Zekatın Mahiyeti

Zekatın Mahiyeti
Hakkında Zekatın Mahiyeti




Zekât lûgat deyiminde temizlik, bereket, çoğalma, güzel övgü manalarını taşır Din deyiminde ise; "Bir malın belli bir miktarını, belli bir zaman sonra hak sahibi olan bir kısım müslümanlara Yüce Allah'ın rızası için tamamen temlik etmek (mülkiyetine geçirmek)tir"

Zekât, kulların kulluk görevindeki sadakatlerine delâlet eder Bu yöndendir ki, zekâta "sadaka"da denmiştir Bununla beraber "sadaka" sözü, zekâttan daha kapsamlı mana taşır Vacibleri de, nafileleri de içine alır

Zekât vermeye, "Tezkiye", zekât verene de "Müzekkî" denilir Şahidler hakkında yapılan övgüye de "Tezkiye" dendiği bilinmektedir

Zekât vermek farzdır Peygamberimizin hicretlerinin ikinci yılında, oruçtan önce farz kılınmıştır İslâm'ın şartlarından birini teşkil etmektedir Belli miktarda bulunan nakid paraların ve ticaret mallarının üzerinden bir yıl geçince, zekâtlarını geciktirmeden hemen vermek gerekir Çünkü bu zekât mallarına yoksulların hakkı geçmiş oluyor Artık bu hakkı özürsüz olarak geciktirmek caiz olmaz

Diğer bir görüşe göre, zekâtın verilmesi geciktirmeli olarak farzdır Sene sonunda hemen verilmesi gerekmez Zekât borcu olan kimse, bunu hayatta bulunduğu sürece ödeyebilir Ödeyemeden ölürse, o zaman günahkâr olur Fakat doğru olan birinci görüştür

Zekâtın aşikâre verilmesi daha faziletlidir Çünkü bu şekilde verilmesi, başkalarına bir örnek olur ve teşvîk yerine geçer Kendisi hakkında, zekât vermiyor diye, kötü bir zannı da kaldırmış olur Zekât bir farz olduğu için, bunun yerine getirilmesinde gösteriş olmaz Nafile olarak verilen sadakalarda ise, durum böyle değildir Bunların gizli verilmesi ve gösteriş yapılmasına engel olunması daha faziletlidir