Hz. Musa (A.S)

Allah Teala'nın, dört büyük kitaptan biri olan Tevrat'ı verdiği ve yeryüzünde dinini tebliğ edip, hakim kılması için gönderdiği Ulu'l-Azm peygamberlerden biri Hz İbrahim (as)'in soyundan olup, İsrailoğullarının akidelerini islah etmek ve onları Allah Teala'nın dilediği nizama kavuşturmakla görevlendirilmişti Küfürle mücadelesi Kur'an-ı Kerim'de uzun uzun anlatılmaktadır
Hz Adem (as)'den, Rasulullah (sas)'e kadar pek çok peygamber gelmiştir Bu peygamberler, gönderildikleri kavimleri, Allah Teala'ya iman etmeye çağırmışlar; bu yolda kafirlerle savaşmışlar, yaşadıkları diyarlardan çıkarılmışlar; ezilmişler, hor görülmüşler ve hatta öldürülmüşlerdir
Musa (as) da, Allah Teala tarafından İsrailoğulları'na gönderilmiş bir rasul idi O da tıpkı kendisinden önce gönderilmiş olan peygamberler gibi kavmini Allah'a iman etmeye çağırdı Kavmine zulmeden ve ilahlık iddiasında bulunan Firavun'a karşı tevhid yolunda mücahede etti Bu uğurda, bütün peygamberlerin karşısına çıkan güçlükler, onun da karşısına çıktı Doğup büyüdüğü diyardan çıkarıldı, kafirler tarafından öldürülmek gayesiyle kovalandı Allah Teala Kur'an-ı Kerim'de bir ayette Hz Musa (as)'dan şöyle bahsediyor: "Kur'an'da Musa'yı da an Çünkü o ihlas sahibi idi ve İsrailoğulları'na gönderilmiş bir peygamber idi" (Meryem, 19/51)
Hz Musa (as)'nın Firavun ile olan kıssası, Kur'an'ın bazı sürelerinde çeşitli üsluplarda ve teferruatlı olarak anlatılmıştır Firavun ve ordusunun Kızıldeniz'de boğulmaları olayından sonra, İsrailoğullan ile ilgili kıssasına da genişçe yer verilmiştir
Musa (as)'nın Firavun ile olan mücadelesi, bir şahsın bir kralla, bir peygamberin sadece büyük bir zorba ile olan mücadelesinden ibaret değildir Bilakis bu hak ile batıl'ın çatışması, Rahman'ın ordusu ile şeytanın ordusunun kaçınılmaz savaşıdır Aslında hak ile batıl arasındaki bu savaş, insanoğlunun yaratılışından, insanları ıslah etmek üzere nebîler ve rasullerin hayat sahnesine çıkmasından beri devam edegelmektedir
Sapıklık ve batıl, daima iblis ve onun ordusu tarafından temsil edilmiş, imana, tevhide, peygamberliğe, kısaca Hakka sürekli meydan okumuştur Fakat kazanan daima Hak olmuştur Allah Teala şöyle buyuruyor: "Muhakkak ki Biz peygamberlerimizi ve iman edenleri hem dünya hayatında, hem de meleklerin Şahid olacağı günde muzaffer kılacağız" (el-Mü'min, 40/51)
Hz Musa (as)'da gönderildiği kavmi cehalet ve sapıklık içerisinde buldu Onları Hakka davet etti, yurdundan çıkarıldı, savaştı ve sonunda Allah Teala'nın izniyle kazandı
Hz Musa (as)'nın Nesebi, Doğumu ve Hayatı
Musa (as)'nın babası, İmran'dır Onun babası Yahser, onun da babası Kahes'dir Nesebi Yakub (as)'a ulaşır;
ki, onun babası Hz İshak (as), onun da babası Hz İbrahim (as)'dir Musa (as)'nın yanında gördüğümüz Harun (as) onun kardeşidir Allah Teala, Musa (as)'yı Firavun'a, imana davet için gönderdiğinde, Hz Harun (as)'u da ona yardımcı olarak seçmiş ve görevlendirmişti Hz Musa (as) Allah Teala'ya şöyle dua ederek, kardeşi Harun (as)'u kendisine yardımcı yapmasını istemişti: "Bir de bana ehlimden bir vezir, (yardımcı) ver Kardeşim Harun'u (ver)" (Taha, 20/29-30)
