Aphrodisiaslı Aleksandros

(MÖ III yy - II yy) Sonraki dönemde Peripatos okulunda özellikle "tarihsel bilimler'' önem verilmiştir Bu dönemden din ve müzik tarihine ait bazı metinler günümüze kadar gelebilmiştir Daha sonraki dönemde ise, MÖ I yüzyılda, Peripatos'çular Aristo'nun eserlerinin toplanması, bunların açıklamaları ve yorumları ile ilgilenmişlerdir

Özellikle dil çalışmalarını büyük bir dikkatle yapmışlardır Aristo'nun bugün elimizde bulunan eserlerini, bu Peripatos'çuların titiz ve tutarlı çalışmalarına borçluyuz Bu yorumcuların en ünlüsü Aphrodisias'lı Aleksandros'tur

Çeşitli yöndeki çalışmaları sayesinde Peripatos okulu, özellikle "bilim dallan" alanında yapılan araştırmaların temelini oluşturmuştur Aristo, Yunan bilim ve felsefesinin gelişiminde bir dönüm noktasıdır

Aristo'ya gelinceye kadar bilim ve felsefe birbiriyle kaynaşmış durumdaydı Aristo ile birlikte bağımsız bilimler, o zamana kadar genel bilim niteliğindeki felsefeden ayrılarak, birer "uzmanlık dalı" şeklinde gelişme göstermiştir Bu gelişme en yüksek noktasına Atina'da değil de İskenderiye'de ulaşmıştır

İlkçağın sonlarına doğru İskenderiye bilimsel araştırmaların merkezi olmuştur O zamanki Mısır hükümdarının yardım ve katkıları sonunda tüm bilimler atılım yaptılar, ancak bu konuda aşırılığa kaçıldı Uzmanlıkta o denli uç noktalara gidildi ki, sonunda "bütün" gözden kaçırıldı, bir sürü önemsiz ayrıntılar arasında boğulup kalındı