugün hanefi mezhebini benimsemiştir. 17.yy dan sonraki Tapu Tahrir Defterleri, Hümayunlar, Kadı sicilleri henüz incelenmemiştir. Bu incelemeler yapıldıkça birçok gerçek otaya çıkacaktır.






Yıllara Göre Belde Nüfus Verileri


2009
2.371


2008
1.809


2007
1.921


2000
3.613


1997
2.318


1990
2.185


Eğitim




Karahasan İlköğretim Okulu


İlk defa 1927 yılında köy merkezinde osmanlıca eğitim veren bir ilköğretim okulu açılmış çevre köylerinde eğitim merkezi olmuştur.2000'li yıllara kadar köyde beş tane ilköğretim okulu varken göç ve taşımalı eğitimin sonucunda dört tanesi kapatılmıştır.























Kaynak : Wikipedia