Hz Musa (as), Mısır'ın çok zor günler yaşadığı bir dönemde doğdu Bu sırada, ilahlık iddialarında bulunarak haddi aşan Firavun, İsrailoğulları halkına dayanılamayacak eziyetlerde bulunuyor, bu insanları zulümle kasıp kavuruyordu İsrailoğulları, Kıpt kavminin muamelelerinden ve krallarının ağır baskılarından bıkmışlardı Mısır'da yaşamanın bir tadı kalmadığını biliyor ve dedelerinin yurdu olan Kenan illerine gitmek istiyorlardı Ama onlardan her işinde istifade eden Firavun, yakalarını bir türlü bırakmak istemiyordu Onlara zulmün en akla gelmeyecek olanını yaptı Nitekim Kur'an-ı Kerim'de; "Biz sana Musa ve Firavun'un mühim haberlerinden, iman edecek bir kavim için, gerçek olarak okuyacağız Çünkü Firavun o yerde (Mısır'da) başkaldırmış ve ahalisini parçalara bölüp, kendisine bağlamıştı (el-Kasas, 28/3-4) buyuruluyor
Firavun, saltanatı sırasında İsrailoğullarına çok kötü eziyetlerde bulundu; onları köle yaptı, en çirkin ve adî işlerde çalıştırdı Allah Teala, İsrailoğullarını bu sıkıntıdan, azgın Firavun'un şerrinden, zulüm ve taşkınlıklarından kurtarmak için Hz Musa (as)'yı gönderdi
Sa'lebî, Kısas-ı Enbiya'sında İmam Suddî'den; Firavun'un bir rüya gördüğünü, korkup kederlendiğini naklediyor Rüyasında Kudüs tarafından gelen bir ateş gördü Bu ateş, Mısır'a kadar uzanıp, Firavun'un evlerini yaktı Fakat sadece Kıpti'lere zarar verdi, İsrailoğulları ise kurtuldular Uyanınca hemen kahin ve müneccimlerden rüyayı tabir etmelerini istedi Onlar dediler ki; "İsrailoğulları içinden bir çocuk dünyaya gelecek, Mısırlıların helakına ve senin krallığının yok olmasına sebep olacak Doğacağı zaman da iyice yaklaştı"
Bu haber üzerine telaşlanan Firavun, İsrailoğulların'dan doğan bütün erkek çocukların öldürülmesini emretti Kur'an-ı Kerim'de bu olay şöyle anlatılıyor: "Firavun, memleketin başına geçti ve halkı fırkalara ayırdı İçlerinden bir topluluğu güçsüz bularak onların oğullarını boğazlıyor, kadınları sağ bırakıyordu Çünkü o bozguncunun biriydi" (el-Kasas 28/4)
İsrailoğulları arasında iş yapabilecek insanların azalması üzerine Kıptîlerin ileri gelenleri Firavun'a giderek, "Eğer böyle öldürmeye devam ederseniz, ileride bizim işlerimizi yapacak kimse bulamayacağız" dediler Firavun da erkek çocukların bir sene öldürülmesini, bir sene de öldürülmemesini emretti Erkek çocukların öldürülmediği sene Harun (as) doğdu Öldürüldükleri sene ise Musa (as)
Musa (as) doğunca, annesi çok üzüldü Allah Teala ona korkmamasını, üzülmemesini vahyetti Kalbine bir rahatlık verdi Bu, Kur'an'da şöyle anlatılıyor: "Musa'nın annesine: "Çocuğu emzir, başına geleceklerden korktuğun zaman onu suya (Nil'e) bırak Korkma, üzülme Biz şüphesiz onu sana döndüreceğiz ve peygamber yapacağız" diye bildirmiştik" (el-Kasas, 28/7)
