Daru'l-Harb Olan Yerdeki Müslüman Olmayanların Malları Ve Kadınları Müslümana Helaldir.&Quot; Sözü Doğru Mudur?

Daru'l-harb olan yerdeki Müslüman olmayanların malları ve kadınları Müslümana helaldir" sözü doğru mudur? Mumine Sitesi
Daru'l-harb olan yerdeki Müslüman olmayanların malları ve kadınları Müslümana helaldir" sözü doğru mudur?

Müslümanlarla savaşan kâfirlerin -savaş esnasında- elde edilen malları ganimet olarak taksim edilir Esir alınan kadınları da cariye olur Bu işler rast gele değil, belli bir taksimata tabi tutularak yapılır

Savaş hali dışında hiçbir kâfir kadınla cariye muamelesini görmek caiz değildir Bu sebeple “yabancı kadınlar senin cariyendir” diyen bir İslam aliminin olduğunu düşünemiyoruz

Bir de şunu unutmamak gerekir ki; her gayrimüslim ülke “daru’l-harb” değildir Her yabancı da harbî değildir Daru’l-Harb daha çok Müslümanlarla savaş halinde olan ülke demektir Barış anlaşmasını imzalamış yabancı ülkelerin hiç birisine savaş muamelesi görülmez “Müslümanlar anlaşmalarına bağlıdır” prensibi İslam hukukunda çok önemli bir yer tutmaktadır

Kanaatimizce bu konuda şöyle bir yanlış anlaşılma olmuş olabilir; zina eden kimsenin had (recim veya kırpaç) cezasına çarpılmasının bazı şartları vardır Bunlardan biri de Malikî Mezhebi'nin alimlerinden İbnu’l-Macişun’a göre, kadının harbîye olmamasıdır (V Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamî, 6/38) Bu görüş, alimlerin cumhuruna muhalif olmakla beraber, söz konusu kadınlarla ilişkide bulunmanın zina olmadığı anlamına gelmez Belki burada “cariye edinme hakkından doğan bir şüphe” söz konusu olduğu için, formel hukuk açısından had cezası tatbik edilmez, fakat dinî hükümler bakımından yine de zina suçundan doğan günahı hak etmiş olur

Yine Malikîlerden Eşheb’e göre ganimet malından olan bir kadınla zina etmek de haddi gerektirmez Diğer mezhep alimleri de bu görüştedir Çünkü, ganimet taksim olmadan bir şey almanın caiz olup olmadığı hususunda ihtilaf vardır Had cezaları ise şüpheli yerlerde tatbik edilmez(agy)
Yazar: Sorularla İslamiyet, 14-9-2009