Duanın Faydası Ve Önemi...

Duanın Faydası ve Önemi
İnsanın Salih Amelleri İle Allah Tealâ´ya Tevessül Ederek Duâ Etmesi
Duada Elleri Kaldırmak Sonra Onları Yüze Sürmek
Duayı Tekrarlamak Mustahabdır
Huzurlu Kalb İle Duâ Etmeye Teşvik Etmek
Müminlerin Arkasından Duâ Etmenin Fazileti
Kendine İyilik Edene Duâ Yapılmasının Müstahab Olduğu Ve Yapacağı Duanın Şekli
Duâ İsteyen Duâ İstenenden Daha Faziletli Olsa Bile Fazilet Ehlinden Duâ İstemek Ve Şerefli Yerlerde Duâ Etmek Müstahabdır
Mükellef Olan Bir Kimsenin, Kendine,Çocuğuna, Hizmetçisine, Malına Ve Benzeri Şeylere Beddua Etmesi Yasaktır
Duâ Eden Müslümanın Yahut Başkasının Dileği Kabul Edildiğine Dair Deliller
Duanın Kabulünü İstemede Acele Edilmemelidir

Duanın Faydası ve Önemi:


Gazali şöyle demiştir; eğer sorulursa; Allah´ın takdir ettiği hüküm geri çevrilmeyeceğine göre, duanın faydası nedir? Bil ki, Belâyı duâ ile geri çevirmek de kader cümiesindendir Duâ, belânın geri çevrilmesi için ve rahmetin bulunması için bir sebebdir Kalkanın, silâhı geri çevirmeye, su­yun, yeryüzünde nebatîn çıkmasına sebeb olması gibi Duâ ile belâ da böy­ledir Silâhı taşımamak, kaza ve kaderi itiraf etmenin şartından değildir Allah Tealâ, şöyle buyurmuştur:

"(Mü´minler) tedbirlerini alsınlar, silahlarını takınsınlar"[6] Böylece Allah Tealâ işi takdir etti ve sebebini de takdir etmiştir Duada söylediği­miz faydalar vardır Anlattığımız fayda da kalb huzuru ve ihtiyaçtır Bu iki haslet ibâdetin ve marifetin başıdır Allah en iyisini bilendir


İnsanın Salih Amelleri İle Allah Tealâ´ya Tevessül Ederek Duâ Etmesi


îbni Ömer´den (Radıyallahu Anhüma) rivayet edilen "Mağara arkadaşları" hadisinde şöyle anlatmıştır:

[size="3"]"Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem´in şöyle buyurduğunu dinle­dim: "Sizden önceki ümmetlerden üç kişi, yola çıkıp yürüdüler Nihayet bir mağarada barınıp gecelemek zorunda kaldılar ve oraya girdiler Son­ra dağdan bir kaya parçası yuvarlanıp mağarayı üzerlerine kapadı Ara­larında dediler ki, bu kayadan kurtulup çıkmanız için tek çare, yaptığınız amellerin en iyisi ile (tevessülde bulunarak) Allah Tealâ´ya duâ etmeniz-dir Aralarından bir adam şöyle dedi: Allah´ım! Benim çok yaşlı ihtiyar ana-babam vardı Onlardan önce ne aileme ve ne de mallarıma su ver­mezdim" Böylece İbni Ömer, onlar hakkındaki uzunca hadisi anlattı Onlardan her biri salih ameli hakkında: Ya Rabbi, eğer senin rızam iste­yerek ben bu işi yapmışsam, içinde bulunduğumuz tehlikeden bizi kur­tar, diye duâ etmişti Onlardan her birinin duası sonunda o mağaradan bir kısım açıldı Nihayet üçüncünün duası sonunda mağaranın tamamı açıldı ve çıkıp gittiler"

İmamlarımızdan El-Kadi Hüseyin ve başkası yağmur duası konusunda bu manayı taşıyan şu sözü söylemişlerdir: Darlık içine düşen bir adamın kendi salih ameli ile duâ etmesi müstahabdır Bu geçen hadisi de delil gös­termişlerdir Böyle amellere dayanarak duâ etmek üzerinde söz söyle­nebilir; çünkü bir nevi amele dayanarak istemek oluyor ki, bu da mutlak surette Allah Tealâ´ya ihtiyacı terk etmek demektir Duadan asıl maksad ise ihtiyaçtır Peygamber bu hadisi şerifi, o mağara arkadaşlarını övmek için buyurmuştur Ancak Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem´in bu­nu anlatışı da, salih amele tevassül ile duanın doğru olacağına bir delil­dir Başarı Allah´dandır