Musa (as)'nın annesi de ilham edileni yaptı ve yavrusunu bir muhafaza içerisinde suya bıraktı Ablasına da, "Onu izle" dedi Musa (as)'yı taşıyan sandık, Allah'ın izniyle dalgalarla sürüklenerek, Firavun'un sarayına ulaştı Yıkanmakta olan cariyeler, sandığı bulup Firavun'un karısınna götürdüler Allah Teala, Firavun'un karısı Asiye'nin kalbine bu çocuğun sevgisini koydu Firavun çocuğu görünce öldürmek istedi Ancak Asiye, çocuğu kendisine vermesini istedi Çünkü hiç çocukları olmuyordu Kur'an-ı Kerim, bunu şöyle anlatıyor: "Firavun'un karısı;
Benim de senin'de gözün aydın olsun! Onu öldürmeyiniz, belki bize faydalı olur, yahut onu oğul ediniriz" dedi Aslında işin farkında değillerdi" (el-Kasas, 28/9)
Hz Musa (as) acıkınca onu emzirmek icab etti Fakat o kimseden süt emmek istemiyordu Allah Teala, bunu şöyle zikrediyor: "Önceden, süt annelerinin memesini kabul etmemesini sağladık Musa'nın ablası; "size, sizin adınıza ona bakacak, iyi davranacak bir ev halkını tavsiye edeyim mi?" dedi Böylece onu, annesinin gözü aydın olsun diye, ona geri çevirdik Fakat çoğu bilmezler" (el-Kasas, 28/12-13)
Musa (as) böylece annesine dönmüş oldu Üstelik Firavun'un sarayında büyüdü Firavun ailesinin sevgisini kazandı Allah Teala şöyle buyuruyor: "Musa erginlik çağına gelip olgunlaşınca ona hikmet ve ilim verdik İyi davrananları böyle mükafatlandırırız" (el-Kasas, 28/14)
Yetişip delikanlılık çağına gelen Musa (as) bir gün şehre indi Öğle üzeriydi Dükkanlar kapalıydı ve halk evlerinde istirahat ediyordu Kur'an-ı Kerim'de, şehirde geçen hadise şöyle anlatılıyor; "Musa, halkının haberi olmadığı bir zamanda şehre idi Biri kendi adamlarından, diğeri de düşmanı olan iki adamı dövüşür buldu Kendi tarafından olan kimse, düşmanına karşı ondan yardım istedi Musa, onun düşmanına bir yumruk vurdu, ölümüne sebep oldu "Bu şeytanın işidir; çünkü o apaçık saptıran bir düşmandır" dedi Musa, "Rabbim! doğrusu kendime yazık ettim, beni bağışla" dedi Allah da onu bağışladı O, şüphesiz bağışlayandır, merhamet edendir Musa; "Rabbim! Bana verdiğin nimete and olsun ki, suçlulara asla yardımcı olmayacağım " dedi Şehirde, korku içinde, etrafı gözeterek sabahladı Dün kendisinden yardım isteyen kimse, bağırarak ondan yine yardım istiyordu Musa ona: "Doğrusu sen besbelli bir azgınsın " dedi Musa, ikisinin de düşmanı olan kimseyi yakalamak isteyince: "Ey Musa! Dün bir cana kıydığın gibi bana da mı kıymak istiyorsun? Sen ıslah edenlerden değil, ancak yeryüzünde bir zorba olmak istiyorsun"dedi" (el-Kasas, 28/15-19)
İsraillinin, olayı ağzından kaçırması üzerine, bütün halk Musa (as)'nın Mısırlıyı öldürmüş olduğunu öğrendi Daha sonra bir adam koşarak geldi ve kendisini öldüreceklerini söyledi
"Musa korku içinde çevresini gözetleyerek oradan çıktı Rabbim! Beni zalim milletten kurtar" dedi Medyen e doğru yöneldiğinde: "Rabbimin bana doğru yolu göstereceğini umarım", dedi" (el-Kasas; 28/21-22)
Musa (as) böylece yurdundan uzaklaştı Yanına yiyecek hiç bir şey de almamıştı Tam sekiz günlük yolu, ağaç yaprakları yiyerek aştı Mısır ile Medyen arası sekiz günlük bir mesafedir Allah Teala'nın bu seçkin kulu, aç ve bitap düşmüş olarak bu uzun mesafeyi katetti ve nihayet Medyen'e ulaştı Kur'an-ı Kerim'de kıssa şöyle devam ediyor:
