Ya Hep Ya Hiç

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-05-2012

Sual: (Kıyafeti dar olan kadın, bana göre boş yere başını örtmesin ve diğer ibadetleri boşuna yapmasın

Ya hepsini yapsın veya hiç yapmasın) demek, uygun olur mu?
CEVAP
Çok yanlıştır

Din kitaplarına aykırı, indî bir sözdür

Din hakkında şahsi görüşün değeri olmaz

Bana göre böyle olmalı denmez

Bize göre veya size göre demenin ve şahsi düşüncenin dinde yeri yoktur

Din, nakle dayanır

Söylenilen şey, hangi kitapta yazıyorsa onu bildirmesi gerekir

(Ya hep ya hiç) imanda olur

İmanın azı çoğu olmaz

İman ya vardır, ya yoktur

İmanın şartlarından birini bile inkâr küfür olur

Ama ibadetlerin birini yapmayan veya günahlardan birini işleyene kâfir denmez

Bazı ibadetleri yapamayana veya bazı günahlardan kaçamayana, sen şu günahı işliyorsun, artık ibadete lüzum yok denmez

Günah küçük olsa da, kaçmaya çalışmalı

Bir günaha alışan, ötekilerini de işlemek isteyebilir

Bir günah, öteki günahları davet eder

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Bütün günahlara tevbe edip hepsinden kaçmak büyük nimettir

Bu yapılamazsa, bazı günahlara tevbe etmek de nimettir

Bunların bereketiyle belki bütün günahlara tevbe etmek nasip olur

(Bir şeyin bütünü ele geçmezse, hepsini de kaçırmamalı) buyuruldu

(2/66)

Birkaç günaha müptela olan kimse, birinden vazgeçmek isterse ona, (Diğerlerini bırakmadığına göre, bu günaha da devam et) denmez

Günah miktarı ne kadar azaltılırsa o kadar iyi olur, çünkü ’tan korkarak bir günahtan vazgeçmek iman alametidir

Çeşitli günahları olan kimse, birini bırakırsa, onun bereketiyle, ü teâlânın, merhamet ederek, diğer günahlardan da sakınmayı nasip etmesi umulur

(Ruh-ul-beyan)

08-05-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Ya Hep Ya Hiç Sual: (Kıyafeti dar olan kadın, bana göre boş yere başını örtmesin ve diğer ibadetleri boşuna yapmasın Ya hepsini yapsın veya hiç yapmasın) demek, uygun olur mu? CEVAP Çok yanlıştır Din kitaplarına aykırı, indî bir sözdür Din hakkında şahsi görüşün değeri olmaz Bana göre böyle olmalı denmez Bize göre veya size göre demenin ve şahsi düşüncenin dinde yeri yoktur Din, nakle dayanır Söylenilen şey, hangi kitapta yazıyorsa onu bildirmesi gerekir (Ya hep ya hiç) imanda olur İmanın azı çoğu olmaz İman ya vardır, ya yoktur İmanın şartlarından birini bile inkâr küfür olur Ama ibadetlerin birini yapmayan veya günahlardan birini işleyene kâfir denmez Bazı ibadetleri yapamayana veya bazı günahlardan kaçamayana, sen şu günahı işliyorsun, artık ibadete lüzum yok denmez Günah küçük olsa da, kaçmaya çalışmalı Bir günaha alışan, ötekilerini de işlemek isteyebilir Bir günah, öteki günahları davet eder İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki: Bütün günahlara tevbe edip hepsinden kaçmak büyük nimettir Bu yapılamazsa, bazı günahlara tevbe etmek de nimettir Bunların bereketiyle belki bütün günahlara tevbe etmek nasip olur (Bir şeyin bütünü ele geçmezse, hepsini de kaçırmamalı) buyuruldu (2/66) Birkaç günaha müptela olan kimse, birinden vazgeçmek isterse ona, (Diğerlerini bırakmadığına göre, bu günaha da devam et) denmez Günah miktarı ne kadar azaltılırsa o kadar iyi olur, çünkü ’tan korkarak bir günahtan vazgeçmek iman alametidir Çeşitli günahları olan kimse, birini bırakırsa, onun bereketiyle, ü teâlânın, merhamet ederek, diğer günahlardan da sakınmayı nasip etmesi umulur (Ruh-ul-beyan)