Allahin Halifeleri |
11-04-2012 | #1 |
Prof. Dr. Sinsi
|
Allahin HalifeleriSual: Hizbürrahmanım diyen ve mezhep kabul etmeyen birisi, (Allah mabuddur, Allahın halifesi olmaz Var diyen halifeye mabud demiş olur ve küfre düşer) diyor Allahın halifesi olmaz mı? CEVAP Allahü teâlânın elbette halifeleri vardır Bu husus, âyet-i kerime ve hadis-i şeriflerle bildirilmiştir Mesela iki âyet-i kerime meali şöyledir: (Ey Davud, biz seni yeryüzünde halife yaptıkO halde adaletle hükmet) [Sad 26](Sizi yeryüzünde halifeler yapan Odur İnkâr edenin zararı kendinedir) [Fatır 39] Bu konudaki hadis-i şeriflerde de buyuruluyor ki: [b](Âdil sultan Allah�ın yeryüzündeki halifesidir) (Neslimden gelecek olan Mehdi, Allahın halifesidir) [Deylemi,Hakim] (Emr-i maruf ve nehy-i münker yapan Allah[b]ın ve Resulünün halifesidir) Peygamber efendimiz halifeyi şöyle açıklıyor: (Allahü teâlâ halifelerime rahmet etsin Sünnetimi ihya edip yayan halifemdir) [İ Asakir] Davud aleyhisselamın adaletle hükmetmesi isteniyor Demek ki peygamber, sultan birer halifedir Sultan, âdil olursa, Allah�ın dinine hizmet eder Bir hadis-i şerifte buyuruluyor ki: [b](Sultan yeryüzünde zıllullahtır Ona ikram eden ikram görür, ihanet eden ihanete uğrar) Zıllullah demek, Allahü teâlânın emirlerini tatbik etme yetkisine sahip halife demektir Ahir zamanda gelecek olan Hazret-i Mehdi de Allahın dinini yayacağı için ona da Allahın halifesi denmiştir Emr-i maruf ve nehy-i münker yaparak Allahın dinine hizmet edenlere de Allahın halifesi denmiştir Resulullahın da halifeleri vardır Halifeleri hâşâ Resulullah gibi peygamber olmadığı gibi, Allahın halifeleri de hâşâ mabud değildir İmam-ı Rabbani hazretleri, faydalı ilimler hazinesi Mektubatta buyuruyor ki: Bir şeyin sureti, onun halifesidir, vekilidir Bir şey onun suretinde yaratılmazsa, onun halifesi olamaz Halife olmaya yakışmayan, emanet yükünü taşıyamaz Sultanın hediyelerini, ancak onun vasıtaları taşır Ahzab suresinin (Emaneti göklere ve yere ve dağlara bildirdik, yüklenmek istemediler Ondan çekindiler Onu insan yüklendi) mealindeki 72 âyetinde anlaşılıyor ki, insandaki kemaller, Vücub mertebesinin kemallerinin suretleri, görüntüleridir İnsandaki kemallerin, Vücub mertebesindeki kemallere yalnız isimleri benzemektedir Bunun içindir ki, hadis-i şerifte, (Allahü teâlâ, Âdemi kendi suretinde yarattı) buyuruldu Çünkü insanın nefsinde bulunan her şey, birer surettir, görüntüdür Bu suretlerin hakikati, aslı, Vücub mertebesindedir İnsanın halife olmasının inceliği buradan anlaşılmaktadır Çünkü, bir şeyin sureti, o şeyin halifesidir, vekilidir Zındıklar ve Allahü teâlâya madde diyen kâfirler, burada çok yanıldılar Allahı insan suretinde sandılar İnsanlarda olduğu gibi organları, duygu aletleri var dediler Böylece, çok kimseleri de saptırdılar Müteşabihat âyet-i kerimeler de böyledir Âl-i İmran suresinin (Bu âyetlerin bildirdiklerini yalnız Allah bilir) mealindeki 7 âyet-i kerimesi gösteriyor ki, müteşabih olan âyet-i kerimeler, gösterdiklerinden başka şeyleri bildirmektedir Ulema-i Rasihin denilen derin Ehl-i sünnet âlimlerine de, bu başka bilgiler ihsan olunmuştur Bunun gibi, gaybı yalnız Allahü teâlâ bilir Peygamberlerin yükseklerine bu bilgisinden ihsan etmektedir |
|