"Medyen suyuna geldiğinde, davarlarını sulayan bir insan topluluğu buldu Onlardan başka, hayvanlarını sudan alıkoyan iki kadın gördü Onlara; "Derdiniz nedir?"dedi "Çobanlar ayrılana kadar biz sulamayız Babamız çok yaşlıdır (onun için bu işi biz yapıyoruz)" dediler Musa onların davarlarını suladı Sonra gölgeye çekildi: "Rabbim! Doğrusu bana indireceğin hayra muhtacım" dedi" (el-Kasas, 28/23-24)
İbn-i Kesir, El-Bidaye ve'n-Nihaye'de bu olayı şöyle anlatıyor: "Medyen suyunda çobanlar koyunları suladıktan sonra, kuyunun ağzına büyük bir kaya koyarlardı Bu iki kadın da artan sularla koyunlarını sulamaya çalışırlardı Musa (as), kayayı kuyunun ağzından tek başına kaldırdı, su çekti ve kadınların koyunlarını suladı Sonra tekrar kayayı yerine koydu Bu kayayı ancak on kişi kaldırabilirdi Musa (as) ise, on kişinin halledebileceği bu işleri tek başına halletmişti Kızlar babalarına gidip Hz Musa'yı ve yaptığı iyiliği anlattılar Kur'an-ı Kerim'de kıssa şöyle devam ediyor: "O sırada, kadınlardan biri utana utana yürüyüp ona geldi: "Babam sana sulama ücretini ödemek için seni çağırıyor dedi Musa ona gelince, başından geçeni anlattı O: "Korkma! Artık zalim milletten kurtuldun"dedi İki kadından biri: "Babacığım, onu ücretli olarak tut Ücretle tuttuklarının en iyisi bu güçlü ve güvenilir adamdır, dedi Kadınların babası bana sekiz yıl çalışmana karşılık bu iki kızımdan birini sana nikahlamak istiyorum Eğer on yıla tamamlarsan, o senden bir lütuf olur Ama sana ağırlık vermek istemem İnşallah beni iyi kimselerden bulacaksın" dedi Musa: "Bu seninle benim aramdadır Bu iki süreden hangisini doldurursam doldurayım, bir kötülüğe uğramayacağım Söylediklerimize Allah vekildir" dedi" (el-Kasas, 28/25-28)
İbn-i Kesir şöyle diyor: "Kızların babasının kim olduğu hakkında görüş ayrılığı vardır Bunun Şuayb (as), olduğu hususunda kanaatler vardır Ulemanın çoğunluğu da bu görüştedir Hasan Basri, Malik b Enes'den naklolunan bir rivayeti delil getirerek diyor ki: Hz Şuayb kavmi helak olduktan sonra uzun bir ömür yaşamış, ta ki Musa (as)'a ulaşmış ve kızını ona nikahlamıştır
Hz Şuayb (as)'ın kızıyla nikahlandıktan sonra Musa (as), Medyen'de kalıp, hanımının mehri olmak üzere on yıl koyun güttü Bir rivayete göre, Peygamberimize tam olarak ne kadar çalıştığı sorulmuş; o da on sene olduğunu buyurmuştur Buradan anlaşıldığı üzere, tam on yıl çobanlık yapmıştır
Hz Musa (as)'ya Peygamberliğinin Bildirilmesi
Musa (as) Medyen'de on sene kalıp mehrini tamamladıktan sonra, Mısır'a dönmeye karar verdi Ailesiyle birlikte yola koyuldu Karanlık ve soğuk bir gecede yolu şaşırdı ve dağ geçidinin yolunu bir türlü bulamadı Çakmak taşıyla bir şeyler tutuşturmaya çalıştı, başaramadı Soğuk iyice şiddetlendi Karısı da hamileydi ve doğum zamanı da yaklaşmıştı Musa (as) ve ailesinin gerçekten yardıma ihtiyacı vardı Kur'an-ı Kerim'de, bu olay şöyle anlatılıyor: "Musa, süreyi doldurunca ailesiyle birlikte yola çıktı Tür tarafından bir ateş gördü Ailesine: "Durunuz, ben bir ateş gördüm; belki oradan size bir haber veya tutuşmuş, bir odun getiririm de ısınabilirsiniz" dedi Oraya gelince, kutlu yerdeki vadinin sağ yanındaki ağaç cihetinden: "Ey Musa! Şüphesiz