Adını Meleklerin Koydugu Gece, Regaib Kandili

Kuraklıktan çatlamış topraklar için su ne ise amelsizlikten kurumuş kalpler için bu gece odur İşte kısa kısa tarifleriyle Regâib’i fikren hatırlama ve hissen duyma adına hep beraber bir besmele çekmiş olalım:
Receb ayının ilk cuma gecesi olan Regâib, beş derece katmerli mübarekiyete sahiptir 1 Her normal gecede bulunan bir icabet saatini içermesi bakımından sahip olduğu kıymet 2 İçinde bulunduğu Receb ayının, “mübarek üç aylar”ın bir ayı olması itibarıyla, o üç aylardan devşirdiği mübarekiyet 3 Receb ayının aynı zamanda “hürmetli/haram aylar”dan olması açısından, gelen bir muhteremlik 4 Cuma gecesi olması itibarıyla, hadd-i zatında mukaddes olan cumadan gelen bir kutsiyet 5 Bizzat Regâib gecesi olması noktasında, kendi zâtî kutsiyeti ve hususiyeti İşte bu beş kutsal, Receb-i Şerif’in ilk cuma gecesinde olan Regâib’de birleşmek suretiyle, aynı vakti paylaşınca, ortaya beş yönden kutsiyeti katmerli olan bir Regâib gecesi çıkmaktadır Bunları bilen bu gece uyuyamaz! Regâib gecesi, duaların kabul edildiği beş geceden birisidir “Beş gece vardır ki, o beş gecede yapılan dualar geri çevrilmez, kabul olunur Bunlar: 1- Recep ayının ilk cuma gecesi (Regâib gecesi) 2- Şaban’ın 15 gecesi 3- Cuma geceleri 4- Ramazan Bayramı gecesi 5- Kurban Bayramı gecesi” buyuruyor Dua Peygamberi [Suyûtî, Câmiu’s-Sagîr, (Feyzü’l-Kadir’le birlikte), 3/454, Beyrut, 1972 (İbn-i Asâkir’den rivayetle) Ayrıca bkz Suyuti, Fethu’l-Kebir, 2/93] “Duanız olmasa Rabb’im size ne diye değer versin!” dedirtiyor Kur’an İstemeyene verilmez ki!

İsmini meleklerin koyduğu gece

İsmini meleklerin koyduğu özel bir gecedir Regâib gecesi “Allah’ın her günü mübarektir; ama bazı istisnaî günler ve geceler vardır” Peygamberimiz Efendimiz (sas): “Receb-i Şerif’in ilk cuma gecesinden gafil olmayın! O, öyle bir gecedir ki, melekler o geceyi Regâib [yani elde edilmek istenen büyük armağan] adını vermişlerdir…” buyurmuştur [A Geylani, Gunye, s 272, Çvr A F Meyan, Berekat Y, İst, 1981]

İnsan, melek olmak için var değildir; ama melekleri geçebilecek donanıma sahiptir Demek melekleşmekten öte bir hedefi vardır Öte’yi yakalayabilmek için önce melekleşmek, melekleşmek için de önce melekûtî âlemlere meleke kazanmak, bu meleke için de şu mülk âleminden ve bedenden geçmek, geçebilmek için de Regâib gibi mana âleminin Allah’a en yakın zirvelerine çıkmak, çıkabilmek için ise seccâdeye binmek, efsunlu dualarla kanatlanmak lazım!

Efendimiz’in (sas) Allah’ın çok özel fiilî tecellilerine mazhar olduğu, nuranî lütf u ihsanlara, semavî mevhibelere eriştiği bir gecedir Regâib gecesi Cenab-ı Mevla, Hz Muhammed’e lütfettiği küllî rahmet ve ihsanların kapısını, cüz’î planda tek tek ümmetine de açık bırakmış Akıllı davranan, yolunu bulan, iradesinin hakkını veren her kul o harikulade ikramlardan nasibdâr olabilir Rağbet göstermeden, Regâib’e erilmez, Regâibleşilmez Bu gece, üç aylık mübarek ahiret pazarının ilk sergisi Bir arınma, aklanma, paklanma fırsatı Ahirete yatırım vakti; her türlü sevap ticaretinin yapıldığı bir pazaryeri

