Rüya Ve İslamiyet

Rüya ve İslamiyet

Alttaki Yusuf suresinde de görebileceğimiz gibi Kuran'da rüya ve tabirinden bahsedilmiştir Rüyaların bize gelecekten bilgi verebileceği kesindir

Fakat rüya yorumlama gibi bir yetenek her insanda bulunmamaktadır Allah peygamberlerinden birine veya birkaçına (Yusuf Peygamber kesin Yakup peygamberden emin değilim) bu hediyeyi, yeteneği verdiğini görüyoruz bunun dışında islamiyetle alakalı rüya tabiri veya tabircisi yoktur İslami rüya tabirleride tamamen dini duyguların sömürülmesinden ileri gidememiştir

Sitemizdeki dahil dünyadaki hiç bir bir rüya tabiri kitabındaki ve internet sitesindeki rüya tabirlerinin islamiyetle yakından uzuktan alakası yoktur Bir çoğu deneyimlere dayanılarak çıkarılmış olup kesinliği kesinlikle yoktur Daha önce dediğimiz gibi dini duyguların sömürülmesi için "islamiyet" kelimesini kullanmışlardır

Bu bilgileri bildikten sonra sitemizde rüya tabirlerini okuyabilirsiniz şu andaki rüya tabirleri sözlüğümüz internetteki en geniş içeriğe sahip sözlüktür

Yusuf Suresi

4 Bir vakit Yûsuf babasına şöyle demişti: "Babacığım, ben rüyada on bir yıldızla, Güneş'i ve Ay'ı gördüm; onları bana secde ediyorlar gördüm"

5 "Yavrucuğum, dedi, rüyanı kardeşlerine anlatma; sonra sana bir oyun oynarlar Hiç kuşkusuz şeytan, insan için açık bir düşmandır"

99 Nihayet Yûsuf'un huzuruna vardıklarında Yûsuf, ana-babasına sarılıp kucakladı Ve şöyle dedi: "Girin Mısır'a, Allah dilerse emniyet ve güven içinde olacaksınız"

100 Ana-babasını tahtın üstüne çıkardı Hepsi, Yûsuf'un önünde secde eder gibi eğildiler Yûsuf dedi: "Babacığım, işte bu, benim önceden gördüğüm rüyanın yorumudur Rabbim onu gerçekleştirdi O, bana çok güzel lütuflarda bulundu, şeytan, benimle kardeşlerim arasına yakumluk soktuktan sora, O beni zındandan çıkardı Sizi de çölden getirdi Rabbim, dilediği şeyde çok ince lütuflar sergiliyor Alîm olan O'dur, Hakîm olan O'dur"

35 Bunca delili gördükten sonra bile Yûsuf'u bir süreye kadar zındana tıkmaları kararı onlara egemen oldu

36 Onunla birlikte zındana iki genç daha girmişti Bir tanesi dedi ki: "rüyada gördüm, şarap sıkıyordum" Öteki de şöyle dedi: "Ben de gördüm ki, başımın üstünde ekmek taşıyorum, kuşlar ondan yiyor Bunun yorumunu bize bildir Biz senin, güzel düşünüp güzel davrananlardan olduğun kanısındayız"

37 Yûsuf dedi ki: "Rızıklanacağınız herhangi bir yemek size gelmeden önce onun yorumunu ikinize mutlaka bildiririm" Bu, Rabbimin bana öğrettiği şeylerdendir Ben, Allah'a inanmayan ve âhireti de tamamen inkâr eden bir toplumun milletini terk ettim"

38 "Ve atalarım İbrahim'in, İshak'ın Yakub'un milletine uydum Bizim herhangi birşeyi Allah'a ortak tutmamız söz konusu olamaz İşte bu, Allah'ın bize ve diğer insanlara bir lütfudur Ama insanların çokları şükretmiyorlar"

39 "Ey benim zından arkadaşlarım! Parçalara bölünüp fırkalaşmış rabler mi daha hayırlıdır, Vâhid ve Kahhâr olan Allah mı?"

40 "O'nun yanında nelere kulluk ediyorsunuz? Sadece bir takım isimlere ki, adlarını siz ve atalarınız koymuştur Onlar hakkında Allah, hiçbir kanıt indirmemiştir Hüküm yalnız Allah'ındır O, yalnız ve yalnız kendisine kulluk etmenizi emretti Eskimez ve pörsümez din işte budur Ama insanların çokları bilmiyorlar"

41 "Ey benim zından arkadaşlarım! rüyanıza gelince: Bir taneniz rab edindiği kişiye şarap sunacak Ötekiniz ise asılacak da kuşlar başından yiyecek Hakkında fetva sorduğunuz iş, böyle hükme bağlanmıştır"

42 Yûsuf o iki kişiden, kurtulacağını düşündüğüne şöyle dedi: "Rab edindiğin kişi yanında beni an" Ama şeytan o adama, rab edindiği kişiye hatırlatmayı unutturdu Böylece Yûsuf yıllarca zındanda kaldı

43 Kral dedi ki: "Düşümde yedi semiz inek görüyorum Bunları yedi cılız inek yiyor Ayrıca yedi yeşil başak, yedi de kuru başak görüyorum Ey bendelerim! Eğer rüya tabir ediyorsanız, bu rüyam hakkında bana bir fetva verin"