ben alemlerin Rabbi olan Allah'ım" diye seslenildi "Değneğini at!" Musa, değneğin yılan gibi hareketler yaptığını görünce, dönüp arkasına bakmadan kaçtı "Ey Musa! Dön, gel Korkma Şüphesiz güvende olanlardansın" denildi "Elini koynuna koy, lekesiz, bembeyaz çıksın Korkudan açılan kollarını kendine çek! Bu ikisi Firavun ve erkanına karşı Rabbinin iki delîlidir Doğrusu onlar yoldan çıkmış bir millettir" denildi Musa: "Rabbim! Doğrusu ben onlardan bir cana kıydım Beni öldürmelerinden korkarım Kardeşim Harun'un dili benimkinden daha düzgündür Onu, beni destekleyen bir yardımcı olarak benimle gönder, çünkü beni yalanlamalarından korkarım" dedi, Allah: "Seni kardeşinle destekleyeceğiz, ikinize bir kudret vereceğiz ki, onlar size el uzatamayacaklardır Ayetlerimizle ikiniz ve ikinize uyanlar üstün geleceklerdir" dedi" (el-Kasas, 28/29-35),
Taha suresinin ilk ayetlerinde, Allah Teala île Musa (as) arasında geçen konuşma, daha ayrıntılı bir şekilde verilir Şu ayetler Allah Teala'nın Musa (as)'yı rasul olarak görevlendirdiği zamanın anlaşılmasında yardımcı oluyor:
"Ben seni seçtim, artık vahyolunanı dinle Şüphesiz ben Allah'ım Benden başka ilah yoktur Bana kulluk et, Beni anmak için namaz kıl!" (Taha, 20/13-14)
Ve daha sonra Allah Teala, Musa (as)'ya şöyle buyuruyor: "Firavun'a gidin; doğrusu o azmıştır Ona yumuşak söz söyleyin, belki öğüt dinler veya korkar" (Taha, 20/43-44)
Allah Teala'nın, Musa (as)'ya bunu emretmesinden sonra, Musa (as) ile Firavun arasında amansız bir mücadele de başlamış oluyordu Hak ile batıl'ın amansız savaşı Bütün peygamberlerin birbirlerine miras bıraktıkları tevhid mücadelesi
Hz Musa (as), Allah Teala'nın bu emriyle Firavun'a gitti Onu güzellikle Allah'a iman etmeye davet etti: "Musa: Ey Firavun! Ben alemlerin Rabbinin peygamberiyim! Bana Allah'a karşı ancak gerçeği söylemek yaraşır Size Rabbinizden bir mucize getirdim, İsrailoğulları'nı benimle beraber salıver" (el-A'raf, 7/104-105)
"Firavun: "Musa! Rabbiniz kimdir?" dedi Musa: "Rabbimiz, her şeye ayrı bir özellik veren, sonra doğru yola eriştirendir" dedi" (Taha 20/49-50)
Firavun, bu davete icabet etmedi ve direndi Musa (as)'yı zindana atmakla tehdit etti Musa (as)'da Firavun'a, belki iman eder diyerek, ispat edici bir delil getirmek istedi Asasını yere attı, kocaman bir yılan oldu Elini koynuna sokup çıkardı, gözleri kamaştıran bir güneş parçası oluverdi Musa (as)'nın gösterdiği bu mucizeler karşısında Firavun gerçekten korkmuştu Bunun üzerine o da sihirbazlarını toplayıp, Musa'yı mağlup etmeyi kararlaştırdı Ülkesindeki bütün ünlü sihirbazları çağırttı ve onlardan Musa (as)'nın yaptıklarından daha büyük bir sihir yapmalarını istedi Onlarda hazırlandılar ve bir gün kararlaştırdılar O gün gelince de halkın gözleri önünde Musa (as) ile yarışmaya başladılar
"Sihirbazlar: "Ey Musa! Marifetini ya sen ortaya koy veya biz koyalım" dediler Musa: "Siz koyun" dedi Sihirbazlar marifetlerini ortaya koyunca, insanların gözlerini sihirlediler ve onları ürküttüler, büyük bir sihir yaptılar Biz de Musa'ya: "Asanı koyuver" dedik o da koyuverdi Hemen onların uydurduklarını yutmaya başladı Hak tahakkuk etti Onların yaptıkları boşa gitti İşte orada yenildiler, küçük düştüler Sihirbazlar secdeye kapanıp: "Alemlerin Rabbine, Musa ve Harun'un Rabbine inandık" dediler" (el-A'raf, 7/115-122)
