Kur'an Ayı: Ramazan&Quot;/Mustafa İslamoğlu

Kur'an ayı: Ramazan"/Mustafa İslamoğlu
Kur'an ayı: Ramazan"

On bir ayın kirliliği üstümüzde Bu kirlilik el kirine ayak kirine benzemez


Onları yıkarsın gider Bu kirlilik yürek kiri zihin kiri akıl kiri hepsinden öte tasavvur kiri





Bilinç kirlenmesi çağın amansız bir hastalığı Bilinci ve yüreği kirlenen insan bu kirliliği bir biçimde elinin dokunduğuna bulaştırıyor

Sözü düşünceyi duyguyu kirletiyor Kirli zihinle Kur'an okusa zihnindeki kirlenmişliği ona da bulaştırıyor

İbadet etse tadını alamıyor Tıpkı dünyanın en nefis yemeği pis bir kaba konulunca nasıl yenilmez oluyorsa işte öyle


Bilinç ve akıl kâlp ve duygu kirliliği kirlenmiş bir organ kadar kolay temizlenmiyor "Yıkarsın gider" diyemiyorsunuz Bu diğerinden bin beter bir kirlilik Kirlilik manevi olunca ondan arınmanın yolu ve yordamı da manevi olmak zorunda


İşte ibadetler insanı arındırmanın onu yaratan onun zaaflarını herkesten hatta kişinin kendisinden de daha iyi bilir Kur'an'ın dediği gibi "O hiç yarattığını bilmez mi?"


Bildiği içindir ki insanı manevi kir ve paslarından temizleyecek reçeteleri de en güzel O yazar Vahiy işte bu reçetelerden oluşmuş ilahi bir şifa hazinesidir



İbadetler kendi başlarına amaç değildirler Onlar gerçekleştirecekleri daha üst amaçlar için araç kılınmışlardır


Oruç ibadeti de öyle Her ibadetin amaç ve hikmeti vardır fakat bu amaç ve hikmeti bazen o ibadeti emreden ilahi mesajın içerisinde açıkça yazılı olarak bulursunuz; bazen de derin düşünme ve tüme varım yöntemiyle vahyi okuma sonucunda bulursunuz


Oruç ibadetinin amacı birincisine girer Bizzat orucu emreden ayet şöyle başlar: "Ey iman edenler! Oruç sizden öncekilere farz kılındığı gibi size de farz kılındı!" Bu ilahi talimatın hemen ardından oruç ibadetinin insanda gerçekleştirmek istediği amaç açıkça yer alır: "Leallekum tettekûn: Umulur ki sorumluluk şuuruna ulaşırsınız"


Evet orucun amacı insanda "sorumluluk şuurunu" uyandırması diri tutmasıdır


Kime karşı sorumluluk şuuru?


Önce insanın kendi varoluşuna karşı sorumluluk şuuru Çünkü insan yaratılmışların tacı 'ın şaheseri olarak bir amaç uğruna yaratılmıştır


Dolayısıyla kendi varoluşunun amacını sormak aramak ve bulmak zorundadır İşte insanın kendisine karşı sorumluluğu budur


İnsan kendisine karşı sorumluluğunun bilincine varırsa Kur'ânî ifadesiyle "takva"dır


Bu bilinç kendisinde yer ettikten sonra insan diğer insanlara tabiata ve eşyaya karşı sorumluluğunu da idrak edecektir


Bu anlamda oruç tutmak insanın kendi iç dünyasına karşı olan sorumluluğunu yerine getirmesi anlamını taşır Zayıflayan ruhun beslenmesi için ruhun doyurulması Çünkü on bir ay boyunca bedene yapılan yatırım ruhu aklı bilinci geri plana itmiş onları zayıf bırakmıştır Oysa ki insanı insan eden eti kemiği değildir O halde mesele insanı insan eden değerlerin takviye edilmesi onların beslenmesi ve yüceltilmesidir


İnsan kendisini insan eden yerlerini beslediğinde karanlıkta kalan gönlü aydınlanacak aklı aydınlanacak bilinci aydınlanacak ve görmeyen gönül gözü görmeye gönül kulağı işitmeye gönül burnu koku almaya başlayacaktır


Bu manevi gelişme insan bilincini yüceltecek ve insan ibadeti sayesinde Rabb'iyle arasındaki ilişkiyi aktif hale getirecektir


İşte bu ilişkide insandan yükselen ubudiyyet (kulluk) olacaktır
'tan buna karşılık olarak inen ise rububiyyet (Rablik) olacaktır


İnsandan yükselen dua olacaktır

'tan inen icabet olacaktır


İnsandan yükselen soru olacaktır

'tan inen cevap olacaktır


Adresini bulan her yükseliş bir "miraç" olacaktır Tabi bunun insanoğlunun varlık sorularına 'ın verdiği bir cevaptır ve 'ın insana tenezzül buyurmasının bir sonucudur


Son vahiy Mekke'de Hıra dağında bir Ramazan gecesi inmeye başlamıştı Biz mü'minler vahyin doğum ayı olduğu için Ramazanı "ayların sultanı" bilmişizdir Çünkü o "sözlerin sultanı" olan vahyin insanoğlunun kararan ufkunu aydınlattığı aydır


O halde Ramazan aslında Kur'an ayıdır ve bu ay tüm kutsallığını vahiyden almıştır Bunun insana verdiği mesaj şu olsa gerektir:


Vahiy indiği ayı böylesine mübarek kılıyorsa indiği geceyi bin aydan/bir ömürden (bin ay= 83 yıl) daha hayırlı kılıyorsa ey insanoğlu ya Kur'an vahyi senin yüreğine hayatına evine şehrine ve ülkene inerse senin değerini kaça katlar bunu hiç düşündün mü?


Ramazan Kur'an'la bütünleşme ayı olmalı Kur'an sadece elimizde ve dilimizde değil yüreğimizde aklımızda hepsinden öte hayatımızda olmalı


Kur'an'ın hayatımızda olması için tasavvurumuzu aklımızı ve kişiliğimizi Kur'an'a inşa ettirmeliyiz Zaten yüce olan Kur'an'ı yüceltmeye kalkışmak gibi bir şaşkınlığı bırakıp Kur'an'ın bizi yüceltmesi için yapmamız gerekeni yapmalı hiç olmazsa bu Ramazan'da "Ey Rabbim! Ben bana gönderdiğin mesajı şimdiye dek açıp okuyup anlamadığım için senden af diliyorum!" diyerek Kur'an vahyine imha olmuş iç dünyamızı inşa ettirmeliyiz


Bunu sadece kendimiz için değil vahyin ışığına muhtaç diğer insanlar ve bu topraklarda mahzun ve mükedder olan imanın geleceği için de yapmalıyız


Hoş geldin Ramazan nahoş olan bizleri de hoş et!


Mustafa İslamoğlu