Regâib gecesi, “cismaniyet-i Muhammediye’ye ait ilk hayat maddesinin ismet ve iffet sadefi bulunan Hazret-i Âmine Hatun’a tevdi olunduğu mübarek rahmet gecesidir Bu nurlu gece veladet-i Ahmediye güneşinin açacağı sabahın rahmet ve saadet başlangıcıdır” Bediüzzaman, Rasulullah’ın bir derece bir cihette şehâdet âlemine (ana rahminden dünyaya) Regâib gecesi teşrif ettiğini belirtmiştir Çocuk sahibi olacağının müjdesini aldığında yüreği hoplayan, uçacakmış gibi çığlık atan mü’minler, bu gece çocuklarından da, kendilerinden de çok sevdikleri Rasulullah’ın müjdesi ile sabahlara kadar salât ü selam getirirler

Sehl b Abdullah Tusterî (ra) buyurmuştur ki: “Allah Teala, Nebiy-yi Muhterem’i ana rahmine düşürmeyi dilediği gece emreyledi Emri üzerine Cennet hazinedârı melek, Firdevs cennetini açtı ve bir münadi, göklere ve yerlere: “Âgâh olun ki, Muhammed’in nuru, bu gece ana rahminde karar kıldı, hilkati onda tamam olup dünyaya gelerek beşîr ve nezîr (müjdeleyici ve sakındırıcı) olsa gerek!” diye seslendi” [H Algül, İslam Tarihi, 1/123] Nur-u Muhammedî’nin anne rahmine düştüğü gece kainata seslenmiş ve sesini bırakmış bulunan meleğin hâlen mevcut olan o sesi acaba kalb kulağıyla duyulmaya çalışılsa, duyulamaz mı?

Regâib, Zât-ı Ahmediye’nin manevî terakki hayatının başlangıcının unvanıdır, diyor Bediüzzaman Peki şefaatini umduğumuzu söylerken samimi olduğumuzdan şüphe etmediğimiz biz ümmetinin de ruhî hayatı için de öyle mi? Regâib gecesinin de üzerimizde hakkı vardır “Senin üzerinde nefsinin, ehlinin hakkı vardır Her hak sahibine hakkını ver!” buyuruyor Allah Rasulü Zamanın da üzerimizde hakkı vardır Zamanın hakkı, farz, vacip ve sünnet vakitlerinde o ibadetleri önceleterek ifa etmektir

Regâib gecesi, seccâdelerin kanatlarında mi’raca yükselinecek “istisnâ ânlâr”dır “Kulun Allah’a en yakın olduğu an, secde ânıdır O halde secdede bolca dua edin!” Böyle diyor secde edenlerin şâhı Mükemmellik yolculuğunda sürekli ilerlemek hedefindeki insanoğlu, uzayın sonsuzluğunun ve sınırsızlığının ötesindeki Mutlak Sonsuz ve Sınırsız’a ancak kendi kalbinden yol bulabilir, secdeye kapaklanmış bir kalbin Regâib Kandili, Allah ile vuslat vaktidir “Receb ayı Allah’ın ayıdır” buyurmuş Allah’ın sevgilisi Regâib ise vuslat hareminin eşiği “Gece âleminin tâçları ve zamanın Allah’a en yakın zirveleri(dir)” diyor “En Yakınlardan Biri” Demek kandil zamanları da secdeye gidiyor, Allah’a olabildiğince yakınlaşıyor Secde halindeki zamana mübarek zaman dilimleri diyoruz Eğer kul da, o secde halindeki zamanın içerinde kendi secdesini yaparsa, mübarekleşir, Allah ile buluşur Güzellere dilbeste olanlar, bütün güzellerin en güzeli ve güzelliğin asıl kaynağı olan Hz Cemîl-i zül’l-cemâl ile vuslat için nasıl biğâne kalabilirler ki?!

Menâzil b Lâhik’a babasının dediği gibi: “Allah’a sakın asi gelip onun cezasına çarpılmayasın Mübarek geceler senden daha ne kadar şikayet edecekler? Melaike-i kiram, mübarek günler ve geceler, senden hep şikayet etmektedirler” Sakın Regâib kandili de bizi Allah’a şikayet edecek olmasın! Hani “Ebu Bekir’in bir gecesi var ki, Ömer’in bütün ömrüne bedel!” dediği gibi Ey gönül! Bir gece yaşa ki, bir ömre bedel olsun! Bu yaşayacağın son Regâib gecesi olabilir, elvedâ Regâib’i