Sihirbazların iman etmeleri, Firavun'u çok kızdırdı Onları öldürmekle tehdit etti İşte küfür, acizliğini bu olayla bir kere daha ortaya koymuş oldu
Gelişen bu olaylar, Firavun'u yola getireceği yerde, onu daha çok azdırdı Ve Musa (as) ile kavmini ortadan kaldırmadıkça rahata kavuşamayacağına inanıp, bu arzusunu yerine getirmeye çalıştı Musa (as), Firavun ve kavmini, imana çağırmaya devam etti Firavun inkar ettikçe, Allah Teala onun kavmine tufan, çekirge, haşarat, kurbağa, kan gibi çeşitli azablar gönderdi Ancak bunların hiç biri, Firavun ve kavmini yola getirmedi
Firavun, küfür ve inadında, ısrar ve Musa (as)'nın davetine de icabet etmemeye devam etti Allah Teala, Musa (as)'ya İsrailoğullarını bir gece Mısır'dan çıkarıp Filistin diyarına götürmesini vahyetti Bir gece Musa ve kavmi şehirden çıkıp, Süveyş halici boyunca Kızıldeniz'e yöneldiler Firavun şehirde İsrailoğullarından hiç bir iz göremeyince, kaçtıklarını anladı ve bütün ordusunu seferber ederek, peşlerine düştü Firavun ordusunun çok kalabalık olduğu rivayet edilmektedir Firavun iki gün sonra İsrailoğullarına yetişti İsrailoğullarının önlerinde geçilmesi mümkün olmayan bir deniz arkalarında kocaman bir ordu vardı İsrailoğulları "Yakalandık ya Musa" diye yakınmaya başladılar Kur'an-ı Kerim'de olay şöyle anlatılıyor: "Musa: "Hayır, Rabbim benimle beraberdir, bana elbette yol gösterecektir" dedi Bunun üzerine Biz Musa ya: "Değneğinle denize vur" diye vahyettik Hemen deniz ikiye ayrıldı, her parçası yüce bir dağ gibiydi İşte oraya geridekileri de yaklaştırdık Musa ve beraberinde bulunanların hepsini kurtardık" (eş-Suara, 26/62-65)
"Firavun, ordusuyla onları takib etti Deniz de onları içine alıverdi Hem de ne alış!" (Taha, 20/78)
Kur'an-ı Kerim'de Allah Teala, bir zalimin, kafirin sonunu böyle anlatıyor; ve bir kavmi nasıl kurtardığını da İşte Hak, Batıl'ın tepesine böyle inip, onu ortadan kaldırabiliyor
Firavun ordusu, bir tek kişi kalmamacasına yok oldu Firavun ise, ölümün geldiğini anlayınca iman ettiğini açıkladı: "Firavun boğulacağı anda: "İsrailoğullarının inandığından başka tanrı olmadığına inandım, artık ben de ona teslim olanlardanım" dedi Ona: "Şimdi mi (inandın)? Daha önce başkaldırmış ve bozgunculuk etmiştin" dendi" (Yunus, 10/90, 91)
Bu olaydan sonra Allah Teala, Hz Musa (as)'ya kavmiyle birlikte Beyti Makdis'e yönelmelerini emretti Yola koyuldular Çölde su bulamayıp, şiddetli bir susuzluğa kapıldılar Gelip Musa (as)'a sitem ve şikayette bulundular Allah, Musa (as)'a, asasını taşa vurmasım emretti Vurunca taşın oniki yerinden su fışkırdı Her Yahudi kabilesine bir göze düşüyordu Onlar bu gözelerden kana kana içtiler, susuzluklarını giderdiler Allah Teala İsrailoğullarına, gökten kudret helvası ve bıldırcın eti de gönderdi Fakat İsrailoğullarının o ikiyüzlülükleri, bütün bu nimetlere rağmen, kendini burada da ortaya çıkardı Bir tek yemekle yetinemeyeceklerini söylediler: "Ey Musa Bir çeşit yemeğe dayanamayacağız Bizim için Rabbine yalvar da, bize yerin bitirdiği sebze, kabak, sarmısak, mercimek ve soğan yetiştirsin" demiştiniz de, "hayırlı olanı daha düşük şeyle mi değiştirmek istiyorsunuz? Bir şehre inin, orada şüphesiz istediğiniz vardır" demişti" (el-Bakara, 2/61)