Duâ konusunda selefden nakledilen sözlerin en güzeli, Evza´i´den ri­vayet edilendir Allah Tealâ ona rahmet etsin, o şöyle demiştir:

İnsanlar yağmur duasına çıktılar İçlerinden Bilâl İbni Sa´d kalktı son­ra Allah´a hamd edip senada bulundu Sonra şöyle dedi: Ey hazır olan topluluk! Siz günahları ikrar etmiyormusunuz? Onlar evet ediyoruz, de­diler Bunun üzerine Bilâl şu duayı yaptı: Allah´ım, senin şöyle buyurdu­ğunu dinledik:

"İyilik edenleri kınamaya bir yol yoktur"[8] Biz günahları ikrar et­tik Senin mağfiretin ancak bizim gibilere olur, (bizim gibilerden başka­sına olur mu?) Allah´ım bize mağfiret et, bize buyur ve bize yağmur ver Böylece ellerini kaldırdı, insanlar da merhamet ellerini kaldırdılar Sonra yağmura kavuştular Şairler bu mana üzerinde şiir söylemişlerdir:

Günahkârım, çok yanılmışım; fakat afv geniştir Eğer günah olmasaydı, afv vaki olmazdı


Duada Elleri Kaldırmak Sonra Onları Yüze Sürmek


[size="3"]Ömer İbnü´I-Hattab´dan (Radiyallahu Anh) yapılan rivayetde demiştir ki: "Resûlüliah Sallallahu Aleyhi ve Sellem duada ellerini kaldırdığı za­man, onları yüzüne sürmeden indirmezdi"


Duayı Tekrarlamak Mustahabdır


[size="3"]İbni Mes´ud´dan (Radıyallahu Anh) yapılan rivayete göre: "Resûlül­iah Sallallahu Aleyhi ve Seîlem, üç defa duâ etmekten ve üç defa mağfi­ret dilemekten hoşlanırdı "


Huzurlu Kalb İle Duâ Etmeye Teşvik Etmek


Açıklanmış olduğu üzere duadan maksad kalbin huzurudur Bunun de­lilleri anlatılamayacak kadar çoktur Bunu bildirmeye de gerek yoktur Ancak bereketlenmemiz için bir hadis anlatacağım:

Ebû Hüreyre´den (Radıyallahu Anh) yapılan rivayetde demiştir ki, Resûlüliah Sellallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu:

[size="3"]"Kabul edileceğine inanarak Allah´a duâ edin Biliniz ki Allah Tealâ gafil olan dalgın bir kalbden duayı kabul etmez


Müminlerin Arkasından Duâ Etmenin Fazileti


Allah Tealâ şöyle buyurmuştur:

[size="3"]"Onlardan (muhacir ve ensardan) sonra gelenler, derler ki: Ey Rabbi-miz! Bizi ve bizden önce iman etmiş olan kardeşlerimizi bağışla"

Yine Allah Tealâ

[size="3"]"Hem kendi günahın için, hem de mü´min erkek ve mü´min kadınlar için (Allah´dan) mağfiret dile" buyurmuşlardır

[size="3"]"Rabbimiz, beni ve ana-babamı ve mü´minleri hesaba durulacağı gün­de (kıyamette) bağışla)"

Yine Allah Tealâ Nuh peygamberden haber vererek şöyle buyurmuştur:

[size="3"]"Rabbim! Beni, ana-babamı, mü´min olarak evime gireni ve bütün mü´­min erkeklerle mü´min kadınları bağışla"

Ebu´d-Derdâ´dan (Radıyallahu Anh) yapılan rivayete göre, o Resû­lüliah Sallallahu Aleyhi ve Sellem´in şöyle dediğini dinledi: "Hangi bir müslüman kul, gıyabında kardeşine duâ ederse, muhakkak (görevli) me­lek: Ettiğin duâ kadar sana da var, der"

[size="3"]Yine Ebu´d-Derda´dan diğer bir rivayet şöyledir Peygamber Sallalla­hu Aleyhi ve Sellem şöyle söylerdi: "Müslüman kişinin gıyabında karde­şine duası makbuldür Başucunda görevli bir melek bulunur Kardeşine her ne zaman bir hayırla duâ ederse ona görevli melek : Âmin (Allah´ım kabul etsin), sana da o kadar olsun, der"

[size="3"]İbni-Ömer´den (Radıyallahu Anhüma) yapılan rivayetde Resûlüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur: "En çabuk kabul edilen duâ, gaibin gaibe duâsıdır"


Kendine İyilik Edene Duâ Yapılmasının Müstahab Olduğu Ve Yapacağı Duanın Şekli


Bu bölümle ilgili çok şeyler vardır ki, bunlar daha sonra kendilerine mahsus yerlerde gösterilmişlerdir Bunların en güzeli Tirmizî´den yaptı­ğımız rivayettir:

Üsame İbni Zeyd´den (Radıyallahu Anhüma) rivayet edildiğine göre demiştir ki, Resûlüliah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:

[size="3"]"Kime bir iyilik yapılır da, o iyiliği yapana: Allah sana mükâfat olarak hayır versin, derse teşekkürü tam yapmış olur"

Dili koruma bölümünde sahih olan Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sel-lem´in hadisinde şöyle buyurduğunu sonra anlatacağız

"Size kim bir iyilik ederse ona karşılıkta bulunun Ona karşılık olacak bir şey bulamazsanız, ona karşılıkta bulunduğunuza inanmcaya kadar ken­disine duâ edin"



Duâ İsteyen Duâ İstenenden Daha Faziletli Olsa Bile Fazilet Ehlinden Duâ İstemek Ve Şerefli Yerlerde Duâ Etmek Müstahabdır


Bil ki, bu bölümle ilgili hadisler bir araya getirilemeyecek kadar çok­tur Bunda ittifak vardır Buna en kuvvetli bir delil olarak da Ebû Dâvud ve Tirmizî´nin kitablarmda rivayet ettiğimiz hadisdir:

Ömer İbnü´I-Hattab´dan (Radıyallahu Tealâ Anh) rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: "Ömre (haccı yapmak) için Peygamber Sallallahu Aley­hi ve Sellem´den izin istedim İzin verip şöyle dedi: Ey kardeşciğim, du­andan bizi unutma Peygamber (bana) bir söz söyledi ki, onun karşılığın­da dünya bana verilse, beni bu kadar sevindirmezdi" Bir rivayette de şöyle demiştir:

[size="3"]"Ey kardeşciğim, bizi duana ortak yap?


Mükellef Olan Bir Kimsenin, Kendine,Çocuğuna, Hizmetçisine, Malına Ve Benzeri Şeylere Beddua Etmesi Yasaktır


[size="3"]Sahih bir isnadla Câbir´den (Radıyallahu Tealâ Anh) yapılan riva-yetde demiştir ki, Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuş­tur: "Nefisleriniz aleyhine duâ etmeyin Çocuklarınız aleyhine duâ etme­yin Hizmetçilerinizin aleyhine duâ etmeyin Mallarınızın aleyhine duâ et­meyin Yoksa Allah tarafından duanın kabul edilip ihsanda bulunulan bir vakte düşürmüş olursunuz da, sizden (o beddua) kabul edilir"

Bu hadisi Müslim, Sahih´inin sonunda rivayet etmiş ve orada şöyle demiştir: "Nefislerinizin aleyhine duâ etmeyin, çocuklarınızın aleyhine duâ etmeyin, mallarınızın aleyhine duâ etmeyin, yoksa Allah tarafından dua­nın kabul edildiği bir vakte uygun düşürmüş olursunuz ve (o bedduayı Allah) sizden kabul eder"


Duâ Eden Müslümanın Yahut Başkasının Dileği Kabul Edildiğine Dair Deliller


Allah Tealâ şöyle buyurmuştur:

[size="3"]"Kullarım sana benden sorunca, ben rahmetimle yakınım duâ edenin duasını bana duâ yapınca kabul ederim"

Yine Allah Tealâ

[size="3"]"Bana duâ edin; duanızı kabul edeyim" buyurmuştur


Duanın Kabulünü İstemede Acele Edilmemelidir


Ubâde İbni´s-Sâmit´den (Radıyallahu Tealâ Anh) yapılan rivayetde Resûlüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur: Allah Tealâ´-ya yeryüzünde duâ eden hiç bir müslüman yoktur ki, onun istediğini Al­lah ona vermesin Yahut ondan istediğinin karşılığı kadar kötülüğü kal-

[size="3"]- dırır; günah şey istemedikçe yahut silâ-i rahmi kesmeyi dilemedikçe, Ce­maat içinden bir adam şöyle dedi: O zaman biz çok duâ ederiz Peygam­ber (sav): Allah´ın ihsanı çok daha fazladır

El-Hâkim Ebu Abdullah bu hadisi Sahihayne dayanarak Müstedrek´-inde Ebu Said El-Hudri´den rivayet etmiş ve ona şunu ilâve etmiştir: "Ya­hut ona istediğinin karşılığını ahirette verir"

[size="3"]Ebû Hüreyre´den (Radıyallahu Tealâ Anh) yapılan rivayetde peygam­ber Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur: "Sizden biriniz acele edip: Duâ ettim de, duam kabul edilmedi, demedikçe, onun duası kabul edilir"