Sima Teganni Ve Dönme!

(Simâ' meclisinde bulunmamalıdır) Simâ' meclisi diye tarikatçılardan bir grub kimsenin toplanıp, nağme ve tegannî ile, mûsikî kâidelerine uyarak beyitler ve şiirler okuyup, aşka getiren sesler ile bazı mesâyıhlarının, manzum sözlerini dinledikleri yerlere denir Böyle meclise gitmeye cevaz yoktur Hele bilhassa orada ney, def, tabl gibi oyun âletleri bulunursa hiç gidilmez Genç oğlanlar, câhil bilgisiz, aşağı insanlara karışmak olup, tamamen fısk meclisi olur Bundan Allahü Teâlâ'ya sığınırız Orada raksedip dönerler, ölçülü harekete raks denir

İmân Kurtubî (rahmetullahi aleyh) buyurdu ki: Tegannî etmek def ve dümbelek çalmak ve raks etmek icma' ile haramdır Ebû Hanîfe, İmâm Mâlik, İmâm Şâfiî ve İmâm Ahmed bin Hanbel mezheblerinde haram olduğunda ittifak vardır Tatarhaniyye'de, Bezzaziyye'de, İmâm Mahbubî kitabında ve diğer fetvâlarda tarikatçıların dönmesi ve raksları haram olduğu bildiriliyor Helâl olduğunu iddiâ edenler kâfir olur, diye tasrîh ediliyor Hattâ Tuhfe kitabının sahibi buyurdu ki, vecd ve muhabbet iddiasında bulunan sofiyi yüksek sesle bağırmaktan ve elbisesini yırtmaktan menetmek vâcibdir İmâm Zeylânî, Kudûri'den bildirdi ki, sofilerin yaptıkları raks ve dönmeler ve simâ' haramdir Öyle meclise gitmek câiz değildir Tegannî ile diğer çalgılar, saz, ney, zurna ve kaval aynı şeydir

Bildirildi ki, İbn Mes'ûd'un (radıyü anh) yaptırdığı mescide bir gün bir kavim gelmiş Tehlîl ve salâvat-ı şerîfeyi sesli okurlardı İbn Mes'ûd (radıyü anh) onların seslerini duyunca, yanlarına gidip, «Biz bu türlü yüksek sesle ve topluca zikr yapmayı Resûlullahın zamanında görmedik Siz bid'at sahiblerisiniz» deyip, onları mescidinden çıkardı Cüneyd-i Bağdâdî'nin (kuddise sirruh) simâ'dan tevbe ettiği muteber kitaplarda yazılıdır Ne kadar şaşılır ki, zamanımızdaki bozuk tarikatçılar, tam cahil ve inadcılardır Böyle iken muhabbetullah da'vâsı düşüncesiyle, çeşit çeşit kötülükler, türlü türlü büyük günahlar işleyip, bazı günlerde simâ' hanelerinde toplanıp tegannî ve nağme ile beyitler ve şiirler okurlar Tegannî ile raksederler, dönerler Bir sürü zavallı cahiller de onların etrafında bulunup, özenerek onları dinlerler Böyle büyük kabahat ve çeşit çeşit büyük günahların bir arada bulunduğu yerde bulunmayı büyük bir ibadet sayarlar ve o nağmeleri dinlemeyi, genç güzel oğlanların yüzüne bakmaktan meydana gelen şehvet lezzetini, kabahat bilmeyip, ibâdette lezzet ve zikrullahda halâvet meydana geldi, büyük feyz zâhir oldu sanırlar Allahü Teâlâ'ya sığınırız Böyle kitabsızlar ancak Deccâl askerinin öncüleridir Evlâdıma ve kardeşlerime ve bütün mü'minlere vasiyetim olsun ki, böyle kimselerle konuşup, görüşüp İslâm dinînden uzaklaşmasınlar Muhammed Aleyhisselâmın şeriatine canla başla yapışsınlar İlmihâllerini öğrenip, ehl-i sünnet itikadını elde etsinler

(Tegannî ile zikir, ezân, Kur'ân-ı Kerîm ve duayı dinlemeyip, teganniyi inkâr) ve tegannî eden kimseyi red ve men' (etmelidir) Rıza göstermemelidir Tatarhaniyye'de, tegannî etmek ve dinlemek haram olduğunda icmâ ettiler Haram olmasında fukahâyı kiram (rahimehümullah) çok delil gösterip beyân ettiler, diye yazılıdır Kadın olsun, erkek olsun tegannî edenin şahidliği makbul değildir diye avam kitaplarında bile yazılıdır Bir kimseye tegannîye başladığı zaman, iki şeytan gelip omuzları üzerine biner, ayakları ile o kimsenin göğsüne vururlar Tegannîden vaz geçinceye kadar devam ederler, diye hadis-i şerifte bildirilmiştir


bir ezgide -dön dervis dön- sözlerini duyunca aklima bu yazi gelmisti, bende eklemekte fayda gördüm

(imam birgivin vasiyetname, kadizade serhi)