İncili Sağlığında İsa Mesih Mi Yazdı?

İncil isa Mesih'in yaşamı ve yaşamının sonucu olan müjdesidir İsa gerçek vahiy gerçek Söz'dür İncil'i kendisi değil öğrencileri yazmıştır
Büyük İskender'den sonra, İsa dönemindeki Filistin üç yüzyıldan beri Yunan uygarlığının etkisinde bulunuyordu Romalıların ülkeyi ele geçirmesinden sonra bile resmi dil Yunanca kaldı Bu nedenle Yeni Antlaşma (İncil) İsa Mesih'in dirilişi ve göğe çıkışından sonra havarileri tarafından Eski Yunanca olarak kaleme alındı Yeni Antlaşma'yla Tanrısal vahiy tamamlanmış oldu

Çeviriler ve Türkçe Kutsal Kitap

İsa Mesih ve havarilerinin çağında dünyada en yaygın dil Yunanca olduğundan, o çağın kilise topluluğunun okuduğu Kutsal Kitap Yunanca idi İsa Mesih'ten yaklaşık iki yüzyıl önce Mısır'ın İskenderiye Kentindeki Yahudiler Eski Antlaşma'yı İbraniceden Yunancaya çevirmişlerdi "Septuagint" adıyla tanınan bu ünlü çeviri, havarilerin Yunanca'da kaleme aldığı Yeni Antlaşma'yla birlikte ilk çağ kilisesinin kullandığı Kutsal Kitap'tı
Kuzey Afrika'daki kilise toplulukları, Yunanca değil, Romalıların etkisi altında Latince konuştuklarından, Yeni Antlaşma'yı Latinceye çevirdiler Bu çeviri Jerom adlı bilgin tarafından yaklaşık MS 400 yılında İbranice ve Yunancaya göre düzeltildi Jerom daha sonra Eski Antlaşma'yı yeniden çevirdi Bu Latince Kutsal Kitap "kalabalık" anlamına gelen "vulgus" sözcüğüne dayanarak, "herkesçe tanınan" anlamındaki "Vulgat" adını almıştı O çağda Kutsal Kitap Süryanice ve Kıpticeye de çevrildi
Bu çağda İncil'den bir iki parça Orta Asya'daki Türk dillerine de çevrildi "Türkçeye ilk çeviri Sultan IV Mehmet'in baştercümanı Ali Bey tarafından yapıldı Bu çeviri 1666 yılında bütünlendi"2 Basılmak üzere Hollanda'ya götürüldü ama basılmadı Ali Bey'in kaleminden çıkan metin Leyden Üniversitesi kitaplığındadır "Bu çeviriye dayanan ilk Türkçe Yeni Antlaşma 1819'da 5000 nüsha olarak basıldı Tüm Kutsal Kitap ise 1827'de yayınlandı"

Türkçe Kutsal Kitap'ın Tarihçesi

Ali Bey'in çevirisi Arap yazısına benzeyen Osmanlı yazısıyla yazıldı Türkçe konuşan ama Ermeni yazısını kullananlar için ayrı bir çeviri 1819 yılında basıldı Bu çevirinin Yeni Antlaşma kesimi 1831 yılında, tümü ise 1843 yılında gözden geçirilerek yayınlandı Bu çevirinin Osmanlı yazısıyla basılması önerilince uygun görülmedi Yeni Antlaşma ve Mezmurlar'ın yeni bir çevirisi Osmanlı yazısıyla yayınlandı (1866-1868) On yıl sonra içinde yabancı uzmanlar da olan, Şükri Efendi ve Ahmed Efendi adlı iki Türk'ün ve Keyfi Efendi adlı bir Kürt'ün de bulunduğu bir kurul tüm Kutsal Kitap'ı gözden geçirdi Bu çalışmanın ürünü hem Osmanlı hem de Ermeni alfabesinde basıldı Bu çeviri 1885 yılında yeniden düzenlendi
Osmanlı İmparatorluğunda Türkçe konuşup Yunan alfabesini kullanan bir topluluk vardı Onlar için Ali Bey'in çevirisinin Yeni Antlaşma bölümü 1826 yılında Yunan alfabesiyle yayınlandı 1839 yılında Kutsal Kitap'ın tümü Yunan alfabesiyle yayınlandı Bu eser 1854 ve 1871 yıllarında yeniden gözden geçirildi 1884 yeni bir çeviri Yunan alfabesiyle basıldı 1905 yılında üç ayrı Türkçe çeviri yerine aynı çeviri Osmanlı, Ermeni ve Yunan alfabeleriyle yayınlandı
Dil devrimi gerçekleşince yeni alfabeyle yazılan bir Kutsal Kitap çevirsi zorunluydu 1929 ile 1941 yılları arasında yapılan çalışmanın sonucunda bugün kullanılan çeviri gerçekleşti 1987 yılında özel bir kurulun çalışmasıyla "Müjde" başlığı altında İncil'in çağdaş Türkçe çevirisi yayınlandı 1988 yılının sonunda da Kitabı Mukaddes Şirketi'nin İncil'in Yunancadan çağdaş Türkçeye çevirisi yayınlandı