Sonra Allah Teala Hz Musa'ya, Filistin'e gitmeyi emretti Orada Heysanilerin kalıntıları ve Kenanlılardan meydana gelen zalim bir topluluk ile karşılaştılar Musa (as) kavmine, buraya girip bu zalimlerle savaşmalarını, ve onları bu mukaddes beldeden çıkarmalarını emretti Fakat, İsrailoğulları buna cesaret edemedi: "Ey Musa! "Onlar orada oldukça biz asla oraya girmeyeceğiz Sen ve Rabbin gidin savaşın, doğrusu biz burada oturacağız" demişlerdi" (el-Maide, 5/24)
Çünkü İsrailoğulları, Firavun ülkesinde zillet ve adiliğe, aşağılanmaya alışmışlardı Onlar için bazı değerleri ele geçirmek için savaşmak, bir mana taşımıyordu Allah'da onları Tih çölüne attı ve yollarını şaşırttı Kavmine söz geçiremediğinden yakınan Musa'ya, Allah Teala: "Orası onlara kırk yıl haram kılındı Yeryüzünde şaşkın şaşkın dolaşacaklar Sen, yoldan çıkmış bir millet için tasalanma" dedi" (el-Maide, 5/26)
Zamanla, bu zillet içinde yaşayan nesil, yerini hürriyetle yetişen ve izzetle yaşayan bir nesile terketti Bunlar da bir müddet sonra Arz-ı Mukaddes'e girmeye muvaffak oldular
İsrailoğulları, bu kırk yıl içinde çok çeşitli sapıklıklarda bulundular Hz Musa'nın Tur dağında kırk gün geçirdiği bir zamanda, Samirî isimli bir şahsın imal ettiği ve "işte sizin de Musa'nın da tanrısı" dediği altından bir buzağıya tapmaya başladılar Musa (as) döndüğünde onları buzağıya tapınır görünce çok üzüldü Harun (as)'a çıkıştı İsrailoğulları'nı buzağıya tapınmaktan vazgeçirmeye çalıştı İsrailoğulları ise, her fırsatta iki yüzlülüklerini sergilediler Musa (as), hayatı boyunca tevhid yolunda mücadele etti Bu uğurda pek çok eziyetle karşılaştı Yurdundan çıkarıldı, ölümle tehdit edildi ve etrafında kendisiyle beraber, inanan pek az insan bulabildi
Musa (as), Tih çölünde, Harun (as)'dan sonra öldü İsrailoğullarını Arz-ı Mukaddes'e sokamadı Öldüğünde yüz yirmi yaşında idi Buharî, onun ölümü ile ilgili olarak şunları rivayet ediyor: "Ölüm meleği geldiğinde, Musa (as) onun yüzüne dikkatle baktı Canım almaya gelen Azrail (as) korktu ve gözü karardı Sonra: "Yarabbi, beni bir kuluna gönderdin ki, ölmek istemiyor" diye tazarru eyledi Allah Teala, o hali üzerinden kaldırarak, tekrar Musa'ya gönderdi: "Söyle, sayılı olmak şartıyla istediği kadar yaşasın" Hz Musa: "Yarabbi, sonra ne olacak?" dedi "Öleceksin" buyuruldu "Öyle ise ölüm şimdi gelsin" niyazında bulundu Sonra Allah Teala'dan, kendisini bir taş atımı Beyti Makdis'e yaklaştırmasını, orada ölmesini ve oraya gömülmesini istedi Ebu Hureyre (ra) şöyle diyor: "Rasulullah (sas): "Eğer ben sizinle beraber orada bulunsaydım, onun yol kenarında ve kızıl bir kum tepesinin yanında bulunan kabrini size gösterirdim" buyurdu"