Hititlerde Din Hakkında Bilgi

Hititlerde Din Hakkında Bilgi

Hitit Devleti'nin federal bir düzende olması onun din konusunda hoşgörülü bir davranışta bulunmasını gerekli kılmıştır Hititler Anadolu'da daha sonra Hellen ve Roma çağlarında gördüğümüz synkretism yöntemine , yani yabancı dinleri birbirleriyle kaynaştırma tutumuna başvurarak inanç dünyasını federatif bir anlayış içerisinde bütünlüğe ulaştırmanın yolunu bulmuştur

Hititler tabletlerde sık sık “Hatti Ülkesi'nin Bin Tanrısı”ndan söz ederler Metinlerdeki uzun tanrı listeleri göz önünde tutulursa bu deyişin pek abartılı olmadığı wwwfrmsinsinet/ söylenebilir Gerçekten Büyük Krallık Dönemi'nde , daha sonraki Anadolu'nun Roma Çağı'nda olduğu gibi aşırı bir çok-tanrılık egemendir Ancak her beylikte değişik bir epithet taşıyan bu tanrılar , özünde birkaç tanrı tipinin yerel çeşitlemeleridirler Bunun gibi Hatti , Luvi , Pala , Hurri , ve Mezopotamya kökenli tanrılar bile başka başka adlarla anılmalarına rağmen birbirlerine koşut tiplerden oluşmaktadırlar Örneğin Gök Tanrısı ile Hepat ve İştar gibi tanrıçalar birçok yörede değişik yerel tipler gösterdikleri halde , özünde aynı erkek ve kadın tanrıdan gelmektedirler Bu hoşgörülü davaranış , Hitit halkının yerli topluluklar üzerindeki egemenliklerini sürdürmelerini sağlıyordu Yani din politikasında sadece hoşgörüye ve krallık çıkarlarına dayalı bir yol izleniyordu Ancak bu çıkarcı yaklaşım , sonunda Hitit dininin III Hattuşili dönemlerinde Hurrileşmesine neden oldu Gerçekten Yazılıkaya Açıkhava Tapınağı'ndaki tanrılar Emanuel Laroche'un saptadığı gibi Hurri adları taşımaktadırlar