Niye Bozulan Sünnet Orucu Tekrar Tutuyoruz?

Niye Bozulan Sünnet Orucu Tekrar Tutuyoruz?
Hakkında Niye Bozulan Sünnet Orucu Tekrar Tutuyoruz?




Niye Bozulan Sünnet Orucu Tekrar Tutuyoruz?

(Nafile oruç tutarken, sorana oruçlu olduğunu söyleyince riya olur, orucun sevabı gider) deniyor Böyle bir şey var mı?

CEVAP

Riya için, gösteriş için tutulmuyorsa, riya olmaz ve orucun sevabı gitmez Nafile ibadetleri gizli yapmak iyi olur Mecbur kalmadıkça açıklamamalı Sadakayı gizli vermeli, nafile namazları da gizli kılmaya çalışmalı, ama gösterilmesinde fayda varsa, başkalarını teşvik edecekse, o zaman açıktan yapmak daha iyi olur Allah rızası için yapınca, insanlar görse de mahzuru olmaz

Başlanılan ibadeti bozmak

Sual: Sitenizde, (Nafile namaz kılarken veya nafile oruç tutarken bir mazeretle veya mazeretsiz namazını veya orucunu bozan kimsenin, bunları kaza etmesi vacibdir; çünkü nafileye başlanınca, bunu tamamlamak vacib olur) deniyor Bu, (Nafile oruç tutan kimse, öğleye kadar muhayyerdir) hadisiyle çelişkili değil mi? Eğer nafile orucu bozmakta kişi muhayyerse, (Başladığı ibadeti tamamlaması vacib olur) ifadesi yanlıştır Çünkü muhayyer olan işi yapmamak niye günah olsun ki? Eğer başlanılan nafile bir ibadeti tamamlamak vacib ise, hadis-i şerifteki muhayyerlikten kasıt nedir?

CEVAP

Hadis-i şerifin açıklamasını, fıkıh kitaplarından öğrenmemiz gerekir Kendimiz mânâ verirsek yanlış olur Fıkıh kitaplarında deniyor ki:

Bozulan nafileleri tekrar kılmak vacib, bozulan farzları tekrar kılmak farzdır Özürsüz bozmak ise haramdır (Uyun-ül-besair)

İhtiyaç olunca, orucu bozmak caiz olur Bir ibadete başlayınca, bunu özür olmadan bozmak haramdır Farz olan orucu bozmak için sekiz özür vardır:

1- Hastalık,

2- Sefere çıkmak,

3- İkrah yani zalimin zorlaması,

4- Kadının hamile olması,

5- Çocuk emzirmek,

6- Açlık [dayanılamayacak derecede],

7- Susuzluk [dayanılamayacak derecede],

8- İhtiyarlık (Bahr-ür-raık)

Bu özürlerden biri varsa, oruç tutmamayı mubah kılıyor Bu özürleri olmasına rağmen, oruç tutabilen yine tutar

Seferilik hakkında bir hadis-i şerif meali şöyledir:

(Seferde Ramazan orucunu tutan, mukimken oruç yiyen gibidir) [Nesai]

Hâlbuki mukimken oruç yemek büyük günahtır Hadis-i şerifler şartsız bildirilince şartlarının olduğu anlaşılır Seferde sıkıntılı bir durum varsa, ibadetlerini ve işlerini aksatacaksa oruç tutmaması tavsiye ediliyor Seferde rahatsa, oruç tutması iyi olur Onun için bir hadis-i şerifin açıklaması olmadan hüküm vermemelidir

Nafile oruç, mazeretli veya mazeretsiz bozulursa, kazası vacib olur Bir kadın namaz kılarken ve oruçluyken hayzı başlasa, namazını ve orucunu bırakır Nafile namazla, nafile orucu, kaza etmek vacibdir Eğer, farz namaza niyet ettikten sonra hayz başlasa, namazı kaza etmez Çünkü farz namazı affedilmiştir (Redd-ül-muhtar)

Nafile oruçta niyetin son vakti, öğleye bir saat kadar kaladır O vakte kadar bir şey yiyip içmemiş olan kimse, öğleye bir saat kala niyet edip oruç tutabilir Yahut vazgeçip tutmayabilir Yani bu işte muhayyerdir Niyet etme vakti geçtikten sonra, artık mazeretsiz orucunu bozamaz Nafile oruç için mazeretler, misafirliğe gitmek, misafirin gelmesi veya oruç bozmayı gerektiren diğer sebeplerdir Böyle sebeplerle de, niyetli orucu bozunca, kaza etmek vacib olur