44 Dediler ki: "Bunlar, demet demet hayallerden ibarettir Biz, hayal ve kuruntuların yorumunu bilenler değiliz"

45 Zındandaki iki adamdan kurtulanı, uzun bir zamandan sonra eskiyi hatırladı da şöyle dedi: "Onun yorumunu size ben haber veririm Siz beni zındana gönderin"

46 "Yûsuf, ey özü-sözü doğru insan! Şu rüyayı yorumla bize Yedi semiz inek var, yedi cılız inek bunları yiyor; yedi yeşil başak, bir yedi tane de kuru başak Umarım buradan insanların yanına giderim, onlar da öğrenirler"

47 Yûsuf dedi: "Alışılageldiği şekliyle yedi yıl ekin ekeceksiniz Biçtiklerinizden yiyecek kadar az bir miktar alır, geresini başağında bırakırsınız"

48 "Bunun ardından yedi kurak yıl gelecek Bu yıllar, saklayabileceğiniz bir miktar ekin hariç, önceden biriktirdiklerinizi yiyip tüketecek"

49 "Bunun arkasından bir yıl gelecek ki, halk onda bol yağmura kavuşup rahat edecek; meyva suyu sıkıp süt sağacaklar"

50 Kral: "Bu yorumu yapanı bana getirin" dedi Elçi kendisine gelince, Yûsuf dedi ki: "Kralına dön de sor bakalım, o ellerini kesen kadınların derdi neydi? Rabbim, o kadınların hilelerini çok iyi bilmektedir

İslam'da rüya tabirinin yeri nedir

Güzel gören güzel düşünür, güzel düşünen güzel hülyalar görür, güzel hülyalar gören de hayatından lezzet alır

İslâm'a göre rüya üç çeşittir

1- Salih rüya,
2- Şeytanî rüya,
3- İnsanın içinde yaşadığı olaylardan doğan rüya

Salih rüya vaki olacak olan şeyleri vukuundan evvel fıtrî istidad ile idrak etmekten ibarettir Peygamber (sav) bununla ilgili şöyle buyurur: Müminlerin rüyası nübüvvetin kırk altı bölümünden bir bölümdür

Şeytanî rüya insanı korkutup üzüntüden üzüntüye sevk etmek için uyku halinde insanın kalbine verdiği vesveseden ibarettir Peygamber (sav) şöyle buyurur: Sizden biriniz sevdiği bir rüya görürse o Allah'tandır Bunun için Allah'a hamd edip rüyasını söylesin Hoşuna gitmediği bir rüya görürse o şeytandandır Şerrinden Allah'a sığınsın ve onu kimseye de açmasın Yoksa kendisine zarar verecektir

İnsanın içinde yaşadığı olaylardan doğan rüya ise insan bir şeyle meşgul olup onunla fazlasıyla ilgilendiği için hakkında rüya görür Peygamber (sav) bir hadiste şöyle buyurur: Rüya üçdür Allah tarafından olup müjde veren salih rüya, üzüntü verip şeytandan
gelen rüya ve insanın kendi kendine bir şeyler söyleyip tasavvur ettiğinden meydana gelen rüya

Yûsuf sûresinde zikredilen Hz Yusuf un rüyasıyla ilgili âyet ile yukarda zikredilen hadisler bunu ifade ediyorlar Rüyaların içinde hak rüyalar vardır Ancak her rüya haktır ve her tabir de doğrudur denilmez Rüyaya göre hareket ve rüyaya istinad etmek doğru değildir Hatta fıkıh kitapları beyân ediyorlar: Şeytan her ne kadar Peygamberin suretine giremezse de Şaban'in yirmidokuzunda Peygamber (sav) herhangi bir kimsenin rüyasında yarın Ramazan'ın birinci günüdür oruç tutunuz diye emretse de bu rüya ile amel edilmez Çünkü rüya ilim olmadığı gibi zabt da edilmez (Halil GÜNENÇ, Günümüz Meselelerine Fetvalar II 300 )

Rüya ve ilham ile amel etmek

Rüyalar ve İlhamlar Rabbani ve Rahmani; Şeytani ve Nefsani olabilirler Bu sebeple aralarını iyi belirlemek gerekir İslam uleması bu konularda şu üç şartın yerine getirilmesi durumunda amel edilebileceğini, ama hiç kimseyi zorlamanın doğru olmadığını belirtirler

1-Görülen rüya veya ilham, dinimizin emirlerinden birini kaldırıcı veya yasaklarından birini de helal edici cinsten, yani dine aykırı ve sünnete zıt olmayacak

2-Rüya veya İlham güvenilir, herkesin itimat ettiği, Ebu Hanife, Şafii, İmamı Rabbani, İmamı Gazali gibi kişiler olmalıdır Herkes o zatın yalan söylemeyeceği ve dinin esaslarını hakkıyla bilen ve yaşayan birisi olduğunu kabul etmelidir

3-Rüya ve İlhamla elde edilen bilgiler dinin bir emri gibi kabul edilmemeli Sadece tavsiye edilebilir Rüyalar ve İlhamlar birer ikazdır, irşattır Bağlayıcı ve zorlayıcı olamaz Bu rüya ve İlhama uyanlar ayıplanmayacağı gibi, uymayanlar da ayıplanmaz